“筱柒，你一定要解開月牙佩的秘密。從我第一眼看到月牙佩時，就覺得我和它是連在一起的，我們的靈魂也是交織在一起的。所以，筱柒，你一定要答應我，不論發(fā)生什么事，你一定都要解開月牙佩的秘密，絕不可放棄，好不好？”

剛剛就覺得她的話有些悲傷，此刻愈加覺得傷感。素雪很愛月牙佩，這是我們大家都知道的，可她今晚卻說出這些莫名其妙的話，而且還如此傷感，完全不像是她樂觀的風格。

“素雪，你怎么了？怎么說這些莫名其妙的話呢？”

“我沒怎么啊。你到底答應不答應啊？”素雪追問著。

“好！我答應！不管發(fā)生什么事，我也一定要解開月牙佩的秘密！”

“說好了？”

“嗯。說好了！”

素雪聽到我答應后，滿意的點了點頭，開心地笑了起來。她悅耳的笑聲回蕩在高原上。我和她在美麗的星空下許下了諾言。可我當時卻不知道，很多時候，諾言是不會長久的，它們會被各種各樣的原因所打破。所謂的諾言更像是一個個宿命的牽絆，在時光的河流中被漸漸沖刷地無影無蹤，只留下記憶的片段，以待最后的那個人去拼湊。

象雄，漢史稱“單同”，唐稱“大羊同國”，公元8世紀被吐蕃王朝所滅。被滅之前，象雄一直是XZ的強國。“象雄”意為“大鵬之地”，國民以“大鵬”為圖騰，信奉原生宗教——苯教。大鵬鳥，又名“鯤鵬”、“鵬”、“大鵬金翅鳥”、“金翅大鵬雕”、“迦樓羅鳥”，是一種傳說中的奇大無比的鳥類，在中國、印度和西方神話傳說、古代文獻中都有相關記載。傳說鳳凰生二子，分別為大鵬鳥和孔雀。大鵬鳥以龍為食，《莊子·逍遙游》中第一次提到它。

但是，從沒有人見過真正的大鵬鳥，月兒說大鵬或許可以帶我們找到紅雪，可我們卻不知道該怎樣去找到它。我認為它是一種可變化大小的神鳥，只有在特定的時間和地點，才有可能出現(xiàn)。有一首古老的阿里民歌或許可以讓我們對它有個大概印象。

“夏卡木其的屋頂上，有只遠古的大鵬鳥，大鵬上身白來下身黑，上唇猶如翠玉一般，下唇猶如黃金一般，兩眼閃光如明珠，翅膀的羽毛二十八，恰似天上二十八宿，尾巴的羽毛十二根，猶如一年十二個月。”

藏族人有一種獨特的葬禮，俗稱“天葬”。人死后，尸體被分割成許多部分，然后放在專門的露天平臺上，等待禿鷲等猛禽吞食。我想，這種葬禮習俗或多或少地與大鵬鳥有關，禿鷲、鷹、雕和隼等飛禽應該都是大鵬鳥的化身。天葬的目的就是讓這些猛禽把死者的靈魂帶到人們心中的天堂——香格里拉去。因為只有在大鵬鳥的指引下，人們才有可能找到這個世外桃源。長思哥這次來XZ的主要目的就是探尋今日藏族人的習俗和信仰與古代XZ文明之間的聯(lián)系，所以，古老的象雄文明成了我們主要的考察對象。

接下來，我們來到了PL縣，這里有岡仁波齊和瑪旁雍錯這對神山圣湖，苯教、佛教、印度教和耆那教認為它們是世界的中心。瑪旁雍錯是中國透明度最高的淡水湖，湖水由岡仁波齊上的雪水匯合而成。玄奘在《大唐西域記》把此湖描述成西王母的瑤池。岡仁波齊峰海拔6638米，峰頂終年冰雪覆蓋，遠遠望去，有時在峰上會看到一個萬字圖形。每年都會有大批信徒到這里來轉(zhuǎn)神山圣湖，追逐他們心中的信仰，并用今生的苦難去換取來生的幸福。漫漫朝圣路，生死由心生，心死佛亦死，心生佛就生。

我們先來到了岡仁波齊，看到無數(shù)信徒在沿著轉(zhuǎn)山路轉(zhuǎn)山，為了更好的體驗信徒們的生活，我們也決定徒步轉(zhuǎn)山。佛教徒按順時針轉(zhuǎn)，而苯教徒則按逆時針轉(zhuǎn)，或許是因為苯教是象雄的國教吧，我們決定按照逆時針轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)山路上設有營地，但為了方便，我們帶上了帳篷和干糧，以待隨時考察和宿營。

信徒們?nèi)揭桓┥恚恢＞氲叵蚯靶信c跪，他們?yōu)榱诵闹械男叛觯倏嘁哺试浮６覀冇趾螄L不是呢？為了那個虛無縹緲的夢，哪怕會遇到無數(shù)的艱難險阻，我們也絕不會放棄。因為只要信仰和夢在，人就在，心就在，世界就在。

藏傳佛教稱岡仁波齊峰上的某處就有世外桃源——香格里拉。我想，它的峰頂或許就有我們此行所要尋找的紅雪。但它作為神山，是不允許攀爬的，為了不侵犯他們的信仰，我們只好作罷。

經(jīng)過幾天的徒步轉(zhuǎn)山，大家都很疲乏，所以這一天我們早早地搭好了帳篷，吃過晚飯后就各自休息了。我和素雪又一起來到離帳篷不遠的一個小山包上，欣賞著夕陽下的岡仁波齊。

在霞光的映照下，雪白的峰頂披上了金色的光芒，其與峰底黑色的土石形成了鮮明的對比，這讓我一下子想到了那首古老的阿里民歌，歌中對大鵬鳥的描述與此時此刻的神山竟如此相似。“上身白來下身黑，上唇猶如翠玉一般，下唇猶如黃金一般……”難不成藏族人們心中的大鵬鳥就是指高原上的那一座座雪山嗎？

當我思緒紛飛時，素雪突然指著雪山頂大喊道：“快看！那是什么？”

順著素雪手指的方向，我看到有一個黑色的身影正翱翔在金色的岡仁波齊峰旁，然后它的身后又出現(xiàn)更多的黑點，它們無一例外全部在圍著峰頂轉(zhuǎn)。我們漸漸看清那是一只只老鷹，老鷹的翅膀反射著金色的霞光，一只接著一只，圍著神山飛翔。

高原的天空出現(xiàn)老鷹是司空見慣的事，但不可思議的是出現(xiàn)的不是幾只，而是一群，而且它們還在轉(zhuǎn)山。對，是在轉(zhuǎn)山，就像是信徒們一樣，圍著神山不停地旋轉(zhuǎn)，一圈又一圈，似沒有盡頭。看著成百上千只雄鷹一起轉(zhuǎn)神山，那場景簡直太震撼了。

鷹群真的在轉(zhuǎn)山，用它們最本能的方式——飛翔。這就像是信徒們徒步轉(zhuǎn)山一樣，都是為了心中最初最美的信仰。也許，鷹群們更純粹，因為它們不會想那么多，也沒有過多的要求，它們只是為了生存而已。

只見鷹群依舊在繞著神山轉(zhuǎn)，不知疲倦地轉(zhuǎn)了一圈又一圈。此刻，我覺得它們不再是鷹，而是大鵬鳥的化身，指引著人們?nèi)ふ倚闹袎粝氲牡钐谩Ｖ钡较﹃栁飨拢脊馍⑷ィ谝宦暲销椀拈L鳴后，鷹群才離開，一起向南飛去，最后消失在暮色中。

從未見過如此圣象的我們久久處在震驚之中。原來，不僅信徒們在轉(zhuǎn)山，連老鷹也在轉(zhuǎn)山。可轉(zhuǎn)山究竟是為了什么呢？是為了來生的幸福，為了死后能進入天堂，還是為了消除心中的欲望與貪念？我想，老鷹不會想這么多，它們轉(zhuǎn)山只是為了轉(zhuǎn)山而已吧！

直到繁星閃爍，神山隱藏在了夜色之中，我才開口說話。

“素雪，你覺得鷹群飛到哪里去了？”

“嗯……應該是去圣湖了吧。”

是啊！轉(zhuǎn)過神山后，是應該去轉(zhuǎn)圣湖了。在藏民心中，還有什么能比轉(zhuǎn)神山轉(zhuǎn)圣湖更神圣的事呢！鷹群應該也是這么想的吧！

回到帳篷后，我把我們的所見告訴了長思哥和華老他們。他們聽后同樣十分震驚，因為他們也從未聽說過這種事情。他們認為鷹群只是出于一種本能，是祖先們遺傳下來的，就像是生存一樣。但鷹群究竟為何要轉(zhuǎn)山，因為從來沒有聽說過，所以不好隨便下結(jié)論。

我想，群鷹或許真是大鵬鳥的化身，它們之所以要轉(zhuǎn)山，只是為了要像大鵬鳥一樣，為世人指引出一條通向香格里拉的道路吧。