引子

今天，聽到同學講了一個段子，覺得很有意思......

很久以前，世間沒有年齡的界線。猴子、牛、還有狗和人都為這事發愁，他們無法解決這個問題；于是請上帝來解決。

上帝對猴子說：“你活二十年吧。”

猴子說：“二十年就不用了，我不想活那么長的時間，我要十年就行了。”

上帝說：“給你減掉十年吧。”

上帝對牛說：“你活四十年吧。”

牛說：“我也不想活那么長的時間，我也要十年吧。”

上帝說：：“好吧，給你減掉三十年。”

上帝對狗說：“你活二十年吧。”

狗也說：“我也不想活那么長的時間，我也要十年吧。”

上帝說：“給你也減掉十年。”

最后，上帝對人說：“他們都要了十年，給你二十年吧。”

人對上帝說：“二十年太減了。”

上帝說：“那把猴子減去的十年給你吧，這樣你就活三十年。”

人說：“三十年也太少了吧。”

上帝又說：“那把牛減去的三十年也給你吧。這樣你就有五十年了。”

人又說：“那把狗減掉的十年也給我吧？”

上帝說：“好吧，就這樣，他們是十年，你是六十年。”說完，上帝走了。

從此，猴子、牛、狗活夠十年就悄悄死去。而人在過完了上帝給的無憂無慮的二十年后，接著過猴子一樣快樂的結婚后的十年，再接著過牛的艱苦奮斗的三十年，最后就像狗一樣的在房前房后過最后的十年。

當然，這只是笑話，不能當真，笑笑而已。

正文

人從出生到死亡，是一個很艱辛的過程，無論是年少時的無憂無慮還是年長時的磕磕絆絆，人們心中的旅途都是不輕松的。

“少小不努力，老大徒傷悲”的詩句是在我很小的時候就已經背熟了。那個時候雖說不知道“努力”是什么意思，可也會唱蝴蝶和蜜蜂的兒歌了；也已經能聽懂幼兒園的阿姨說，飯前飯后要洗手了；也已經明白了人要不停地長大的道理。

在不停地長大的過程中，我知道我并不是輕松地面對我所遇到的每一件事，所有的童伴和同學也有著和我一樣的感受，那種無奈，那種彷徨，那種對未來世界的恐慌，就像是夜晚的夢境，不知道會在哪個夜晚悄悄地鉆進夢里，心懷不滿地在美麗的心靈上制造出白色恐怖的氛圍，驚擾我們年幼的心。可是，盡管兒時做著可怕的夢；但是，兒時的笑還是很大聲的，兒時的快樂也還是很多的。

可是經歷過一段時間再想想，兒時的每一聲笑都不能夠從時間的記憶中逃脫；兒時的每一件事都不能夠從在記憶的長河中遺失。我曾經因為兒時童伴的離開而落淚，也為自己茫然地長大而失落；尤其是在讀了朱自清的散文《匆匆》之后，我的心中更加感到了苦悶，那種對人生時光的匆匆和對人生思考的困惑，像解渴的一杯水的想念沉重地壓在我的心頭，煉獄我的思想，讓我仰天長嘆：人生啊！你為什么這樣讓我為你思索，而且永遠地追求看不到目標。

人既然是有思想的，那么就應該具備人類的思考；人既然是有情感的，那么就應該具備情感里的真誠。然而人又是那么地容易脆弱，而且又是那么地容易在脆弱中沉溺。

我真正地渴望一種新的生活，一種真正的、純凈的生活，就像是晉代文人陶淵明渴望的那種生活一樣，我也渴望。那種生活描寫在陶淵明的詩中有記載，那可是人間的仙境啊。“……阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂……”

據說有人在中國的哪一個地方發現過這樣的一個地方，可是終究沒有消息，也許只是謠傳罷了；然而，我相信總會有那么一天，人們不再為了金錢而忙碌，不再為了找不到出路而沉淪。也許那一天很遙遠，但是只要我們沒有忘記思考，沒有忘記進步，我想那一天遲早會到來。

我們可以沒有金錢，可是我們不能沒有思想；金錢可以推動人類的經濟增長，金錢也能夠提高人類的生活水平；可是人類如果沒有了思想、沒有了行為規范，那么就算社會再發達，生活水平再怎么高，相信總會有那么一天：被我們辛辛苦苦建立起來的高樓大廈會因為行為的不規范、道德的不健全而突然倫陷。

今天，社會已經發展到了二十一世紀，不論是從經濟上分析，還是從生活水平上看，人們的思想都已經得到了新的認識和進一步地提高；尤其是面對今天這個龐大的網絡，人們的思想在日新月異，勇于探索人生奧秘的人數也越來越多。這也就是新世紀帶給人們的新的思考；這也就是新科技促進人們進步的一種新的啟迪；這也就是一個人所具備的優良品德；這也就是人生最基本的作為。

只有不斷地讓自己的思想進步的人生才會有樂趣；只有不斷地讓自己的道德水準得以提高的人生才會有色彩，這也就是人生的意義吧！