魏真子和何昌子是魏寶山上兩位德道高人，早已不問世事，只因遇到唐凌凌這樣難得一遇的英才，所以感覺到還是應該到外面走走，結交一些江湖豪杰，順便也散散心。魏寶山是道教名山，跟四川的峨眉山、青城山一樣出名。所以兩位老人家的功夫也是師承祖師爺太極張三豐。無量山中靈寶山是他們最想去的地方，也是出于師承一脈。但靈寶山阿魯臘大殿多是當地彝人祭神獻鬼之所，所以這座山更多體現多種文化共存共生。在濃郁的彝人文化之中，道教文化也得以發展。從巍山一路賞花賞景，不日來到定邊一座大寺廟邊。這座大寺坐落在深山密林里，山上經常碧空如洗、白云悠悠，所以取名為“白云寺”。白云寺的窗門都是本地能工巧匠一刀一刀地雕刻出來，做工精細，十分考究。木料是用本地特有的香柏木，人物雕刻的是西王母宴請眾仙圖、鐘馗嫁女、哪吒鬧海等。進入寺中，一個大鼎燃放中香葉，整個空氣中彌漫著淡淡地香氣，使人產生一種莊重肅穆的感覺。寺里種植著本地的喇叭花，粉紅的、淡紫的、潔白的、鵝黃的，開著小口蔓延在墻壁上，形成一道天然的風景。石榴樹接著紅紅地果實綴滿枝頭，地下是一壟壟蔥綠地蔬菜，引來清晨的露珠眨著小眼睛。魏真子和何昌子進入寺里，出來兩個小和尚迎接兩位入座北廂房。寺里的主持叫“圓燈法師”，寫得一手好字。廂房里掛的字帖就是他書寫的。字體雄渾倉勁、筆鋒犀利，有古樸輪回之感，像當地的佳境，達到“白云千載空悠悠”的意象。白云寺其實是當地信眾修建的一座寺觀，寺內彩塑著財神、觀音、玉皇等神像，不遠處有一個大水塘，一灣清泉在群山之中閃著碧綠的光。魏真子和何昌子是棋迷，自然邀請“圓燈法師”走上幾個來回。圓燈法師懂得待人待客之道，在不輕易間謙讓了幾回，使得魏真子和何昌子“樂不思蜀”。其實白云寺的氣候還真是適合休閑呢，冬暖夏涼，處于群山而樹木蔥綠，面對甘泉而水尤清冽。魏真子和何昌子小駐幾日便告辭了，不日來到定邊古城。小城里車水馬龍，狹小的街道騾馬托著各種物品，主要還是鹽巴、糧食、蔬菜、山貨，在街邊進行交易。街道不過百十米長，街邊有一眼泉水，特別甘甜，人們邊洗衣服邊談笑，看到魏真子和何昌子道教模樣打扮的人到來，眼中流露出崇敬之情。定邊城北邊的山坡上有幾處寺宇，香火不斷，供奉著孔圣人的文廟；也有供奉神靈的城隍廟。定邊城民風醇厚，隨處都有人跟兩位道長招呼喝茶吃飯。魏真子和何昌子的到來使唐凌凌非常高興！因為兩位老道長已經好久沒有在江湖上走動了，連唐芙蓉也沒有聽說過兩位老人家的事情。唐凌凌便將在魏寶山遇到兩位道長的事情向母親稟報，兩位老人家連連夸獎唐府公子哥年少英才，是江湖中不可多得的俊杰。唐府便請來碌摩山的黃蓋兒前來作陪，雙方都是道友，自然交流起來很開心。魏真子和何昌子游歷了定邊碌摩山、土林等名勝，少不了和大家切磋棋藝。在碌摩山腳下的一處小村子里，兩位道長遇到了平生第一位敬畏的棋友趙棋圣，這位農人出身的趙棋圣從五歲開始觀棋，十一二歲在本地已經無人能抵！但這位老人心平氣和、不爭不比，真正是一位“得道高人”。平時也就種地種菜，閑時釣魚下棋，日子過得賽過神仙。唐芙蓉跟兩位道長交流了江湖中的事，特別告訴兩位道長：“如果以后遇到汪蛤蟆，不能硬碰，能讓則讓。十二曾母獸以及她的師傅黃樹承也是個厲害的角色，最好不要去招惹他們。”魏真子和何昌子已經久不出江湖，唐凌凌便將滇西武林最近發生的事一一向兩位道長稟報，兩位道長聽到汪蛤蟆兩次到巍山作亂之后，深深地感到慚愧。作為武林中的老前輩，兩人只顧在長春洞中下棋隱居，但強敵來臨都不知道，實在是羞愧之極。唐凌凌要兩位老人家不必自責，既然不問世事，也就無須責怪，做一個平凡的“活神仙”也是好的。兩人告辭唐府，繼續踏上通往無量山之路。

神奇的無量山不僅生長著各種珍稀植物，也是各種鳥類的天堂。魏真子和何昌子在巍山鳥道雄關見到的鳥都是候鳥。而無量山中的留鳥則更為可愛，不論是春夏秋冬，不管是大樹還是蔓藤，都有嘰嘰喳喳地小鳥在鳴叫。無量山中常年云霧繚繞，這給茶葉的生長提供了一個天然獨特地大環境。在一個叫“大茂興”的地方，好客的主人劉文龍請兩位道長品嘗“佛山翡翠”茶。這種茶芽豪微白，入水翠綠，清香久遠，宛若進入茶山觀雨聽琴，喝起來潤肺爽心。兩位道長還欣賞了寶華原始跳菜，這種自娛自樂的舞蹈十分有趣。使人們在不知不覺中“吃著并快樂”著。一路上山歌很美：“瀾滄江邊靈芝草，長得姣來生得好；細雨和顏情脈脈，愿將花好月常圓！”真是“彝舞數跳菜，天籟皆山歌！”。

魏真子和何昌子暢游在無量山中，感覺十分舒心和懈意，此次出游不虛此行。正行得高興之時，突聽耳邊傳來有女子呼救之身。兩位道長腳下生風，在一溝箐邊看到兩個怪模怪樣的人對一年輕女子欲進行非禮。兩位道長大怒：“大膽狂徒，光天化日之下竟敢**良家婦女，還有沒有王法？”怪模怪樣的人就是曾母獸朱猷哼和羊咩咩。兩人看到山中跑出來兩個臭道士來攪亂好事，輕虐地說：“王法？什么王法？在這方圓百里的無量山中，我們曾母獸就是王法！你兩個臭道士快滾開，別攪亂我們倆的好事。”魏真子和何昌子一聽：“哈，還有此等說法的，真是山高皇帝遠！看來不給這兩個畜生一點顏色看看，他們真還不知道‘什么叫天高地厚’。”于是兩人拔出寶劍迎了上去。朱猷哼和羊咩咩也只好放下女子迎頭趕上。四人在山溝箐里打斗起來。朱猷哼和羊咩咩仗著在自家地盤上，根本不把魏真子和何昌子放在眼里。兩人武功本來就不弱，加上平時驕橫跋扈，所以一上來就使出凌厲的攻勢。可惜這次他們失算了！魏真子和何昌子是滇西武林隱居的老前輩，武功造詣在南詔是第一的，長春真人也對兩位道長尊敬有加，其他人等自不用說。只見兩位道長劍走輕靈，像空中閃現的兩羽精靈，在溝箐中盤自如。“太極劍！”當朱猷哼和羊咩咩認識到厲害關系的時候已經脫不了身了。他們只能疲于奔命般抵抗，不久就處于下風。魏真子和何昌子道長雙劍合璧，在空中劃出一個圓圓的太陽，緊接著太陽分開，似兩條奔騰地洪流向朱猷哼和羊咩咩地肩上奔來，兩人要躲閃已近遲了一步，劍尖已經進入肩胛骨。兩位道長動了惻隱之心，微微將力氣放輕了五成，在不輕易間收回寶劍。兩個曾母獸羞愧不已，快步逃離山溝，消失在叢林中。兩位道長救出女子，好言相慰，將女子安全送上路，繼續前行。朱猷哼和羊咩咩“抓雞不成蝕把米”，路上剛好遇到老大貓王張杏虎的師父黃樹承，于是添言加醋地說：“有兩位道士自持武功厲害，要來踏平無量山！特別是要鏟除曾母獸，剛才就是遇上之后被刺傷的。”黃樹承聽到之后怒從胸起。兩位又夸大其詞地說：“道士還特別強調要斬斷你‘黃老邪’的雙腿，挖出你的雙眼，好知道他們的厲害。”黃樹承不聽則可，一聽更是火冒三丈，雙手鋼爪骨骼“滋滋作響”，急忙問明兩位道長的摸樣和去向，朱猷哼和羊咩咩正中下懷，趕緊稟告，黃樹承飛身追去。