第4章 第六話 神之憤怒
- 神之憤怒衣
- 孤影黃昏
- 3188字
- 2015-08-27 15:54:30
此行目的已經(jīng)結(jié)束,便也再無(wú)逗留的意義,恩少兩人在洞中簡(jiǎn)單的休息一夜便也開始返程回校。
而嚴(yán)媛月當(dāng)夜竟也破天荒的依偎在恩少懷中,卻也沒有感到不適。當(dāng)她意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),并沒有立刻掙脫恩少懷抱,反而是動(dòng)了動(dòng),使恩少不至于太累。更令人驚奇的是,她竟將唇緩緩的湊上了恩少的,假寐中的恩少先是一驚,然后欣喜的感情油然而生,他有怎么舍得放過(guò)如此良機(jī)。
在嚴(yán)媛月的吻將要逝去的那一刻,恩少突然將她的身軀抱的更緊并將自己的頭隨著她的一起下移,開始了自己的反攻。兩情相悅的吻往往會(huì)將一對(duì)情侶帶入無(wú)盡的甜蜜,恩少兩人的唇久久的交合在一起,不愿分離。
事后,恩少總會(huì)壞壞的追問(wèn)著嚴(yán)媛月為什么會(huì)主動(dòng)吻自己,那可和原先的行為大相徑庭的,而嚴(yán)媛月總以一個(gè)不知道而把恩少搪塞過(guò)去。而事實(shí)上她也的確不知道原因,原先那么一個(gè)讓自己討厭的男生現(xiàn)在看他是那么的可愛,也許自己本就是喜歡他的,只因父親的原因而討厭他而已吧,或者是被他那晚的舉動(dòng)所感動(dòng)......當(dāng)她再次追問(wèn)恩少為什么會(huì)喜歡她時(shí),恩少卻故作哲人的樣子說(shuō):“喜歡一個(gè)人需要理由嗎?”說(shuō)完,還偷襲了自己女朋友的唇一下。
“你好壞啊。”可嚴(yán)媛月的心中卻樂(lè)開了花:“對(duì)啊,喜歡一個(gè)人需要理由嗎?我又何必去尋求個(gè)解釋或者給別人一個(gè)解釋呢?只要現(xiàn)在兩個(gè)人珍惜自己現(xiàn)在所擁有的彼此,不就足夠了嗎?”
可現(xiàn)實(shí)總是喜歡捉弄在幸福之海遨游的人們,給他們帶去狂躁的暴雨,怒吼的狂風(fēng),使他們?cè)谕纯嘀蓄嶔u曳,甚至滅亡。
如往常一樣的相擁漫步于校園幽靜,說(shuō)著一些外人聽來(lái)太過(guò)肉麻的話語(yǔ)。一陣強(qiáng)勁的風(fēng)卻無(wú)知的吹在兩人的身上,將兩人從甜蜜中喚醒,同時(shí)還帶來(lái)一個(gè)身穿黑色大衣,臉帶惡魔面具的男人。
“你是誰(shuí)?在這里干嘛?”恩少只把他當(dāng)做是某個(gè)惡作劇的同學(xué),而他這一想法卻瞬間被戴面具的男人的舉動(dòng)無(wú)情的打破。
面具男只是稍微的動(dòng)了一下,他的身體便瞬間移到嚴(yán)媛月身側(cè),將她從恩少懷中拉出,恩少剛想伸手去抓住嚴(yán)媛月的手,可面具男再次以匪夷所思的速度與恩少拉開了十米距離,只留下恩少的手孤零零的停留在半空。在絕對(duì)的實(shí)力面前,任何把戲都是無(wú)用的,而從剛剛面具男的身手來(lái)看,自己便是那刀俎上的魚肉,任其宰割了。
但自己心愛的人被人挾持,恩少又豈可罷休,他義無(wú)反顧的向面具男沖去,即使是付出自己的生命,也不愿看著自己的愛人受苦。
“你沒有穿著‘神之憤怒’?”一句簡(jiǎn)單的問(wèn)話將正在向自己本來(lái)的恩少震在原地,同時(shí)還有正在掙扎的嚴(yán)媛月也被驚的停止反抗。
她曾聽母親說(shuō)過(guò),“神之憤怒”是父親畢生的心血,同時(shí)也是帶走父親生命的罪魁禍?zhǔn)住?赡赣H卻依然要替父親尋找它的繼承者,所以嚴(yán)媛月對(duì)這件衣服很是反感,尤其是當(dāng)她接手母親的任務(wù)時(shí),更是如此,直到恩少將其銷毀自己心中才有些許的欣慰。而這個(gè)東西的存在連死去的父親在內(nèi)也只有四人而已,而這個(gè)戴面具的男人又如何知曉?
既然他知曉“神之憤怒”的存在,那么他剛剛所施展的速度便有可能是“神之憤怒”所附加于他的,可是做出一套“神之憤怒”需要很高的科技要求。首先它的材質(zhì)必須足夠柔軟,這樣穿上它時(shí),行動(dòng)才會(huì)敏捷,與常人無(wú)異;再次,材質(zhì)的韌性及氣密度要求也是極其的苛刻,它的韌性必須能夠承載住17個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓的壓強(qiáng)或者更高,這是父親對(duì)于“神之憤怒”的最低要求,只有這么高的壓強(qiáng)下的空氣才能液化,并在發(fā)出時(shí)產(chǎn)生神的能量(液化后的空氣再次放出時(shí)會(huì)瞬間汽化而產(chǎn)生爆炸性的能量),而為了可以達(dá)到17個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓的壓強(qiáng),它的氣密度的要求至高更是無(wú)可厚非;另外,它還必須具有散熱和保溫的能力,在使用“神之憤怒”之前,身體所產(chǎn)生的熱量必須得適時(shí)排入空氣當(dāng)中,否則熱量的堆積會(huì)降低自身的舒適度,也有可能造成傳感器無(wú)法正常工作,當(dāng)壓縮的液態(tài)空氣被彈出的瞬間,空氣便會(huì)劇烈的汽化并且伴隨著能量的散發(fā)而產(chǎn)生巨大的沖擊波,除此之外,空氣的瞬間液化需要吸收大量的熱,這便導(dǎo)致周圍的空氣溫度猛然降低,促使周邊的水分瞬間結(jié)冰,包括人體中的水分;最后,高強(qiáng)的抗壓能力當(dāng)然也是必不可少的,因?yàn)橐簯B(tài)空氣汽化的沖擊力也有可能傷害到自己。而這種材料的制作,父親也只能在其他條件都符合的條件下,可使材料的韌性堅(jiān)持住14個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓的壓力。可這個(gè)戴面具的男人卻好似將“神之憤怒”用的很是熟練,這到底又是怎么回事?
嚴(yán)媛月能想到的,恩少當(dāng)然也能想到,可他卻并未為面具男可以熟練掌握“神之憤怒”而感到驚奇,因?yàn)閲?yán)媛月所知道的材料要求是“神之憤怒”的最高形態(tài)所需要的。而剛剛面具男所施展的瞬間移動(dòng)只要將空氣稍微壓縮到一定壓強(qiáng)并排出,從而形成一股沖擊力將其帶出一定范圍,再加上只要可以熟練的控制平衡便可做到。而讓恩少真正驚奇的是面具男身上的衣服的傳感器的靈敏度似乎很高,可以瞬間指揮壓縮機(jī)壓縮空氣,而且他所做的動(dòng)作幅度并不大;另外,他的這件“神之憤怒”中所帶的壓縮機(jī)似乎也比嚴(yán)剛的高了一個(gè)層次,壓縮的速度竟是如此之快,即使我穿著那件“神之憤怒”也不一定是他的對(duì)手了。既然如此,我便不和他硬拼,先搞清楚他的目的再說(shuō)。
見恩少只是立于原地,久久沒有回話,面具男便失去耐性似的,提著嚴(yán)媛月瞬間消失在恩少眼前,只留下一句話:“兩天后穿著嚴(yán)剛留給你的‘神之憤怒’在這個(gè)時(shí)間到這里來(lái),我要看看是他的‘神之憤怒’厲害,還是我的厲害,到時(shí),這個(gè)小姑娘我會(huì)原樣奉還的。”
面具男突然的離去給了恩少一個(gè)措手不及,他只是愣愣的站在原地,看著面具男消失的方向,卻忘記了追趕,可心中并沒有那種即將失去愛人的悲痛和無(wú)助,反而有一些莫名的興奮,面具男走時(shí)的話令他覺得好是熟悉,竟讓恩少有了忍不住去親近他的念頭,但這也只不過(guò)是恩少的感覺而已,事實(shí)往往比感覺要真實(shí)的多。
可恩少現(xiàn)在卻不會(huì)為了嚴(yán)媛月的安危擔(dān)心,因?yàn)槊婢吣幸呀?jīng)明確的告訴他暫時(shí)不會(huì)傷害她,這也是為什么恩少并沒有會(huì)失去嚴(yán)媛月的感覺的原因。真正令恩少焦急的是該如何穿著“神之憤怒”去見他,因?yàn)樗胚^(guò)嚴(yán)媛月的前提是自己必須得穿上“神之憤怒”,可那衣服的確是被自己給銷毀了的,而如果自己重新去做一件的話,兩天顯然是不夠的,如果這樣的話,只有賭一賭了,不過(guò)這之前必須得把“神之憤怒”的制造原理及方法熟悉一下了:
“神之憤怒”的基礎(chǔ)是一件由特殊材質(zhì)所制成的衣服,而這個(gè)衣服又分為兩層,而這兩層也只是名義上的,實(shí)際上這兩層是緊密相連的,如一層一般,之所以說(shuō)它是兩層,是由于在它們之間分布著很多細(xì)小的通道(通道直徑只有0.001毫米,并且通道和衣服材質(zhì)不同,衣服的功用和普通衣服的相似,只是在溫度突然降低時(shí),它會(huì)自然地將衣服完全封閉并開始產(chǎn)熱,這個(gè)正好是嚴(yán)媛月所不知道的,所以她只認(rèn)為衣服的所有組成都是一種材質(zhì)),而通道中又密密麻麻的排列著微型壓縮機(jī),錯(cuò)綜復(fù)雜的管道有序的將它們連接在一起,最令人驚奇的是,它們既可以獨(dú)自運(yùn)作,又可以整體運(yùn)作,而這兩者的差異只是在于:獨(dú)自運(yùn)作便是運(yùn)作,互不干擾,就比如面具男的瞬移就是微型壓縮機(jī)獨(dú)自運(yùn)作的結(jié)果——大面積的排出壓縮的空氣,這樣可以使使用者更好的保持平衡,同時(shí),微型壓縮機(jī)的獨(dú)自工作還可以增加防御力;整體運(yùn)作便是把所有的微型壓縮機(jī)所壓縮的空氣集中于一點(diǎn),再一次性放出,這便是所說(shuō)的攻擊。但壓縮機(jī)是不可能自主工作的,所以它們得有個(gè)指揮者,而這個(gè)指揮者便是微型傳感器:每個(gè)微型壓縮機(jī)都配置有一個(gè)或多個(gè)傳感器,而傳感器則是完全依附于身體上的,所以傳感器全部分布于內(nèi)層,當(dāng)人穿上“神之憤怒”時(shí),傳感器上的機(jī)械觸手便會(huì)在人體上尋找自己該在的毛孔位置并緊緊的依附其上,即使再大的外力也不能使其脫落,除非使用者自己愿意,為了給傳感器正確的數(shù)據(jù),使用者就必須使肌肉正確的運(yùn)動(dòng),所以,為了達(dá)成某種攻擊或防御,使用者便得做出相應(yīng)的動(dòng)作,以傳感器的靈敏度和希望的攻擊或防御強(qiáng)度決定動(dòng)作幅度的大小。
形象的說(shuō)明便是,“神之憤怒”就好比人體,承載微型壓縮機(jī)的通道便是人體的經(jīng)脈,而壓縮的空氣便是人的斗氣,人體的神經(jīng)非微型傳感器莫屬了。