離騷

屈原

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；

名余曰正則兮，字余曰靈均；

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春與秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；

雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；

豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒；

余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；

指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；

初既與余成言兮，后悔遁而有他；

余既不難夫離別兮，傷靈修之數(shù)化。

余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；

畦留夷與揭車兮， 雜度蘅與方芷；

冀枝葉之峻茂兮， 愿竢時乎吾將刈；

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；

眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；

羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒；

忽馳騖以追逐兮， 非余心之所急；

老冉冉其將至兮， 恐修名之不立；

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；

茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷；

攬木根以結(jié)芷兮， 貫薜荔之落蕊；

矯菌桂以紉蕙兮， 索胡繩之纚纚；

謇吾法夫前修兮， 非世俗之所服；

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！

長太息以掩涕兮， 哀民生之多艱；

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替；

既替余以蕙纕兮， 又申之以攬芷；

亦余心之所善兮， 雖九死其尤未悔；

眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；

固時俗之工巧兮， 偭規(guī)矩而改錯；

背繩墨以追曲兮， 競周容以為度；

忳郁邑余挓傺兮， 吾獨窮困乎此時也；

寧溘死以流亡兮， 余不忍為此態(tài)；

鷙鳥之不群兮， 自前世而固然；

何方圜之能周兮， 夫孰異道而相安；

屈心而抑志兮， 忍尤而攘詬；

伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。

悔相道之不察兮， 延佇乎吾將反；

回朕車以復(fù)路兮， 及行迷之未遠；

步余馬于蘭皋兮， 馳椒丘且焉止息；

進不入以離尤兮， 退將復(fù)修吾初服；

制芰荷以為衣兮， 集芙蓉以為裳；

不吾知其亦已兮， 茍余情其信芳；

高余冠之岌岌兮， 長余佩之陸離；

芳與澤其雜糅兮， 唯昭質(zhì)其猶未虧；

忽反顧以游目兮， 將往觀乎四荒；

佩繽紛其繁飾兮， 芳菲菲其彌章；

民生各有所樂兮， 余獨好修以為常；

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

女媭之嬋媛兮， 申申其詈予曰：

“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野；

汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)；

薋菉葹以盈室兮， 判獨離而不服；

眾不可戶說兮， 孰云察余之中情；

世并舉而好朋兮， 夫何煢獨而不予聽。”

依前圣以節(jié)中兮， 喟憑心而歷茲；

濟沅湘以南征兮， 就重華而陳詞：

“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；

不顧難（去聲）以圖后兮，五子用乎家巷；

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；

澆身被服強圉兮，縱欲而不忍；

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；

夏桀之常違兮， 乃遂焉而逢殃；

后辛之菹醢兮， 殷宗用之不長；

湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；

舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；

皇天無私阿兮， 攬民德焉錯輔；

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土；

瞻前而顧后兮， 相觀民之計極；

夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；

阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；

不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當；

攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。

跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正；

駟玉虬以乘鹥兮，溘埃風余上征；

朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；

吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而匆迫；

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索；

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；

前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬；

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；

吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；

飄風屯其相離兮，帥云霓而來御；

紛總總其離合兮，斑陸離其上下；

吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予；

時曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇；

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而緤馬；

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女；

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；

及榮華之未落兮，相下女之可詒；

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在；

解佩纕以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理；

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷；

夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤；

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；

雖信美而無禮兮，來違棄而改求；

覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下；

望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女；

吾令鴆為媒兮， 鴆告余以不好；

雄鳩之鳴逝兮， 余猶惡其佻巧；

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；

鳳皇既受詒兮， 恐高辛之先我；

欲遠集而無所適兮，聊浮游以逍遙；

及少康之未家兮，留有虞之二姚；

理弱而媒拙兮， 恐導(dǎo)言之不固；

世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；

閨中既已邃遠兮，哲王又不寤；

懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍此終古。

索藑茅以莛兮， 命靈氛為余占之；

曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；

思九州之博大兮，豈惟是其有女？

曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？

何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇；

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡；

民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異；

戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩；

覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當；

蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。

欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；

巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之；

百神翳其備降兮，九疑繽其并迎；

皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故；

曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同；

湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調(diào)；

茍中情其好修兮，又何必用夫行媒；

說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑；

呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；

寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；

及年歲之未晏兮，時亦猶其未央；

恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳；

何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之；

惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之；

時繽紛其變易兮，又何可以淹留；

蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；

何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也；

豈其有他故兮，莫好修之害也；

余既以蘭為可侍兮，羌無實而容長；

委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳；

椒專佞以慢韜兮，樧又欲充夫佩幃；

既干進而務(wù)入兮，又何芳之能祗；

固時俗之流從兮，又孰能無變化；

覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；

惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；

芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；

和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女；

及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；

折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻；

為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；

何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏；

邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流；

揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾；

朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極；

鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；

乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；

麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；

路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待；

路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期；

屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳；

駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇；

抑志而弭節(jié)兮， 神高馳之邈邈；

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂；

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)；

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：已矣哉，　　國無人莫我知兮，又何懷乎故都；

既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。