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書友吧第1章
書記 師住 妙印 錄
師于順治庚子年。自千山回廣寧時。城守白護法領眾檀越。建雙峰禪院。見魔黨嫉妒。心欲力抵。辛丑正月八日。城守領僧俗眾檀越。請師于城里普慈寺開堂。以證邪宗。師在北鎮(zhèn)山興隆庵。受帖進寺。白護法領僧俗。送師入方丈畢。請師升座。
師至座前。云。吾今懸古圣之寶鑒。照諸魔形了也。喝一喝。遂升座。拈香。云。此一瓣香。祝延今上
皇帝圣壽無疆。恭愿堯仁廣被。齊日月之盛明。湯德彌新。并乾坤之永固。次拈香。云。此一瓣香。奉為滿朝文武。一切大護法。伏愿長為外護之紀綱。永作皇家之梁棟。次拈香。云。此一瓣香。奉為現(xiàn)前廣寧城守白護法。及居士等。伏愿舉族享于百祥。合府增乎善慶。又拈香。云。此一瓣香。非從天降。亦非地生。采于無影樹上。囊藏久矣。今日人天眾前。拈出奉供先住。嘉興府秀水縣。南湖如如堂上。傳曹溪正脈。第三十六世本師。介為老和尚。用酬法乳之恩。乃就座上首。白槌云。法筵龍象。眾當觀第一義。師拈拄杖。卓一卓。云。驚天動地也。既爾驚天動地。汝四大天王。天龍八部。昔釋迦如來。曾在靈山付囑汝等。護持佛法。今波旬與佛教而作障難。汝等為甚不護持。乃呵呵。云。他方云游二十年。到處訪友慕高賢。過了千山經(jīng)萬水。裈破皮露鞋又穿。須知予本無別意。一心專為要參玄。只因昔年多辛苦。今日方得至理圓。休夸至理圓。魔子聞之起厭嫌。何故。狐非獅子類。驢難比象肩。時邪宗者。遂使一人。名獨步。領眾魔徒。擁逼于座。師以杖指。云。無知之徒。前白捶已即當問話。如何說法中而來擾亂。且容你試問看。步問世尊拈花。迦葉微笑。即不問。如何是法輪常轉。師卓杖。云。會么。步無語。師便打。步擬議。師又打。云。立地死漢。步曰。問話為甚打起來。師云。豈不知吾臨濟門庭。棒如雨點。喝似雷奔。汝來我者里作打會。又連打數(shù)棒。師復就座普說。師說法畢。暴風哮吼。眾服。駭然。普說另錄。
住遼陽永安寺語錄
師于順治辛丑年秋。在廣寧興隆庵。受襄平郡城守。有倉耿居士。及僧綱憫榮院主。大宇居士等。恭請住永安寺。
十月十五日結制升座。師云。大清國里無禪師。禮拜歸堂更莫疑。阿呵呵。堪笑河陽新婦子。不如臨濟小廝兒。大眾且道。何處不如他。景云覆遼海。襄平轟霹靂。喝一喝。下座。
盛京談家庵。赤崖禪師。差監(jiān)寺南宗大德。領眾居士設齋。請師升座。拈香畢。斂衣就座。云。臨濟建立黃檗宗乘。有普化。克符二人成褫。所以臨濟宗風名振夫下。得二尊宿之力。至今出吾遠孫。從來擔板。與人為怨。無人成褫。但有見影聞名。無不憎嫌。融道人見此愚輩。不識好惡。更與矢上加尖。秉一口純剛慧劍。魔也揮。佛也揮。圣也揮。凡也揮。物也揮。空也揮。只使一切人。上無佛道可成。下無眾生可度。才稱融道人之本懷。若人會得。歸家穩(wěn)坐。其或未然。更疑到驢年。便下座。
崔文登居士。請上堂。師云。豆好合醬。鹽好煮羹。問汝諸人。是甚么滋味。出來道看。有么。若無。更聽山僧偈。云。今有一事沒奈何。飯籮邊餓死禪和。二人設計中紅心。疑煞廚前小典座。參。
德藏領眾尼善女。請上堂。師云。一有多種。二無兩般。鉤頭取則莫認定盤。有么。復舉末山尼。因灌溪問。如何是。末山尼曰。不露頂。溪曰。如何是。末山主尼曰。非男女相。溪喝曰。何不變?nèi)ァD嵩弧2皇巧瘛2皇枪怼W儌€甚么。師云。大小灌溪似將咫尺而量須彌。末山尼雖則善辨來音。未能接得灌溪。待他問如何是。末山何不只向道。兔子吃牛奶。尼曰。不露頂。師云。露出了也。溪曰如何是。末山主師云。再犯不容。尼曰。非男女相。師云。從何得者消息來。溪曰。何不變?nèi)ァ熢啤C习死蓾h。又恁么去也。尼曰。不是神。不是鬼。變個甚么。師云。汝恁么三頭六臂。太駭人生。大眾。山僧者等批判。還有撿點出的么。試撿點看。若無。山僧更與汝等頌。出頌云。末山主。非男女。獨露堂堂。見也么。靈光萬古世界輝。照破山河佛與魔。
盛京觀音庵。輝宗律主。領眾檀越請上堂。僧問。擊破無明殼。捉住這個獻。在當堂。憑師發(fā)落。師云。如何是。你這個僧擬議。師便打。進云。靈光從來透古今。師云。汝從何得者消息來。僧復擬議。師又打。舉世尊臨入涅槃。以手摩胸。普告人天大眾。云。汝等諦觀。吾紫磨金色之身。瞻仰取足。莫令后悔。若言吾滅度。非吾弟子。若言吾不滅。亦非吾弟子。師云。離此二途。還有知釋迦如來落處者么。若有。出來道看。若無。融道人與眾等頌。出頌云。推不出。拽不入。解脫門開何處。立智炬。煌煌照大千。空向雙林痛悲泣。
廣祐寺長老。領眾請上堂。師云。象王蹴蹋。寶巖皆崩。非驢所能。獅子顰呻。狐精隱跡。野干聞吼。立地灙尿。祖師家風。中下難湊。眾中莫不還有勇猛上將。疋馬單槍。出來戰(zhàn)一合者么。良久。云。出群須是英靈漢。敵勝還他獅子兒。卓拄杖下座。
保安寺監(jiān)寺。心宇。領眾請上堂。師云。人困馬困未是困。露柱之困始是困。好于言下悟無生。莫向言中尋尺寸。還有悟無生者么。出來通個消息。有么。良久。云。不知顏回何處去。卻令夫子淚漣漣。卓拄杖下座。
甘泉鋪監(jiān)院。清風。領眾請上堂。云。清風吹動釣魚舟。漁翁拋綸把釣竿。順水推船人人易。逆風把柁個個難。有甚難。只為渠儂人不濟。遂以拄杖作拿柁勢。歌云。這些白浪堆中住來去。逍遙自在行此船。卻也太平穩(wěn)。諸子快上休貪娛。莫待船開悔后遲。喝一喝。下座。
守備常德安。領眾請上堂。云。入道不通理。復身還信施。大眾且道。理作么生通復。拈起拄杖云。拄杖子一口吞卻百億須彌。盧百億四天下。其中眾生。不知不覺。無障無礙。各作各事。汝等曉得也未。若還曉得。說甚還施日。將斗金供養(yǎng)汝等。也合消得。其或未然。只恐滴水也難消。他日后。莫言山僧不道。
因執(zhí)事遭事亡。盛京桂弘祖居士。領眾設齋。師升座。云。生涯如夢若浮云。活計都無絕六親。半夜烏雞何處去。天明吞卻玉麒麟。良久。云。會么。若還會得。鋤地唱山歌。也是一場大快活。其或未然。永安寺拋土撒沙。迷人眼內(nèi)成翳。只得舉頭。見空花開。口說寐語。
再住永安禪寺語錄
師于康熙丙午年。在廣寧福田寺。受遼陽城守有倉耿護法。及本寺僧綱祖亮院主。居士等。恭請于十月十八日結制開堂。師至法座前。云。坐斷古佛路頭潛。竄野狐妖怪任是。須彌燈王也須速。禮三拜。喝一喝。遂升座。拈香。云。此一瓣香祝延今上
皇帝陛下。伏愿龍圖永固。鳳歷常新。次拈香。云。此一瓣香。奉為城守耿護法。洎闔州尊官。伏愿佳聲藹著。善政日新。恒作棟梁。常居祿位。次拈香。云。此一瓣香。還知落處么。遇貴則價重娑婆。遇賤分文不值。欲隱彌露。在晦愈明。昔在人天眾前。也曾拈出。今眾中恐有未知氣息者。不免重新說破。奉為先住。嘉興府秀水縣南湖。如如堂上傳曹溪。正脈本師介為老和尚。用酬法乳。雖然恩大難酬。聊表化儀。乃就座上首。白捶云。法筵龍象。眾當觀第一義。師拈拄杖云。臨濟下兒孫。三要四主。賓擬議攔腮。掌誰敢續(xù)祖燈。眾中莫還有不惜性命的漢。出來與山僧拄杖子相見。有么。乃云。出群須是英靈漢。敵勝還他獅子兒。謝詞不錄。復舉歸宗會下有一僧。夜中大叫。我悟了。我悟了。天曉。宗云。夜間大悟的僧出來。其僧便出。宗云。你見個甚么道理。便言大悟。僧云。師姑元是女兒做。宗頷之。師云。山僧則不然。待他云。師姑元是女兒做。便向他道。諦當諦當甚諦當。敢保未徹。在待他眼目定。動即連棒打出。何故。免得者僧墮在悟坑。沉于死水。
盛京汪僧錄。苗道錄。暨眾居士。請上堂。師云。太阿橫按。截萬機于掌握之中。寶鑒當臺。現(xiàn)群像于無心之表。有緣即應。故問答以縱橫。不令而行。乃言像。而罕測影響之士。何足云哉。復舉世尊臨涅槃時。文殊請佛再轉法輪。世尊咄云。吾住世四十九年。未嘗說一字。汝請吾再轉法輪。是吾曾轉法輪邪。師云。佛語真實。寧可說龜有毛。兔有角。不可說佛言有二。既然如是。佛言四十九年未嘗說一字。現(xiàn)在經(jīng)一藏。律一藏。論一藏。流遍天上人間。從何得來。若言是佛說。即為謗佛。若言不是佛說。即為毀法。見前大眾。離此二過。請說說看。若還說得分曉。說甚世尊涅槃。我許此人親見釋迦文佛。其或未然。山僧只得下個注腳。乃云。不是江湖客。休入洪波里。下座。
萬壽寺當家。大亮同馬祖俊。領眾請上堂。師云。道源不遠。性海非遙。但向己求。莫從外覓。眾位會么。復云。含元殿上更覓常安。慈氏宮中休問內(nèi)院。下座。
鵝房韓景壽。領眾請上堂。師云。設使言前薦得。猶是滯殼。迷封縱饒。句下精通。未免觸途狂見。只須坐斷毗盧。不存凡圣。而后。性海揚波。平地震雷。猶較些子。其或未然。總是點額之類也。卓。拄杖下座。
觀音庵當家。普庵。領眾請上堂。師云。從上諸圣。見人樂著塵勞。不求出離。遂生憐憫之心。告之曰。汝等眾生。重貪嗔癡。隨聲逐色。與生死海內(nèi)。而無了期。大眾好語言。還慚愧么。諸圣恁么道。雖然如是。已是打開布袋。不能折合。得山僧今日。倒底傾出。有人得者。永息希求。拈拄杖。卓一下。云。此不是聲。汝等尋常作么生隨。舉起拄杖。云。此不是色。汝等尋常作么生逐。若能隨逐。元無系縛。便是世上了達之人。會么。不解審思量。只道求佛難。
地藏庵比丘尼。德藏。領眾請上堂。師云。虛名虛相。谷音鑒像。棄而不修。豈明幻妄。少不努力。老矣惆悵。靜以思之。隨機稱量。且道量作么生稱。描不成兮。畫不就。贊不及兮。休生受。本來面目無覆藏。世界壞時渠不朽。
張性樂同眾居士。請上堂。師云。正宗淡泊。異道崢嶸。達磨大師所傳心印。看看垂地也。眾中還有見達磨大師者么。若有見者。方解承當。若有承當者。山僧即兩手分付。有么。有么。復云。百丈若無雙耳聾。臨濟怎解領三頓。盡將業(yè)識作流傳。此道今人棄如糞。卓。拄杖下座。
李似明居士。領眾請上堂。師云。有時恁么也得不恁么。也得恁么不恁么。總得有時恁么。也不得不恁么。也不得恁么。不恁么總不得。眾位到此合作么生即是。復云。掀翻地軸乾坤窄。撥轉天輪宇宙寬。須向強中呈好手。虛空打破劫初看。
蓮花寺志心。領眾請上堂。師云。頓明心即佛。陡覺海非咸。善財樓閣路。日進丹霄步。凡夫云未然。我道常披露。會么。擬心一絲。對面千里。下座。
觀音閣當家。秀宇。領眾請上堂。云。山僧有時著珍御服。居獅子座。諸人見。道是富貴長者之身。有時著弊垢之衣。跨出糞箕。諸人盡道貧士之軀。有時不著珍御。不居獅座。不穿弊衣。不跨糞箕。諸人到此喚作甚么。即得。復云。彌勒真彌勒。分身百千億。時時示時人。時人皆不識。拈拄杖云。還識么。千個萬個。但識取者個。擲下拄杖。下座。
冬至。上堂。僧問。請問和尚。身為幻體。掊爐燒香。必定是甚么。師云。雪覆喬林同一色。進云。檀香半點終有益。未知如來聞不聞。師云。你且道聞不聞。進云。滿空云霧雪花墜。師云。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。便打。問。和尚慈悲為眾。個個海內(nèi)尋針。我今拾得。獻與師尊。師云。癡人休說夢。進云。舍身入正道。信即是佛心。師云。只管閑打哄。乃云。可笑千年事。能將一念通。相逢禪客問。細細話吾宗。鐵樹開花千萬朵。石頭抽筍兩三莖。泥塑金剛開口笑。今朝冬至一陽生。拽拄杖。下座。(是日下雪)。
繳水樓。師德。領眾請上堂。師云。迷者迷悟。悟者悟迷。迷悟同體。悟者方知。迷南為北。實情取則。北本是南。悟無移忒。返就迷緣。莫得來處。若了其心。開佛知見。都無斯事。如其未然。則有五旃陀羅。與汝共住一窟。常相謀害。汝等有四惡蛇。同汝共居。常相吞啖。汝等有黑暗無明燭。常相照逐。汝等有三猛毒。常相驅逼。汝等有伴黨六賊。常相劫掠汝等法財珠寶。汝等從今省悟。秉智慧劍。發(fā)堅固志。斬卻魔軍輩。安泰湛如蘇。且道安泰后如何。是非海里橫身入。豺虎群中自在行。
千山眾當家。同谷居士。請上堂。師云。混不得。類不齊。六爻宛轉見重離。夜深下視千山白。不是其中人。不知眾位。且道如何。方知犀因玩月紋生角。象被雷驚花入牙。下座。
麻坨。董如德。劉中原。領眾請上堂。僧問。人人有個生緣。生緣在甚么處。師云。有星皆拱北。進云。浩浩空。中月新新一片紅。師云。汝腳跟下事。又作么生。僧無語。師便打。乃云。木伎機。石女兒。三冬陽氣勝。六月降雪時。有語非千舌。無言切要詞。會我最后句。出世少人知。且道作么生。是最后句。聻分明。記取。下座。
新城徐明好。領眾請上堂。師云。心光虛映體。絕偏圓金波。匝匝動寂常。禪念起念滅。不用止絕。任運滔滔。何曾起滅。起滅寂滅。現(xiàn)大迦葉。坐臥經(jīng)行。未曾間歇。會么。復云。明鏡當臺照不差。短長好丑盡歸家。山河大地渾如故。不妨隨處玩煙霞。
王大人屯宿。邦杰。周有選。領眾請上堂。師云。無上妙道。眼不可見。耳不可聞。非見非聞。宛爾見聞。見色聞聲。脫出根塵。水月鏡像。夢幻施陳。汝等曉得其中義也未。此是如來清凈心要宜。須決擇不可等閑。光景流遷。動如飛箭。浮世如此。人生幾何。時不待人。切須努力。下座。
臘八日。黃魁居士。領眾請上堂。僧問。父母未生已前本來面目。迷霧不知。請和尚分剖。師云。遍界不覆藏。進云。日月照乾坤。師云。日月照乾坤。與你分中有甚交涉。僧無語。師便打。乃云。今朝臘八明星出時。悟釋迦嘆言。奇哉。一切眾生。具有如來智慧德相。但以妄想執(zhí)著。不能證得。今問汝等。阿那個是如來智慧德相。汝等又還了得妄想也未。若未了得。切莫瞌睡也。須著些精彩。分曉一分曉始得。又如來智慧德相不遠乎。人人自遠耳。大道微妙。存不可見。亡兮對面。匪存匪亡。森羅自現(xiàn)。心外無法。法外無心。心法齊照。境智甚深。心亡照滅。境智同歇。一道通同。十方俱攝。還有到者個田地者么。復云。四海風清煙浪靜。碧天無際水無垠。可憐業(yè)識忙忙者。蹉過如來正法輪。
慈航寺闇然欣停。領眾請上堂。師云。真實到家之者。得意忘言。伶俜在外之人。隨情起解。情解既起。名相是興言意兩忘。十方咸暢。還知咸暢的事么。乃云。十方世界永安寺。大地山河是學徒。隨順眾緣成解脫。看來全不費工夫。下座。
千山龍泉寺。超玉。領眾請上堂。師云。宗乘一舉。古路縱橫。若為措足。茍非知方。俊眼出格。作者含冤。上機舉一明三。豈同流浪。所以一句語中。具三玄門。一玄中具三要。有縱有奪。有殺有活。照用臨時。汝等大眾到此作么生會。復云。家山指出路非遙。萬仞嵯峨插碧霄。一片白云橫谷口。幾多歸鳥盡迷巢。下座。
徐公堡。今進。舒尚好。領眾請上堂。師云。淘金豈假。披沙得石。觸波瀾猶費力。露柱三更忽放光。此時未審何人識。遂拈拂子示眾。云。大眾還見么。若見。見個甚么。若見個拂子。正是。凡夫見。若言不見。此是拂子。如何說個不見的道理。眾人到此須自忖量。不可輕心取于流轉。誠非小事。實在悟明。且道悟明的事。作么生。處處綠楊堪系馬。家家門口透長安。
廣佑寺住持。法海。領眾請上堂。師云。昔祗園。須菩提問世尊。云何應住世。尊答云。胎生。卵生。濕生。化生。有色。無色。有想。無想等。皆令入無余涅槃而滅度之。而實無有一眾生實滅度者。還會得么。三界實無絲毫生滅。動靜之相。皆由迷此決定惑。為色身之內(nèi)迷。俗稱為我。邪徒喚作神。是我何曾我。言神豈是神。人生須特達。乃拈拄杖。云。丈六紫金身。也不屈著你。下座。元旦。上堂。師云。一句為君傳。今朝是大年。汝若入此門。不直半文錢。半文錢不直。萬國競爭觀。所以向子說。大道體最寬。還知得么。途中多少尋春客。誤聽黃鸝作杜鵑。下座。
泰寧寺。性德。領眾請上堂。師云。循言執(zhí)滯。病在見聞。杜口藏形。過歸傍認。欲得決求大寶。莫作小商。撒手懸崖。當空便擲。百千三昧。豈在外求。若認語言。即名邪解。至音絕韻。妙曲非聲。既然絕韻非聲。眾位到此作么生會。復云。無星秤子兩頭平。提起應須見得明。若向個中分觔兩。知渠錯認定盤星。
萬壽寺。祖旺。崔文登。王自臺。張文禮。設齋。請上堂。因事乃云。古人道。祖師不西來。少林有妙訣。大眾還理會得么。若理會不出。切記努力前進。真參實悟始得。不可掠虛。近時有等影響之流。前后覺觸。見人請益。知識掠得來些。言語出入游戲。不究竟真實大事。止認個識神。到處掠虛。古人喚作。弄精魂。弄猢猻。他日后閻老子。鐵棒豈肯放過。汝等果為己事。切記真實。但能情亡理喪。計盡途窮。無施設處。用心正是。你做工夫處。只到懸崖撒手。死中得活。絕后再蘇。通古徹今。一一從自胸中流出。與么蓋天蓋地去。豈不俊哉。若不到者個田地。誤墮影響時流中。也跟著認識神。弄精魂。牽猢猻。牽來弄去。弄到臘月三十日。精魂散了。猢猻走了。黑面老子算帳。吃鐵棒時。莫言山僧不道。切記。鄭重。
元宵日。井兒屯居士。王信安。領眾請上堂。師云。文殊寶剎。觀音普門。周羅法界。唯子一人。身土交映。妙絕凡圣。本有天真。非病不病。長歌且唱。妙舞更夸。妙舞則可更作么生夸。復云。涂杯怪樣也奇哉。神頭鬼面舞三臺。千千萬萬人窺看。咦。仔細不知誰見來。
坤寧庵。寬智王國良。請上堂。師云。打動永安鼓。喚起鐵馂餡。請君一咬破。山僧豈相賺。古人曾得力。滋味今不減。若也不奈何。好個鐵馂餡。還咬嚼得么。復云。提起須彌第一槌。電光石火太遲遲。象王行處狐蹤絕。獅子跑吼百獸危。
解制上堂。師云。尊者憍陳如九旬。最親切老少。幸相依。上下皆歡悅。且道歡悅事作么生。鴻鵠一舉千里飛。鉆云鷂子與天齊。鳳凰不是凡間物。為瑞為祥自有時。下座。
福田寺。師誕日。上堂。乃云。撈漉愛河之弱子。常行般若之慈舟。專設最上之妙藥。恒懷周濟愈方休。復舉古德。有僧問。云。和尚高壽。德云。老僧與太虛空同庚。師云。福田則不然。若有人問和尚高壽。直向他道。虛空是吾。弟予乃是長兄。若要討端的。問取太虛空。且道與古人相去多少。便下座。
蓋州一花五公。為薦考妣請升座。座主似也問。葉居士請和尚上堂是何意旨。師云。專為超薦也。喝。師便打也。云。一棒落在甚處。師云。量你不知痛癢。又打。進云。一聲喝出黑牛尾。師云。著。乃云。無邊剎海。自他不隔一毫端。十世古今。始終不離于當念。所以由心生。故種種法生。由心滅。故種種法滅。既然如是。一花五公。今請山僧升寶花座。顯揚大法。演最上乘。薦先考妣。從周葉居士。并于高氏。且道即今從周高氏。生也滅也。還有知落處者么。若有知者。也許此人具一只眼。其或未然。山僧只得重復舉示大眾。從周高氏。仗孝子五公一念至誠之心。天宮佛土。隨愿往生。此土他方。逍遙自在。得如意解脫。證如意安樂。既仗五公得解脫。證安樂。且道五公又承阿誰恩力。不見道靈丹一粒。點鐵成金。至理一言。轉凡成圣。眾位還要會至理一言么。分明記取。卓拄杖下座。
附閭山大觀音閣結制掛鐘板
師掛板畢。拈槌。云。木阇黎。木阇黎。從來你與眾人助揚發(fā)機。閭山今日。不圖汝鼓舞揚聲。貴要你宗風不墜。大眾且道。如何便得宗風不墜。遂擊板云。若將耳聽終難會。眼處聞聲是始真。
附齋單
肩擔石貳。腰纏八斗。費力不少。百丈打破醬甕。是何心行。若還會得。坐餐無米飯。渴飲趙州茶。其或未然。飯籮邊餓煞。怪融道人不得。
又堆山積岳。來盡塵埃。虎驟龍驤。徹底掀翻。永安只得打開寶藏庫。滿盤托出鐵饅頭。從教豎咬橫吞。栗棘蓬任意加餐。一個個飽齁齁地東倒西歪。猶較懶融百步。
小參
師云。我此宗門。秪論證悟。不論會解。若是為生死底人。須求親證。若是人我參學之徒。只求解會。到處覓相似語句。遞相印證已后。教壞好人家兒女。我此門中都無斯事。伏惟珍重。
小參。云。趙州道個洗缽盂。去其僧豁爾知。歸鳥窠吹起布毛。侍者當下得。旨為復。就伊明破。為復。吐露向伊。亦不是。就伊明破。亦不是。吐露向伊。汝等還會得么。本有之性。為甚不會。他為甚者等容易。汝等為甚者等難。不是向無信力。必爾業(yè)惑海深。須要具大慚愧。起大信力。發(fā)大志氣。但辦肯心。必不相賺。玉堂有路通人到。金榜無名只自慚。下座。
師住觀音院。因事退院。小參。云。惡世道。魔強。法力難調(diào)治。罪福罔不明。因果撥無忌。我此選佛場。化為羅叉聚。不停向奔波。為是癡騃的。閭山實俊哉。非是道德衰。豈不知。明珠五百顆。歷劫受殃災。咦。莫道佛法無靈驗。因果影響迅若雷(后監(jiān)院卒也)。
廣寧福田寺。建禪堂完。又師誕日。錦城弟子上廣寧。路值溪河瀑漲。眾有二人沉沒水中。幸無恙。得為小參。云。一枝修竹建精藍。風卷蟭螟入海南。惡水潑來成第二。鈍根蹉過問前三。復云。吾錦城弟子。年年不顧炎熱。流蒸蚊虻。熾盛而來。今年更不相同。時值大雨淋淋。江河瀑漲。洪水滔滔。不顧危險。不惜身命。一往直渡。吾乃無一法與人。參須自參。悟須自悟。來無所益。何苦如是。雖然信為道原。功德毋長。養(yǎng)一切諸善根。卓。拄杖下座。
師庚子年游千山回。廣寧城守白護法及眾居士。閭山建雙峰禪院。上梁。師拈拄杖。指梁云。歷遍乾坤無處尋。偶然來住此幽林。群峰排列云霄碧。蘚徑斜過草木深。蒼松怪石無人識。古樹垂陰眾目森。若果地靈真有應。兒孫千載法雷音。遂起上梁。
住雙塔寺入院
佛殿云。夫如來者。天中之天。圣中之圣。若有見者。須當參禮。且道山僧分上又作么生。太虛寥廓塵埃凈。智鑒圓明物像殊。遂。展拜。
東塔。隋建雙圖。種佛因。人杰地靈。瑞色新。眾僧檀越為古剎今日堪添一主人。遂上香。
西塔。水流東西。云起南北。妙用透出乾坤外。誰信佛祖境界寬。
監(jiān)齋。顯露處。逼塞虛空。隱密處。蹤跡難尋。隨處稱尊紅塵里。廣作神威護梵林。
方丈。踞此室。行此令。且道此令作么生。行。喝一喝。云。兵隨印轉。將逐符行。
因事。即退雙塔院事。吾乃政教過闌。東殷勤為人。幾沒功林中。內(nèi)藏奸賊佞佛祖。宗風何以弘。
垂問
既是永安常住。為甚終日家鬧轟轟的。
永安門前路。往復行大步。中間一塊磚。諸仁者為甚蹋不著。
既然雪覆千山。為甚孤峰不一色。
落堂
師云。喚作拄杖子。則觸汝等。喚作甚么。一僧進前。擬奪拄杖。師云。喚作山河大地。則觸。不喚作山河大地。則背。汝又作么生。僧繞一匝。師云。是則似。似則未是。僧無語。
入室機緣
一僧才入。師云。如何是你未生已前本來面目。僧喝。師云。者一喝落在什么處。僧無語。師便打。
又一僧入。師云。一切眾生皆有佛性。如何是你的佛性。僧曰。無。師云。無且置。道無的又喚甚么。僧無語。師便棒。
又僧入。師云。道看。僧云。飯是米做的。師云。飯是米做且置。向未生已前道一句。僧擬議。師打。云。為甚不會。又僧入。師云。如何是你本來面目。僧云。白棋盤。師云。那里學得者虛頭來。僧便出。師云。放汝三十棒。
又僧入。師舉起香板。云。向這里道句看。僧噓一噓。師云。學者虛頭來。僧擬議。師震威一喝。
又僧入。師云。道看。僧云。千萬歸一。師云。一歸何處。僧無語。師便打。
又僧入。師云。如何是汝本來面目。僧云。風刮不著。師云。更道看。僧無語。師便棒。
勘辨機緣
師在清江浦檀度寺。有二道士與僧論。玉皇大帝大過于佛。其僧疑惑。師向士。云。為甚么殿里佛坐。梵王。玉皇。兩傍而立。士云。我說經(jīng)中所言。師云。你還聞漢時白馬寺焚經(jīng)之事么。有一道士姓杜。名光庭。所造之書皆杜撰。汝曾聞否。士茫然。師責云。汝卻將升斗量大海。其當乎。道士愧然而去。
師在都門普濟庵。有付帕子。二僧到庵。欲難問方丈。先至師寮問同寮僧。東寺拜大悲懺。見好相有否。寮僧云。不知。僧云。汝先在彼。為甚不知。師云。縱有。不好向人說。二僧云。好事怎說不得。師云。汝當好事。文殊現(xiàn)像。文喜擊之。為何也。僧云。有幾個是文喜。師云。汝稱宗教俱通。經(jīng)云。凡所有相。皆是虛妄。你如何講。僧無語。師云。魔來若著即魔眷屬。僧云。圣魔現(xiàn)相有真有假。師云。魔來現(xiàn)相汝作么生分辨。僧又無語。師云。經(jīng)中又道。若以色見。聲求。是行邪道。你如何會。二僧總無語。師云。汝等全不通曉。焉敢講法。二僧抱愧而去。寮僧復舉似方丈和尚。尚笑云。兩句經(jīng)尚不知分曉。說甚么宗。是打假旗號的。今日遇著真滿州也。
師至河東謁國子公。公問南泉斬貓。就是恁么斬了。為別有意。師云。令不虛行。公大悅。
張巡撫一日到永安寺設齋。問師釋教。儒教總一理。師云。大護法如何見得是一理。曰。總不越乎思。師云。你道思從何來。曰。思從心起。師云。心是何物。思從心起。張點首。曰。者就不知。師云。不知卻親切。張大喜。
自贊
慣說木札禪。恒做生鐵漢。幾翻親自走江南。曾向祗園閑打算。阿呵呵。見不見。今古令人皆不識。永安寺踞汝獨判。
嘉興大藏經(jīng) 永濟融禪師語錄