序

“湛淵靜語”者，湛淵子與客語于靜也。湛淵姓名爵里，不聞于時。家西湖，西有泉自竺山來，及門而潴，湛然下見白石，若隔一膜，愛之。客至，呼坐榻就淵，四空無人，林影在水，掀髯劇談。大而天地之高厚，細而品匯之化育，至于圣賢之大訓，古今之明戒，日用之小物；下至滑稽詼諧，任情極口。談輟則笑，笑復談。兩不知其是非非是也。又病忘，客退，欲持以質諸人，忘之矣。于是具白堊，寸遇所得，隨樹石墻壁識之。幸而不漫滅，則子弟輩更書于冊，積三十年，其不遂忘而獲識之者，蓋百分一。其識之而不遂漫滅，獲更囗焉者，蓋十分一也。風漂塵轉，走南北半天下，所聞日益廣，得說日益多，聚之一篋，然猶以湛淵名者，何居？吁！始予之愛淵而居之，且以名吾愛也。今予與淵相忘，不知我之為淵，淵之為我。向所謂湛然者，不在乎淵，而在予方寸間矣。豈區區一水云乎哉？然謂之靜，猶及夫功名世故之末者，人之情也。人生如一杪忽于天地之大，而能與天地配，以其道可達乎二者也。此道可獨善卑，卑為沮溺之為哉？窮巖穴，老簟瓢，豈人之情，人之不幸也。時有不至，特不可幸而強去之耳。靜常靜，動可常動乎？故亦曰“湛淵靜語”。若夫漶漫叢脞，無補于世教，則稗官之設，稗不及谷粟，不愈于土炭耶？是則茍存之意。湛淵子自序。