予向有《灌園雜志》諸輯，年來衣食奔走，藏稿篋中，未遑繕錄成帙，距今幾二十年?？蜌q歸自里門，檢閱舊作，半為鼠蠹耗盡，所存者僅《蔬藥志》、《絲桃雜編》、《七七秘傳》數種，此外若《秋花》、《盆玩》諸志，已無剩葉。為惋惜竟日，每欲補輯，未果。汪子玉于與予族子容齋皆素有嗜鳳仙之癖，聞有異種，不惜遠乞遐方，購以繒幣，儲盆列架，悉手自灌植。秋來紅紫紛羅，疊砌盈階，幾無隙地。息轍之暇，輒往就視，見一二佳色，心竊好之，匄其殘苞數粒。戊申，攜赴臨安，齋前有隙地一畦，呼童植之。不數日，茁穎如箭。疏以<無瓦>盎，度以長架。入秋，繁艷盈眸，目不暇接，其趣直不減家庭賞勝時也。爰憶少時與何子蕙交，子蕙喜草花，尤溺秋色，有圃曰“勝春”。曾宿其清景軒中，與予極論鳳仙之雅，指類備法，有老花師所未及知者。比往東甌，又獲交馬繼純昆季，皆善藝此花，具有閫奧，因以子蕙所言于予者質之，無不吻合。今二君墓木已拱，而玉于、容齋又能起而繼其傳，吾不知其法之果有合于三君否耶？然而三君之言，固如昨也。噫！予老矣。三君無成書可傳，所言于予者，或有為玉于、容齋所未盡。知此而不書，不特使三君之孤詣苦心無以垂則于後，即後有繼玉于、容齋而起者，皆得以私智穿鑿，自稱匠心，不致真品日泯，成法日湮不止。因急起而正之，擇所聞于三君者，撮其精要，合予平昔見聞所得，譜為二卷，區以十目，錄以示玉于、容齋。吾又不知此書果有合于二子否耶？《秋花志》既亡，得此亦庶幾少補云。庚戌中秋，錢唐趙學敏識于臨安旅舍。