在中國歷史上曾出現過不少以足智多謀而聞名的智者，他們立于自己所處那個時代的風口潮頭，運籌帷幄，點石成兵。重溫他們用智的往事，認識其用智的學問，對我們看待歷史、把握今天仍有積極的意義。

1.以謀成事保身的賈詡

〇 一次錯誤的追隨

賈詡是一位真正的智者，一方面表現在他對形勢的正確判斷，另一方面則表現他一旦發現自己的錯誤，便毫不猶豫地改正。正是由于能及時地改正錯誤，才避免了在錯誤的道路上走得更遠。

東漢末年，黃巾大起義爆發，東漢政權岌岌可危。作為功名心很強的封建士大夫，賈詡認為匡危濟難，建功立業的時機已經到來，便投身軍中，在董卓的女婿、中郎將牛輔手下任討虜校尉。

東漢初平元年（公元190年），袁紹、劉表、孫堅等各路軍閥為了爭權奪地，便以討伐董卓為名紛紛起兵，他們共推勃海太守袁紹為盟主，從北、東、西三面包圍洛陽。董卓受到威脅，便挾持漢獻帝由洛陽遷都長安。不久，暫時聯盟的討伐大軍沒有進逼長安，而是為各自利益相互攻伐起來。群雄割據爭霸的戰幕就此拉開。董卓雖擁有關中之地，朝中大臣卻大多心中不服，極想除掉他，初平三年（公元192年），司徒王允聯絡董卓的部將呂布終于誅殺了董卓。隨后，中郎將牛輔也死于軍中騷亂。

董卓一死，西北軍頓時陷入了群龍無首的局面。此時，如果王允安撫有方，關中地區很快就會安定下來。但王允心胸狹隘，缺乏遠見，對董卓的部下采取了鎮壓政策。校尉李傕、郭汜、張濟等人派使者去長安請求赦免，竟被王允斷然拒絕。一時間，軍中人心惶惶，謠言四起，紛傳朝廷要殺盡所有涼州籍將士。李傕等人乃一幫武夫，見此局面束手無策，又不愿坐以待斃。一次，他們召開軍中會議，密謀解散軍隊，由大家各自從小路偷偷逃回涼州。賈詡得知，大呼不可。他說：“既然朝廷已下令要殺盡我們涼州人，如果大家單獨逃跑，在路途上即使是一個小小的亭長也能把我們捆綁起來，到那時，各位的生命就保不住了。與其如此，倒不如率領部眾向西前進，沿途收攏逃散的士兵，然后再攻打長安。如果僥幸成功了，我們就可以奉天子征討四方，建功立業。即使不成，再逃回家鄉也不晚。”

經賈詡指點迷津，各將頓時豁然開朗。按照賈詡的計謀，李傕等人立刻集結部隊向西開拔，一路收羅亡散士兵。行至長安城下時，人數已達10余萬人。李催等率軍與呂布在長安城下大戰8日，最后趕跑了呂布，攻破了長安，王允被殺，漢獻帝落入了李傕、郭汜等人手中，賈詡因獻奇謀被任命為左馮翊將軍。但賈詡并不高興，因為李傕等人在長安縱兵搶劫，大肆殺戮，都城吏民死者狼藉。這場變故與賈詡當初的設想大相徑庭，使他心內愧疚不安。他發覺，追隨李傕是自己的一次嚴重失誤。因此，當李傕等人因其有首謀之功要為他封侯時，賈詡斷然回拒。他說：“當初，我出此計謀是為了活命而已，何功之有！”李傕等人又讓賈詡擔任尚書仆射。賈詡再次婉拒，他說：“尚書仆射乃是朝廷百官的師長，應讓天下人所敬仰者來擔任。我賈詡素無名望，難以服人，怎能擔任此職呢？如果我貪圖榮耀和私利，是對不起國家的。”李傕等人無奈，只好拜他為尚書，掌管選官事宜。賈詡便借機大量選拔賢能之人擔任朝廷官員，保護李傕等人看不慣的大臣，并對李傕等人的胡作非為多加指責，使這些人既感到離不開他，又害怕他。

興平元年（公元194年），賈詡因母親去世，便離職回家守孝，朝廷授給他光祿大夫的榮銜。次年，賈詡母孝未完，京中李傕與郭汜為爭奪權力相互火并，長安一帶陷于戰火之中。李傕令賈詡為宣義將軍，助其爭權。賈詡無奈，只得出山。他向李傕、郭汜曉以利害，希望其停止爭斗，使長安免于浩劫，但沒有成功。李傕為打敗郭汜，征召羌人數千，以宮中財物相籠絡，并許諾賞賜宮女。羌人軍紀敗壞，數次到宮門前索要宮女，漢獻帝非常害怕。賈詡便暗請羌人首領吃喝一頓，并許諾給他們封爵重賞，讓他們離開長安。結果，羌人一哄而去，李傕卻還蒙在鼓里。

這時，朝臣張濟之侄張繡對賈詡說：“這里不是久留之地，先生怎么不快走啊？”賈詡憂慮地說：“現國家有難，我怎能離開呢？”他認為李傕等人得志，是因為自己當初所獻計謀造成的，現在局勢發展到這一步，他有責任盡量減少這些人的危害，試圖挽回。

李傕又來向賈詡問計，想把漢獻帝及大臣們劫持到軍中。賈詡連忙勸阻說：“不可。脅迫天子是大不敬的行為。”但李傕不聽，劫持皇帝為人質，燒毀宮殿城門，大肆搶掠。郭汜則劫持公卿大臣。雙方繼續交戰。不久，李傕軍中發生嘩變，一些將士保護漢獻帝逃了出去，終于擺脫了李傕的控制。

歷經李傕、郭汜之亂，長安由繁華的都市變成了一片廢墟。面對此景，賈詡痛心疾首。因為，他當初迫于無奈定計起兵攻長安在先，而后發生的種種變亂他又無力去制止，他感到自己難逃助紂為虐的罵名。他痛恨李傕、郭汜等罪惡之徒，所以在獻帝出逃后，他將自己的官印和綬帶棄掉，偷偷攜家屬出了長安。

在中國的歷史上，有很多人因為愚忠，追隨錯了首領而身敗名裂。賈詡在幫助李傕等人攻占長安后，看到他們的倒行逆施，清楚地認識到自己追隨失誤。于是，在借機挽回的同時，首先，借母親去世，離職守孝，希望借此離開李傕集團；失敗后，因李傕劫持漢獻帝進一步認清了其罪惡本質。于是，丟棄官印和綬帶，帶家屬離開長安。

可以看出，賈詡為了不再繼續“助紂為虐”而離開李傕。能夠見形勢無法挽回就暗中離開，以達到及時脫身的目的，能審時度勢，作出理智選擇也是一種智慧，一種并非人人皆有的智慧。

〇 用巧計以弱勝強

由于實力弱小，在軍閥混亂的時候難以獨存。賈詡在投奔張繡后就幫助他先出一項重要決策：選擇沒有作為、比較安全的劉表結為外援。不久，面對實力強大的曹軍，賈詡以出色的計謀為張繡取得一個又一個勝利。

離開李傕后，賈詡先投奔了自己的同鄉寧輯將軍段煨。但因遭到忌妒便投奔舊識張繡。

在張繡處，賈詡得以大展才略，而張繡也對他放心任用，言聽計從。只是張繡實力弱小，在群雄割據的夾縫中很是被動。賈詡勸張繡聯合荊州牧劉表，結為外援。張繡同意了，即委派賈詡親赴荊州說服劉表。在荊州，劉表待之以客禮，對賈詡的主張也很贊同。一番交談之后，賈詡認為劉表是一個庸才，和平時期可以位列三公，而值此戰亂之際，劉表缺少權變，遇大事疑而不決，不是一個有作為的人。不過，與這種人聯合，倒是一個很安全的對策，不怕被他吃掉。

就在賈詡剛到南陽不久，張繡就面臨著一次生死考驗。建安二年（公元197年）正月，雄霸之氣十足的曹操率15萬大軍向張繡逼來，大有踏平南陽之勢。曹操，沛國譙（安徽亳縣）人。父曹嵩官至東漢太尉。曹操在漢桓帝時入仕為官，為人機警有權謀。黃巾起義爆發時，曹操被任命為騎都尉鎮壓起義，因功遷升為濟南相，后為東郡太守。董卓專權后，他招兵買馬參加了征討董卓的行動。初平三年（公元192年），曹操被地方官擁為兗州牧，鎮壓青州黃巾軍，勢力日壯。建安元年（公元196年），漢獻帝自李傕軍中逃出后，輾轉到達洛陽。曹操便乘機迎獻帝至許昌（今河南許昌東），取得了挾天子以令諸侯的政治優勢，隨后便四處征討諸侯，勢力弱小的張繡成為其首先攻伐的對象。

賈詡見張繡兵不過萬，的確不是曹操的對手，便勸張繡暫時投降曹操，以避其鋒芒，待機東山再起。張繡從之，派賈詡至曹操營寨通好言和。曹操見賈詡應對如流，非常喜歡他，欲用為謀士。賈詡說：“我以前跟隨李傕，得罪了天下的人；今從張繡，言聽計從，我怎么能背棄他呢？”說完便告辭而去。次日，賈詡引張繡至曹操處，表示降服之意。隨后，曹操即領兵入宛城屯扎，并將部分軍隊分屯城外，寨柵相聯10余里。

曹操初到宛城，竟強令張繡愛妻前往曹營侍寢。對此，張繡咬牙切齒，憤恨不已。幾天后的一個晚上，張繡依賈詡之計率兵偷襲曹操營帳。曹操猝不及防，慌忙上馬出奔，右臂中箭，坐騎也被射死。正在危險萬分之際，曹操的長子曹昂縱馬趕來，跳下坐騎，扶曹操上馬，曹操才得以逃脫。這一仗，曹操損兵折將無數，其長子曹昂、侄兒曹安民及得力猛將典韋都死于亂軍之中。曹操遭此敗績，損兵折將，無可奈何，只好率軍退回許昌。

建安三年（公元198年）三月，曹操為報此仇，率軍再攻張繡與劉表的聯軍，沿途勢如破竹，直抵南陽城下。張繡退守城內，閉門堅守。曹軍圍城攻打，以土填其城壕，在城邊做梯凳，并架起云梯攻城。曹操還親自騎馬繞南陽城窺望南陽的守備情況，尋找其破綻，而后傳令軍士在城西門角上堆積薪柴，會集諸將在那里指指點點。

曹操的舉動沒有逃過賈詡的眼睛，他略一思忖，便知道了曹操的鬼把戲，便對張繡說：“曹操見我城東南角的磚土顏色有新有舊，設置的鹿角多半損壞，想從那里攻城。但為麻痹我們，故意讓士兵在西門角堆積柴草，詐為聲勢，欲哄我撤兵守西北，他好乘黑夜從東南角破城。”張繡問：“怎么辦呢？”賈詡獻計說：“這很容易對付。明日可令精壯兵士埋伏于東南一帶，卻讓城中百姓扮作軍士，虛守西北。夜間任曹兵從東南角爬城，然后一聲炮響，伏兵齊出，曹兵必敗無疑。”張繡便依計而行。這時，曹操聽說張繡把士兵都撤到城西北防守，吶喊守城，東南面卻很空虛，便自以為得計。到了夜間，曹兵從城東南面爬過城壕，砍開鹿角，進入城中。不料一聲吶喊，伏兵四出，曹兵被殺得大敗，退出城外，敗走數10里，折兵5萬余人，丟失輜重無數。

此戰之后，雙方相持又兩個月之久，曹軍士氣低落，無所建樹，又聞冀州的袁紹要突襲許昌，無計可施，只好撤退。一天早晨，張繡、劉表聞知曹軍北撤，便集結大軍追趕。賈詡勸阻道：“現在不能追擊，如若追擊必敗無疑。”張繡不聽，說：“現在不追，不是坐失良機嗎？”張、劉聯軍萬余人向曹兵追去，約行10余里，趕上曹軍后隊。曹兵早有提防，奮力接戰，把張繡、劉表兩軍打得大敗而還。張繡垂頭喪氣地領著殘兵敗將回來，見到賈詡，很是羞愧，誰知賈詡急迫地對他說：“趕快再去追擊。”張繡大惑不解：“今已敗，干嗎又追？”賈詡肯定地說：“現在追去，必定大獲全勝。”張繡便半信半疑地收攏殘軍，再去追趕，曹兵竟不堪一擊，沿途丟棄輜重無數。

張繡收兵回城，不解地問賈詡：“我先用精兵去追擊撤退的曹兵，您說一定會敗；這次我以殘兵去追擊取勝的曹兵，您又說一定會勝。而其結果都不出先生所料。這是什么原因呢？”賈詡笑著說：“道理其實很簡單。將軍雖善用兵，但不是曹操的對手。曹兵雖退，但曹操料到你會去追，必定親率重兵斷后，故追之必敗。將軍既敗之后，曹操便輕兵前進，把輜重留給后面的疲弱之兵，也不防備，這時去追，當然會獲勝。”張繡聽了，不由得對賈詡佩服得五體投地。

這是中國歷史上一個典型的智取勝的例子，由此可以看出，所謂智謀，就是對對方心機的洞悉，就是早謀一點早動一步的先見之明。

〇 順應時勢的英明決策

賈詡從形勢的發展客觀分析，認為張繡作為一個小集團，與其日后被別人消滅，不如趁早歸附大諸侯，從而順應時勢作出了歸附曹操的決策。

應該說，張繡和賈詡都是了不起的人物。人貴自知，他們深知自己沒有登高一喊、八方呼應的魄力，也沒有一匡天下的雄略，而僅僅是必須依附于“皮”的“毛”。于是審時度勢，認定與袁紹相比，曹操是一個有雄才大略的人。

結果，張繡歸降曹操后，曹操不計前仇，任命他為揚武將軍。賈詡也因為出色的才華為曹操賞識重用，從而使自己的聰明才智獲得了施展的舞臺。

曹操雖然在討伐張繡時敗在賈詡手下，但在別的戰場上卻接連獲勝。隨著呂布、李傕等勢力的消滅，建安四年（公元199年），曹操與另一強大軍閥袁紹之間的戰爭已是一觸即發。處于夾縫中的張繡成為雙方拉籠的對象。

為了戰勝曹操，割據冀、并、青、幽四州之地的袁紹特派使者到穰城（今河南鄧縣）與張繡訂盟，以拉攏他出兵對付曹操。此時的張繡自知要獨闖天下，憑他的力量是不行的，便思忖投靠某個大諸侯，撤掉自己獨立的旗號。他見兵強馬壯、聲名遠播的袁紹都來拉攏他，覺得面子不小，就想歸附袁紹。賈詡也接到了袁紹的親筆信，表示很看重他，希望他促成此事。但賈詡反對張繡歸附袁紹。在招待袁紹使者的宴會上，賈詡怕張繡急忙表態，便公然對袁紹使者說：“請你回去告訴袁紹，他連兄弟（指袁術）尚且不能相容，還能容天下豪杰嗎？”張繡聽了這話，不免心中忐忑不安，怕袁紹怪罪。

席散，張繡問賈詡道：“既然先生認為不應當歸附袁紹，那么該歸附誰呢？”賈詡胸有成竹地說：“不如歸順曹操。”張繡聽了，不解地說，“袁紹與曹操相比，勢力強大得多。更何況我們接連與曹操打仗，已結下怨仇，怎么能歸順他呢？”賈詡分析說：“這正是歸順他的原因。曹操挾天子以令諸侯，占了有利的地位，這是其一；袁紹強大，我們這點人馬去歸順他，他不會怎么看重，而曹操人馬少，正需要擴充，他得到我們，必定會很高興，這是其二；曹操是一個具有雄才大略的人，縱與他有怨仇，他也不會計較，借以向天下人表明他寬容大度、品德高尚，這是其三。有了這三個原因，將軍就不必再遲疑了！”張繡聽了他的分析，覺得很有道理，便聽從他的意見，率領士卒歸附了曹操。

張繡歸降曹操后，曹操不計前仇，任命他為揚武將軍，還與張繡結為兒女親家，以表示對他的親近。同時，曹操更為得到賈詡而高興萬分，他拉著賈詡的手說：“為我創造這個機會取信于天下，這是你的功勞啊！”他早就想得到賈詡，這次總算是如愿以償。曹操上表奏請獻帝任命賈詡為執金吾，封爵都亭侯，很快又遷升其為冀州牧。只是當時冀州尚在袁紹轄下，賈詡便留在曹操幕下擔任軍事參謀。

有人認為，人的命運是上天注定的，但是，看了賈詡的故事你會認識到人的命運是自己一招一招謀算出來，一步一步走出來的。正因為對天下的人和事有著清醒的認識和準確的判斷，賈詡才做出了正確的選擇。這就是歷史教給我們的學問。

〇 復雜環境中閃轉騰挪的智者

曹魏內部派系林立，斗爭不斷，尤其是在爭奪曹操的繼承者問題上矛盾尖銳。

賈詡清楚的知道，自己不是曹操的親信舊屬，在重大問題上不便多言。何況立嗣既是人家的家務、又關系著國家的命運和自己的政治前程，一旦判斷錯誤，可能遭到政治上的打擊。

建安二十一年（公元216年），年已過六旬的曹操領有冀州、魏郡等10個州郡，占有了北方半壁江山。曹操自封魏王，一切政令都出自曹操的魏王府。魏王與皇帝已只是名義上的差別。不過，曹操不想在他的手里奪過皇位，而是為他的后代取代漢室創造萬無一失的條件。他說：“若天命在我曹家，我愿做周文王。”但是，他該選擇誰來做“周武王”呢？曹操一時舉棋不定。

曹操生有25個兒子，長子曹昂死于宛城之戰，次子曹丕成為曹操實際上的長子，按封建社會嫡長子繼承制，繼承權非他莫屬。而且曹丕能文能武，決非庸才。但其第三子曹植同樣是一個文武雙全、胸有大志的人，并在才思敏捷方面遠勝曹丕。他為了能取得父親的繼承權，憑著自己的才華，吸引了一大批忠實的支持者，他們都是當時聞名于世的文人學士。這些人常在曹操面前為曹植大唱贊歌，稱他為當世奇才，是曹操理想的繼任人選。曹操也很欣賞曹植的才干，但他親眼看到袁紹、劉表都因選嗣不慎而引起內訌斷送了霸業時，認為自己對此要慎重對待。

賈詡在這場繼承權之爭中，是傾向曹丕的，他認為曹丕有乃父之風，而曹植不過是一個飽學之士，未必能治理好國家。況且天下未定，如違反慣常繼承順序，勢必引起內爭，剛安定下來的北方又會受到戰火的威脅。但賈詡不是曹操的親信舊屬，在這一重大問題上不便多言。一天，曹操在猶豫不決之中，想聽聽賈詡的高見。賈詡面對曹操的提問，故意默然不答，雙眉緊皺，做出一副深思熟慮的模樣。曹操性急地說：“我與先生說話，先生卻不作答，究竟是為什么呢？”賈詡連忙謝罪，回答說：“我正在思考一個問題，所以沒有馬上回答您的問題。”曹操便問：“先生在想什么呢？”賈詡機警地說：“我在想袁紹父子和劉表父子。”曹操聽了，禁不住撫須一笑。他明白賈詡的善意規勸。

曹丕終于在建安二十二年（公元217年）被確立為魏王太子，但他仍擔心說不定哪天父親會改變主意。為了鞏固其地位，他特地向多謀的賈詡請教。賈詡沒有大說曹丕的好話，而是從曹丕如何揚長避短、提高自己的才德這一方面誘導他。賈詡說：“希望你能提高品德，擴展氣魄，躬修學業，日夜孜孜不倦，不違背做兒子的規矩，做到這些就可以了。”曹丕聽取了他的意見，自此便刻苦磨煉自己，地位日漸鞏固。曹操也就不再有疑慮了。

晚年的曹操，為了能確保曹丕取得皇權，他對朝中臣僚已少了一些寬洪大度，多了一些疑忌之心，并不惜找借口殺掉他不放心的人。賈詡深知伴君如伴虎的道理，也洞悉曹操的內心。他是一個有足夠的智力保護自己的明白人。盡管他為曹操立下大功，又在立嗣問題上發揮了重要作用，但他明知自己不是曹操的親信舊屬，而且曹操對策謀深遠的他不會毫無疑忌之心。所以，在此后追隨曹操的日子里，賈詡為人處世非常謹慎，收斂鋒芒，下朝便閉門自守，從不與他人交往。兒女婚嫁，他都回避高門大族，而是與一些普通人家聯姻。這使賈詡在兇險的政治斗爭中得以自存。對此，天下的人都認為他是一個真正有智慧、有計謀的人。

失意時不氣餒，積極尋求生存、發展之道；得意時不張揚，謹慎內斂保全自己，這不都是人生的大智慧嗎？

2.屢獻奇策的才俊郭嘉

〇 慧眼識人，改投雄主

在歷史上，常有這樣一種現象：許多杰出的人才在原先的陣營里并沒有什么出眾的地方，而歸屬另一個主人后卻大放異彩，功勛卓越。郭嘉就是其中之一。

在投奔袁紹未獲重用后，郭嘉分析了原因，認識到袁紹好名而不知用人的本質，拋棄了種種幻想，毅然離開了他。在經荀彧推薦認識了曹操后，通過長談，彼此之間相互了解。認識到曹操是一個能做大事的雄主，便毅然投奔，獲得重用。

在混亂的年代，君臣之間是相互選擇的。郭嘉的際遇正應了一句熟語：大將投明主，鵲雀登高枝。知人善用則是每一個成就大事業的“明主”所必備的素質。而“高枝”并不一定是很高的職務，主要指適合施展才干的平臺，因為人才只有在使用中才能發揮他的價值。

在東漢末年軍閥混戰的年代，年輕的郭嘉為了施展自己的政治報負，投奔了當時雄居北方，實力雄厚的袁紹，企圖在亂世憑借自己的才華建功立業。

然而，由于年輕，加上郭嘉的名氣并不是很大，袁紹并沒有立刻重用他。同所有被冷落的能人智士一樣，郭嘉因此而郁郁不得志。經過多方觀察，終于認識到袁紹只想仿效周公的禮賢下士，卻不很知道使用人才的道理。思慮多端而缺乏要領，喜歡謀劃而沒有決斷，和他一起共同拯救國家危難，建立稱王稱霸的大業是很難的。

于是，郭嘉便離開了袁紹，去尋覓自己理想的雄主。

在此之前，郭嘉的同鄉，穎川郡人戲志才是一個善于籌劃的人才。在曹操的手下做事，很被看重。戲志才死后，曹操嘆息不已，從此對來自汝州、穎川等地的人才特別看重。一直在尋找適合自己大業的杰出人才。

經荀彧的推薦，郭嘉見到了曹操。兩人一起共談天下事，彼此之間均相見恨晚。郭嘉的才華給曹操留下了深刻的印象。為了成就大業，曹操給郭嘉予以重用，任命他為司空軍祭酒。

從此，尋覓到雄主的郭嘉便輔佐曹操，為其平定北方立下了汗馬功勞。

〇 急攻呂布，遠瞻孫策

天下無敵的呂布，十分自負。由于接連戰敗，信心遭到沉重打擊，銳氣已失。郭嘉深知，武勇的呂布如果獲得喘息的機會，假以時日還會成為曹操的勁敵。他適時地勸諫曹操克服士兵疲勞、進攻受挫的種種困難，發揚連續作戰的勇氣，一舉打敗呂布消除禍患。而對孫策則指出其個性輕率，結怨多而不善防身的缺點，料到遲早會因此遭到災禍。

以上兩者，都是從對手的性格出發做出的決策。成功率非常小。

曹操借為父報仇打徐州太守陶謙，雙方僵持不下。呂布乘機偷襲占領了曹操的根據地。喪失根基的曹操急忙回軍攻打呂布，將呂布圍困在下邳。

下邳城堅，難以攻陷。而連續作戰又導致士兵疲憊，進退兩難的曹操想收兵。但郭嘉卻認為此時是攻打呂布的良機，應趁有勇無謀的呂布三次連敗，銳氣還未恢復一舉攻下。之后又引沂水、泗水以水破城，并活捉了呂布。幫助曹操消除了爭雄北方的一大對手。

當曹操與袁紹在官渡對峙之時，軍隊主力都集中在北方前線。后方許都空虛，給了南方已占據江東地區的孫策襲擊的好機會。曹操面臨兩強齊攻，兩線作戰的危險。為了安撫眾人，郭嘉指出：“孫策剛剛占領江東不久，他所打敗的都是一些英雄豪杰，是一個能讓別人為他效力的人。但由于性格輕率所以不善于防備。雖然兵多將廣，但結仇怨太多，處境很危險，一旦有刺客伏擊便有可能身亡。”

孫策的結局不幸被郭嘉言中，在江邊圍獵時被仇人許貢的門客所刺殺。而曹操因此才能夠集中己方力量與袁紹在官渡進行決戰。

未見其景而揣知其情，以此為依據做出了正確的決策，郭嘉之智實在非一般人所及。

〇 隔岸觀火，平定二袁

平定冀州之戰雖然不如官渡之戰那樣出名，但其中郭嘉所做出的決策卻令后人矚目。

他看出了袁紹因未確立繼承人，導致袁譚與袁尚兄弟爭權，彼此不服，雙方矛盾重重，只是在曹操的軍事壓力下才沒有激化。于是及時勸諫曹操停止進攻，隔岸觀火，讓二袁因利益的沖突彼此火拼。最后，當二袁互相攻伐，雙方均損失嚴重后適時出擊，以較小的代價一舉平定冀州。

外敵當前，內部矛盾會獲得及時緩和；但并沒有得到根本的化解；于是當外部壓力減弱時，內部矛盾就會上升為主要矛盾，并激化。在這場斗爭中，郭嘉正是準確地把握了這一矛盾的轉化規律，巧妙利用敵人內部矛盾而取得勝利。

官渡之戰后不久，袁紹憂郁而死。由于袁紹沒有明確立定繼承人，導致袁譚、袁尚兩人各自糾集了一批人獨成派系，袁氏集團從此分裂。

所謂事在人為，一個決策者的思維方法、行事規律，往往在很大程度上受制于他固有的性格弱點。但這種以人料事的辦法，對于能集思廣益乃至實施領導的對手，則恐怕曹操借官渡之戰的勝利接連又幾次打擊袁軍，許多人都想借此機會一舉平定北方。而郭嘉認為：袁譚與袁尚兄弟彼此不服，爭權奪利。若此時進攻則他們會團結一致，互相扶助。若暫緩打擊，向南做出征討劉表的假象，二袁就有可能互相爭斗。等變局形成后再攻擊他們就可一舉成功。

聽了郭嘉的建議后，曹操向南面進軍，軍隊開到西平縣，袁譚、袁尚果然開始爭奪冀州。袁譚被打敗后逃到平原縣并投降曹操。曹操假意答應借此平定鄴縣，后來又攻占南皮，消滅叛變的袁譚勢力，平定了冀州。郭嘉因功被封為洧陽亭侯。

袁尚在被曹操打敗后，逃到北方烏丸人的地區。此時，劉備在劉表的支持下準備襲擊許都。眾人均認為袁氏已不足為慮，紛紛勸曹操回師南征。

這時，郭嘉力排眾議，認為，烏丸地處偏遠，所以會不加防備，如果乘此機會突然發動攻擊，則可以輕易消滅敵人。而且，以前袁紹對這個地區的漢人、烏丸人都有影響。袁氏兄弟也沒有徹底消滅。在北方，新占領的地區老百姓還沒有完全歸附。此時南征劉表就等于給了袁氏兄弟喘息機會，日后加上烏丸人則后果嚴重。而劉表與劉備互不信任，不足為慮。

由于郭嘉的勸諫，曹操出師遠征烏丸。在此過程中，郭嘉強調兵貴神速，讓士兵輕裝疾行，直接攻擊烏丸單于，結果大敗烏丸軍，消除了北方的隱患。

我們知道，曹操對郭嘉極為推崇和依賴，赤壁之戰失利后，他還發出了“假如奉孝在”的感慨。易中天先生在《品三國》中也把郭嘉與諸葛亮相提并論。一個智謀勝過一旅之師，郭嘉之智確實并非浪得虛名。

3.智圣先師諸葛亮

〇 未出茅廬而知三分天下

諸葛亮在那樣一個通訊緩慢的時代，身處那樣一個偏僻的環境，卻能對天下形勢了然于胸，并于紛亂的局面理清思路，看清未來，實在是了不起。

劉備是一位胸有大志的人。雖然一直不得志，但仍不停尋訪人才。經司馬徽和徐庶等人的推薦，他不惜在軍務繁忙中帶關羽、張飛二將躬身三顧茅廬，欲請諸葛亮出山輔佐他共謀大業。前兩次登門求教皆不得見，劉備并未因此而放棄求賢之誠意，又第三次再度登門。劉備對還未謀面的諸葛亮如此謙恭，致使身居山野的諸葛亮十分感動。為此，劉備第三次前往隆中拜謁諸葛亮時，諸葛亮真誠地以禮相待，向劉備說出了自己的思考，這就是諸葛亮著名的“隆中對”。諸葛亮雖隱匿山野，然而他未出茅廬卻盡知天下。他對劉備進言：“自董卓以來，豪杰并起，地盤跨州連郡的不可勝數。曹操和袁紹相比，名聲低，人馬少，結果他反而打敗了袁紹，以弱勝強，其原因并非蒼天使然，而在于人的智謀。今曹操擁有百萬人馬，挾天子以令諸侯，這是很難與他爭鋒的。孫權占據了江東，已經歷了三代，地勢險固，民心歸附，且有一批賢將才士為他效勞，因此只能與他聯合而不能去圖謀攻取。而荊州之地，北依漢水、沔水，南達南海，東連吳會，西通巴蜀，堪稱用武之地，但它的主人難以守住，這大概是上天特意留給將軍的，將軍是否有意接納呢？另外，荊州西面的益州，地勢險要，沃野千里，是一個天府之國，昔日漢高祖劉邦正憑借此地而成就了帝業。然而，益州牧劉璋懦弱無能，在他北面占據漢中的還有一個張魯，民殷國富，但不知愛惜，因此有才智的人都渴望有一個賢明的主子。將軍既然是皇帝之后裔，且信義又聞于四海，能廣交天下英雄豪杰，思賢若渴，如果能占有荊、益二州，固守險要，西邊與諸戎和好，南面安撫夷越等各民族，對外與孫權結為友好鄰邦，對內則修明政治，等待時機。一旦時機一到，就可命一上將統率荊州軍隊北上奪取宛城，漢室可興了。”諸葛亮一席話就如黑暗中一道閃電，照亮了混亂復雜的天下政局，使劉備茅塞頓開，眼前呈現出一幅三分天下的藍圖。于是，劉備喜出望外，拜諸葛亮為軍師，上馬同回軍中。

《隆中對》是諸葛亮初出茅廬時對時局作精辟分析的杰作，體現了他洞若觀火、善于駕馭天下大事的能力和才干。諸葛亮以一言興邦，劉備思賢若渴，采納了他的計謀，并從此以諸葛亮為輔佐，踏上了建立蜀國、三分天下的征途。

〇 以法治國的能相

“武侯治蜀”是諸葛亮政治生涯的重要組成部分。面對新建的政權和復雜的當地形勢。諸葛亮堅持以法治蜀的方針。他勵行法治，執法嚴明，整頓了益州長期混亂、松弛的社會秩序，而且面對各方面的反對，堅持自己的做法。最終使益州地區社會風氣好轉。

這一切產生了良好的效果：首先，社會的穩定給新建的劉備政權帶來聲譽，使得人民相信這個政權。其次，安定團結的環境為以后發展、建設益州打下良好的基礎。實際上，對于情況復雜的益州地區，要想發展，法治是惟一的途徑。

治亂從嚴，寬嚴相濟是古今認同的治國原則。但嚴到什么程度，寬到什么范圍，在當時恐怕雖言法治而仍實為人治。以至于武侯事必躬親，不勞累成疾才怪。

益州乃中國西南部地區，地域雖廣，但山高谷深，交通不便，從春秋戰國至秦漢以來，這個地區在經濟上較之中原地區來說，一直要落后一些，尤其在它的南部，居住著大量的少數民族，跟中原的聯系很少，其經濟也就更不發達了。因此，治理益州，發展經濟，成為諸葛亮鞏固劉備取得新政權的首要任務。在這方面，諸葛亮充分發揮出了他的治國安邦之才。作為劉備的軍師，劉備的所有治國之策實際上皆出自諸葛亮，劉備對諸葛亮非常尊重，可以說是言聽計眾，從不亂予否定。故此，諸葛亮對劉備也就忠心輔佐，至死報答劉備的信任和知遇之恩。奪取益州后，諸葛亮勵行法治，幫助劉備整頓長期以來益州地區混亂、松弛的社會秩序。諸葛亮執法嚴明，賞罰分明，“無惡不懲，無善不顯”，在他的治理下，益州社會秩序明顯好轉。史書上記載說，經諸葛亮的治理經營，益州之地變成了一塊“吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不凌弱”的好地方，整個社會“風化肅然”。對此，諸葛亮曾遭到一些人的反對，如曾幫劉備奪取了益州的劉璋舊部法正即對法治不滿，他對諸葛亮說：“從漢高祖入關，也不過約法三章而已，劉公剛占益州，對百姓沒有什么恩德；再說，你們都是外來人，按關系來講，也應把政令放得寬一些，使大家安心。”法正提到劉邦當年推翻秦后把秦王朝的一切政令全廢了，只宣布了三條法令：殺人者死，傷人者刑，盜竊者抵罪。劉邦的“約法三章”在秦王朝多年暴政后的確是對老百姓的一種解放，那么，這種歷史的經驗是否只能毫無改變地搬用呢？對此，諸葛亮分析得十分透徹，對法正曉之以理。他說：“當年秦王朝無道，用嚴酷法令壓迫廣大人民，老百姓怨聲載道，那么劉邦的約法三章當然正得其時。然而現在情況恰好相反，劉璋治益，一直法令松弛，致使很多豪強放縱不法，因此嚴肅法紀，整頓秩序，這才是現在治國所需要的。彼時的放松和此時的從嚴，皆實際需要使然。”諸葛亮鑒古而通今，治國有法，安邦有道，以此可見一斑。

〇 以攻為守的北伐大業

即使諸葛亮不北伐，魏國也會出兵攻蜀。與其因戰爭造成蜀地破壞倒不如把戰爭引到魏國去。而且，單純的防守，蜀國的發展始終不及魏國，雙方的差距只會因時間的推移而拉大。但蜀漢畢竟國小力弱，特殊的地理位置，使當時的蜀漢政權如同一只關在籠中的猛虎，曹魏固然難以入籠打虎，而虎也難以出籠侵魏。若中原亂、或可一逞，若中原穩定，則毫無機會，所以孔明六出祁山自知是不可為而為之，一則以守為攻，再則主要是為了報答先帝劉備。

諸葛亮盡人事的百般努力雖然沒有取得成功，但為歷史留下了萬古云霄一羽毛的完美人格，也留下了出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟的千古遺憾。

諸葛亮抓住孫吳政權兩次向曹魏用兵之機，決定揮師北伐，以完成先帝劉備之遺志，了卻他自己的平生宏愿。在用兵前，諸葛亮非常慎重地向皇帝劉禪上了一道奏章，申述出兵中原之大義，此奏章即著名的《出師表》。奏本道：“臣本是一介平民，在南陽耕田種地，只想在亂世中保全性命，未曾想在天下顯身揚名。先帝不以為臣卑賤，反而降低身份，三顧草廬之中，詢問天下大事，臣非常感激，于是答應為先帝奔走效勞。后來正趕上荊州大敗，臣受任于敗軍之際，奉命于危難之間，迄今已二十一年了。先帝知道臣小心謹慎，所以在臨終之時把國家大事托付給臣。從接受遺命以來，臣日夜都在憂嘆，唯恐辜負了先帝的愿望，有損于先帝的知人之明。所以，臣在五月里渡過瀘水，深入不毛之地，平定了南方。現在南方已經安定，國家兵甲已足，應動員三軍，北伐中原，這是臣對先帝的報答，也是效忠陛下應盡的責任。”諸葛亮的一番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，既為報知遇之恩，也是盡為臣之責。隨即諸葛亮又下了一道討伐曹魏的宣言，進一步使北伐中原的行動出師有名，得到全國人民的支持。一切準備就緒，諸葛亮親統20萬步騎兵向北進發。大軍抵達陜西與四川交界的陽平關（今陜西勉縣西北）后，諸葛亮決定不直接從陜南出兵攻取咸陽等地，而是迂回用兵，先取隴右，以形成對曹軍西線的威勢，再從西向東全線出擊。當諸葛亮的軍隊西出祁山、突然進至隴右地區時，駐隴魏軍毫無防范，紛紛潰敗投降。諸葛亮很快就占領了南安（今甘肅隴西東南）、天水（今甘肅西北）和安定（今甘肅鎮原東南）數郡，從南至北，清除了隴右的魏軍，并派兵進駐街亭（今甘肅秦安東北），以扼守隴西至關中的咽喉要道。這時魏國開國皇帝曹丕已病死，太子曹睿即位。他聞知蜀軍已出兵隴西，親率大軍坐鎮，派大將張郃領5萬軍隊赴西線迎敵，兩軍在街亭相遇。這就是歷史上論述最多、民間故事中傳說最廣的街亭之戰。此戰因諸葛亮雖看到了街亭的重要性，但卻沒有親臨守御，而是派了名不副實的馬謖為主將。而馬謖死搬兵法，剛愎自用，公然違抗諸葛亮的軍事部署，把軍營扎在山上而導致全線潰敗。街亭失守，蜀軍失去了進攻和防守的灘頭陣地，最后全軍被迫從隴西撤兵漢中，第一次北伐宣告失敗。諸葛亮對錯用將領而導致北伐失敗非常痛心，揮淚斬了馬謖。馬謖為諸葛亮好友馬良之弟，好論軍計，深得諸葛亮賞識。劉備臨終前曾告誡過諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可大用。”在這一點上，諸葛亮卻沒有體會到劉備語中之意，一直對馬謖很器重，直至街亭兵敗，諸葛亮悔之晚矣。他親自上疏劉禪，請求皇帝給他降三級處分，以示他用人不當之過。劉禪無奈，勉強同意了諸葛亮的請求，把他降為右將軍，代理丞相之職。街亭兵敗，是“諸葛一生惟謹慎”中少有的一次不謹慎，也不能不說是諸葛亮統帥生涯中的一個遺憾。

同年冬，諸葛亮在休整了幾個月后，又率軍進行第二次北伐，但終因糧草不濟，又不得不退兵。公元228年，諸葛亮率軍進行第三次北伐，占領了原魏國據守的武都（今甘肅成縣西北）、陽平（今甘肅文縣）二郡，并將其正式劃入蜀漢的版圖。此次雖沒打到關中，卻也取得了局部的勝利。建興九年，即公元231年，諸葛亮又組織了第四次北伐。這次，他充分汲取了前幾次軍事行動的教訓，把糧草運輸當作首要任務進行認真組織，委派曾一同受劉備遺詔輔政的大臣李嚴負責督運軍糧，并根據山地運糧困難的特點，專門設計了一種被稱為“木牛”的運糧獨輪車。這次北伐，諸葛亮遇到了一個勁敵——曹魏方面的統帥、曾受遺詔輔政的司馬懿。此人深知兵法，且有謀略，穩而不躁，善于思考。他曾鎮守荊州以御東吳，因關中統帥曹真患病，他就被曹睿調往長安代替曹真，統帥張郃、費曜、戴凌、郭淮四員大將在西線抵抗蜀軍。兩軍在隴西相遇，諸葛亮采取避實就虛的戰術，先避開敵方之主力，攻擊駐守上邦（今甘肅天水）之魏軍，從而大獲全勝，使守衛上邦的費曜、戴凌逃回城中，不敢再戰。當司馬懿得知諸葛亮攻上邦，即率主力從祁山前去救援，但他深知諸葛亮厲害，兵至而不戰，只在險要地方下寨據守，不出戰。諸葛亮每日派將挑戰，高聲叫罵，故意羞辱司馬懿，以此激將他率軍出戰，但老謀深算的司馬懿仍按兵不動，置之不理。于是，膽識過人的諸葛亮又改用誘敵之計，佯裝退兵，司馬懿見蜀軍退走，派人打聽虛實后就率軍尾隨而進，仍不急不躁，決不主動與蜀軍正面交鋒。司馬懿的舉動遭到了他手下部將們的戲弄和嘲笑，加上諸葛亮又經常派部下士兵向魏軍挑戰，甚至辱罵，這使魏軍將士怒氣沖天，不堪忍受。他們多次請戰，但主帥司馬懿就是不允許。于是他們議論開了：“還未交戰就不敢出戰，將軍畏敵如虎，難道就不怕天下人譏笑？”這些議論日益增多，司馬懿終于穩不住了，于是決定與諸葛亮決戰。諸葛亮等的就是司馬懿的急躁，早已布下伏兵，只等司馬懿往里鉆。這一仗把曹魏軍隊殺得大敗，使司馬懿再也不敢與諸葛亮交戰了。此后，兩軍相持近6個月之久，諸葛亮又因糧草供應不濟，只得再次退兵。司馬懿以為這下該可出擊蜀軍了，就派大將張郃率兵追殺，誰知追到木門谷（今甘肅天水西南）又中了諸葛亮的埋伏，張郃竟死于亂軍之中，魏軍追兵反而成了潰軍。諸葛亮撤回漢中后，嚴厲懲治了督運軍糧不力的老將李嚴，并決定暫緩北伐，休整內政，鼓勵農商，發展生產，讓國力重新恢復起來，以便作好充分準備，再次北伐。

公元234年，即建興十二年，已50多歲的諸葛亮決定再次率軍北伐。由于3年的準備，他已將大量的糧草囤積在斜谷口，以備軍用。另外，他還進一步研制出一種運糧的四輪小車，叫“流馬”，以供在山地運糧之用。在進行了充分準備之后，他親率10萬大軍從陜南出發，這一次他不再西出隴地，而是直插陜西渭水南岸的五丈原（今陜西岐山南）。這次魏軍統帥仍是司馬懿，當兩軍在渭水邊對峙扎營后，司馬懿故伎重演，堅壁據守，就是不出戰，而諸葛亮卻希望早早決戰，不宜久拖。為此，諸葛亮使盡所有的手段，甚至派人送了一套婦人服飾給司馬懿，嘲笑他像婦人一樣膽小。但司馬懿已吃過諸葛亮的虧，即使受辱，也忍住不戰。為掩入耳目，他還假說決戰需奏準皇上，使眾人不敢再非議他。司馬懿采取拖延戰術，的確抓住了諸葛亮的致命弱點。由于戰爭曠日持久，加之諸葛亮辦事謹慎認真，所有軍政大事，事無巨細，凡事必躬親，這使他日夜操勞，身體漸漸虛弱，很快就因操勞過度而病倒了。諸葛亮深知自己的病情難以好轉，于是，一面上奏朝廷，向劉禪報告了自己的病情，并對日后國家許多軍機大事一一作了交代；另一方面，他又周密部署了他死后蜀軍的退兵之策。當這一切料理停當，諸葛亮就在這北伐前線的軍旅病榻上，懷著對北伐未竟事業的傷感和遺憾，懷著對先帝的無限追憶，懷著對親自創立的蜀漢政權的隱隱憂思而匆匆離開了人世，享年僅54歲。

《三國演義》中以“六出祁山”對諸葛亮的北伐做了文學性的描述，北伐雖然最終沒能成功，諸葛亮的“人算”最終沒能算過“天命”，但他靠一己之力維持了一個王朝，這種大智與大勇不能不令后人肅然起敬。

4.以智成事的曹魏權臣司馬懿

〇 隨機應變，速平孟達

司馬懿也是三國時期一個智者的典型。

為了維護曹魏政權的安危，司馬懿在獲悉孟達即將造反的消息后，先設計麻痹孟達拖延起事的時間。在其起兵后，打破先上奏魏帝后出兵討伐的傳統，不待詔令，直接領兵攻擊孟達，在他尚未完成防御準備前，出其不意一舉將其擊敗，避免了亂事的擴大，為全力迎擊諸葛亮的北伐大軍爭取了時間。

太和元年（公元227年）六月，魏文帝曹丕下詔使司馬懿屯兵于宛，加都督荊、豫二州諸軍事。

當初，蜀將孟達因未援助關羽怕劉備怪罪降魏，魏給他的待遇很優厚。司馬懿以為孟達言行狡詐，看風使舵，不可信任，向魏明帝懇切進諫，魏明帝不聽，讓孟達領新城太守，封侯，假節。孟達于是連結吳蜀，利用魏對他的信任，暗地圖謀中原。

蜀丞相諸葛亮厭惡孟達反復無常，又憂慮他危害蜀國。孟達與魏興太守申儀有怨仇，諸葛亮欲加深他們之間的怨仇，派郭模詐降魏，去拜訪申儀，故意泄露孟達欲叛魏的計劃。孟達聽說自己的謀劃泄露，準備起兵。司馬懿恐孟達迅速發兵，寫信告訴他說：“將軍昔日拋棄劉備，托身于我國，國家將疆場重任委托給你，并將伐蜀的事也托付給將軍，至誠之心可謂如天上白日。蜀人不論愚智，對將軍莫不痛恨。諸葛亮欲破壞你和魏的關系，只苦于沒有辦法。郭模所說的并非小事，諸葛亮怎能忽視此事而讓郭模泄露，此中道理是容易明白的。”孟達得信大喜，謀魏之事猶豫未決。司馬懿即暗地進軍討伐。諸將認為孟達與吳蜀互有沖突，應先觀望而后動手。司馬懿說：“孟達無信義，現在正是他們互相猜疑的時候，應當在他未做出決定的時候消滅他。”于是快速進軍，一日行二日路程，八天便到了上庸城下。吳蜀各遣其將向西城安橋和木闌塞進軍以救孟達，司馬懿分派諸將阻截吳蜀軍。

初，孟達給諸葛亮寫信說：“宛離洛陽八百里，離我處一千二百里，聽到我起事的消息，當上表給天子，來回路程，須一個月時間，那時我的城池已經修整牢固，諸軍都做好了準備。我處在深山險道之中，司馬公必不會親自來，其部下諸將來，我不會有憂患的。”及魏兵到，孟達又告諸葛亮說：“我起事八日，而魏兵已至城下，多么神速啊！”上庸城三面河水阻隔，孟達在城外立木柵以鞏固城防。司馬懿渡水破壞了木柵，直抵城下。分八路攻城，攻了十六日，孟達外甥鄧賢、部將李輔等開門出降。司馬懿斬孟達，首級傳至京師。俘獲萬余人，整頓軍隊回到宛。又鼓勵農桑，禁止浪費，南方百姓都喜悅而歸附。

〇 假癡不癲，乘機發難

在與曹爽奪權力的斗爭中，司馬懿以退為進，裝病麻痹曹爽，先免除了自己的災禍。司馬懿若不是裝病將死，很可能被曹爽殺死。在騙過曹爽之后，司馬懿在有利時機舉兵發難一舉成功。

景初二年，司馬懿討滅了割據遼東數十年的公孫氏，軍政聲望成為曹魏朝臣之首。其時，朝廷中拉幫結伙，黨同伐異之風又起，以曹真之子曹爽為首的曹氏集團和以司馬懿為首的司馬氏集團初步形成，彼此明爭暗斗，勢同水火。明帝詔令禁止，亦無補于事。司馬懿經常和其長子司馬師策劃于密室，積極羅致黨羽。明帝心腹、典掌機要的中書監劉放、中書令孫資均為其籠絡。

明帝酒色過度，身體虛弱，景初二年一病不起。其子曹芳年僅7歲，選擇何人輔政，煞費苦心。明帝頗知人，對司馬懿疑慮甚重，矚目于燕王曹宇。劉放和孫資同曹宇嫌隙極深，借單獨召見之機，抬出文帝嚴禁藩王輔政的詔令，排斥曹宇，力薦懦弱無能的曹爽（曹操的侄孫）和司馬懿。親王既不能輔政，曹氏宗室又無杰出人才，明帝無奈，任曹爽為大將軍，假節鉞、都督中外諸軍事，錄尚書事。顧忌曹爽懦弱，特意任命以辦事干練著稱的孫禮為曹爽的助手，但對司馬懿依然遲疑不決。此時，司馬懿已從遼東回到汲縣（今屬河南），得訊后乘追鋒車，以一夜400里的速度趕回洛陽，闖入宮中，對明帝力表忠心，終于奪得了和曹爽共同輔政的權力。

正始元年，明帝死，葬高平陵（洛陽城南90余里）。曹芳繼位。曹爽布置兄弟及親信何晏、丁謐、畢軌、李勝等掌握禁軍、機要、官吏任免、治安等要害部門，尊司馬懿為太傅。但這些人大都是貴胄子弟，紈绔公子，醉心權勢財貨而無應變之能，熱衷吹枯噓生的玄學或高談闊論而無治政之才，彼此間也不斷勾心斗角。有的被時人呼做狗，有的被看做行尸走肉之徒。這幫人連兩個普通藩王爭奪封地的一般案件也處理不了，一拖就是八年。孫禮認為查一下初封時的地圖便可迎刃而解，得罪了曹爽，判刑五年，保釋在外。孫禮怨憤難平，找司馬懿訴苦，被司馬懿籠絡。正始五年，曹爽為提高聲望，興師10萬伐蜀，兵敗而歸。改用合并郡縣，裁撤官吏的辦法立威，侵犯了官吏的權益，使之大都倒向司馬懿一邊。

司馬懿外示退讓，暗中著著布置、標榜名教，積蓄力量。司馬師豢養3000余敢死之士，散于民間，嚴防曹氏集團察覺。正始八年，司馬懿故伎重演，聲稱舊病復發，臥床不起，拒絕過問朝政。次年，李勝外任荊州刺史，借辭行之名前往刺探虛實。司馬懿佯裝神智昏迷，氣若游絲，水漿難進。李勝回報，司馬懿將不久人世。曹爽等戒慮全消，肆情縱欲，為所欲為。正始十年正月，曹爽帶領全部親信擁簇曹芳祭祀明帝。司馬懿立刻借曹芳生母郭太后之名發動兵變，占據武器庫，關閉洛陽城門。司馬師陳兵闕下，切斷宮室與外界的聯系。司馬懿親屯洛水浮橋，堵住曹爽歸路。隨后又強令郭太后罷免曹爽，同時上章曹芳，列數曹爽罪狀。大司農桓范奪門而出，建議曹爽挾持曹芳，退屯許昌，討伐司馬懿。遭到曹爽拒絕。司馬懿遣曹爽親信尹大目游說曹爽：“只要交出兵權身家性命概不過問。”又拉出素以剛正見稱的大臣蔣濟等做擔保人，以洛水為誓，確保曹爽身家性命的安全。曹爽相信司馬懿的誓言，甘做富家翁，拱手交出兵權。司馬懿兵權在握，軟禁曹爽，嚴密監視其一舉一動。不久，則借口曹爽陰謀反逆，族滅曹爽及其黨羽。

5.半部論語治天下的趙普

〇 精心策劃，兵變陳橋

可以說，沒有趙普的精心策劃，趙匡胤不會如此順利地發動陳橋兵變，當上皇帝。

作為親信，掌書記的趙普是趙匡胤憑軍權發動陳橋兵變的策劃人。

首先，趙普派人散布謠言，捏造契丹和北漢聯合入侵后周的謊報。為趙匡胤率大軍離京制造良機。使得趙匡胤既軍權在手又擺脫逼宮的嫌疑；其次，當大軍進駐陳橋驛后，利用天象煽動士兵，從士兵自身的利益出發鼓動他們“立檢點為天子”。最后，趙普以“長保富貴”為由，要將領們聽從指揮，并派人通知在京城的石守信等大將策應，與將士們一起將假裝不知的趙匡胤龍袍加身。

公元959年，周世宗柴榮病逝，其年僅7歲的幼子柴宗訓繼位為帝，是為恭帝。趙匡胤當時任殿前都點檢，領宋州歸德軍節度使，掌握兵權。在此期間，他還把一些重要將領拉攏到身邊，以盟誓結義的古老方式，與石守信、王審琦等禁軍將領結義為兄弟。后周“主少國疑”的局面，也正好為趙匡胤廢周自代提供了極好的機會。在他的授意下，時任掌書記的趙普等人精心策劃，緊鑼密鼓地作好了兵變的準備。

后周顯德七年（公元960年），趙普等派人散布謠言，說北漢和契丹會師南下，派兵進犯。后周宰相范質、王溥等倉卒之中不辨真偽，急派趙匡胤率兵從大梁（今河南開封）出發，北上防御。大軍行至開封東北40里的陳橋驛時便駐足不進。軍中有一通曉星象之人名叫苗訓，他指點門官楚昭輔等人觀察天象，見“日下復有一日，黑光摩蕩者久之”，似乎兩個太陽正在搏斗。古時候，人們認為太陽是皇帝的象征，另外出現一個太陽，就預示要出一個新的皇帝。謠言遂因此不脛而走。當晚五更，軍士們聚集于陳橋驛前，議論紛紛。趙匡胤的親信煽動兵士們說：“現在周帝幼小，不能親政，我輩冒死為國家抵御外敵，又有誰知道！不如先立點檢為天子，然后再北征也不晚。”這時，一直在幕后策劃的趙普、趙光義等走出來假言規勸將士們不要這樣做。他們名為勸阻，實為激將。果然群情洶洶。趙普等見已時機成熟，就派人連夜趕回大梁通知城內的守將石守信、王審琦等人，讓他們在京城統軍策應。黎明時分，北征的將士們披甲執刃，團團圍住趙匡胤的軍帳。此時，趙匡胤正悠閑地臥于帳中飲酒，佯作不知。趙普與趙光義推門而入稟告外面的情況，趙匡胤這才慢慢起身出來。將士們一見便高呼：“諸軍無主，愿策太尉為天子！”趙匡胤未及開口，就有人把象征著皇權的黃袍裹在他身上，高呼萬歲。參加兵變的士兵們不等他分辯，就簇擁他上馬。趙匡胤手攬韁繩對眾將士說：“我有號令，爾能從乎？”眾將士紛紛表示愿聽號令。趙匡胤就說：“太后、主上，吾皆北面事之，汝輩不得騖犯；大臣皆我比肩，不得侵凌；朝廷府庫、士庶之家，不得侵掠。用令有重賞，違即孥戮汝。”眾將聞言，俱下馬跪拜，整肅軍隊進入大梁。

趙匡胤進城后，令軍士們各歸營帳。片刻之后，手下將領簇擁宰相范質等而來。趙匡胤一見即痛哭流涕，假惺惺地說：“（我）違負天地，令至于此！”但沒等范質等開口說話，一個名叫羅彥環的將領即手按利劍對范質等人厲聲喝道：“我輩無主，今日須得天子。”范質等人面面相覷，無計可施，只好“降階列拜”，承認趙匡胤為皇帝。

陳橋兵變異常順利，全賴趙普等人謀劃之功。從散布北漢與契丹進犯的謠言，到觀天象、唆使軍士擁立趙匡胤為帝，而后里應外合、兵不血刃進入大梁都城，整個兵變過程安排得絲絲入扣、細致入微，甚至連加身之黃袍和禪代詔書都已事先做好準備。趙匡胤對將士們的約法三章，也是趙普等人謀劃兵變的既定策略，有利于穩定局勢，鞏固統治，也有利于日后北宋的統一事業。陳橋兵變，系由趙匡胤指使、趙普等人精心策劃，一手導演而成。這其中，趙普運籌帷幄，居功至偉。趙匡胤如愿以償登上皇帝寶座，晉封擁戴他的有功之臣，忘不了給趙普加官進爵：“以佐命功，授右諫議大夫，充樞密直學士。”

〇 戰略定策，一統中原

趙普根據形勢，為了一統中原提出：“先南后北，先易后難，各個擊破”的戰略方針。

戰略正確是邁向成功的良好途逕。面對北方強大的遼國，與其先攻強敵，不如“先取西川，次及荊、廣、江南，則國富饒”，然后再北攻遼國。這樣不僅統一了南方還壯大了北宋的經濟實力，使日后能與遼國持久的作戰。

北宋王朝建立后，迅速平定了后周殘余勢力的反抗，使宋成為北至燕山，南達淮河，東臨大海，西過黃河的大國。

內亂雖平，但中原分裂局面依然如故。在北宋的南邊和西邊，南唐、吳越、南漢、后蜀、南平等一些割據小朝廷各霸一方；在北邊，契丹、北漢窺視中原。此外，還有不少地方豪強勢力擁兵自立。如何掃滅群雄、一統中原？宋太祖趙匡胤對此事一直縈記于心，寢食不安，其心腹智囊趙普也同樣在考慮，釀策腹中……過去，宋太祖每遇難以決斷之事，便親到趙普宅第與之商議。因太祖到他家過于頻繁，趙普每次下朝回家后都不敢更換便裝，以便隨時侍候。有一天夜里，天上下起了大雪，趙普猜測宋太祖可能不會來了。哪料到忽聞叩門之聲，“普亟出，帝立風雪中，普惶惶迎拜”。這次宋太祖雪夜來訪，還邀約了其弟趙光義，要與趙普一起商議征討南北各國、統一中原的大計。趙普趕緊囑咐夫人置酒迎駕，不一會兒，夫人端上熱氣騰騰的菜肴。君臣三人圍坐在炭爐前，一邊飲酒，一邊吃著烤肉。趙普的夫人給他們斟酒，宋太祖也以大嫂相稱，君臣親密無間。宋太祖在席間說明了來意，嘆息著說：“吾夜不能寐，一榻之外，皆他人家也，故來見卿。臥榻之側，豈容他人鼾睡！”胸有宏圖大略的宋太祖當然不能高枕無憂。他進而提出了“計下太原”的方針。太原為北漢的國都，背后有契丹人的支持，顯然是一個硬釘子。宋太祖提出這個方案后，三個人都一言不發，靜靜地飲酒。趙光義催著趙普發表意見。趙普對此早已深思熟慮、成竹在胸。他仔細分析了形勢后，提出了“先南后北、先易后難、各個擊破”的戰略方針，指出，太原正當西北兩面，如果攻下太原，則大宋將獨力支撐局面，抵擋西北兩面的勁敵——契丹和北漢。而南方諸國都較為弱小，容易征討，并且南方還比較富裕，平定南方后可以大大增強自身的實力。到那時，再揮師北上，“則彈丸黑子之地，將安逃乎？”趙普言下之意，若按此計辦，攻取太原、削平北漢將易如反掌。宋太祖原來沒有想到這一點，聽了趙普的一番對局勢的精妙分析和據此提出的戰略方針，甚為嘉許，便笑著掩飾說：“吾意正如此，特試卿爾。”

這天雪夜定策后，北宋即著手對付南方諸國。建隆三年（公元962年），割據湖南的武平節度使周行逢病死，由其子周保權襲位。當時駐扎衡陽的大將張文表起了取而代之之心，起兵反叛。周保權一面派兵抵抗，一面向北宋求援。于是北宋制定了以救援周保權、討伐張文表為名，借道荊南，一舉削平荊南和湖南兩股地方勢力的征討方案。次年，北宋依計出兵，僅用了三個多月的時間，就先后滅掉了荊南、湖南兩個割據政權。

乾德二年（公元964年），后蜀派人與北漢勾結，企圖夾擊北宋。不料派出的信使卻將此信獻給了宋太祖。這樣，北宋西討便師出有名。經兩個月的征討，就滅掉了后蜀。

開寶三年（公元970年），北宋以“救此一方民”的名義派兵越過五嶺，討伐南漢。很快，南漢滅亡。此后又向南唐大舉進攻，開寶八年，宋軍攻進金陵城，南唐國主李煜被迫投降，南唐滅亡。

北宋的南征，有如摧枯拉朽，未費多大氣力就基本結束了延續幾十年的分裂局面，使中原和南方地區在較短的時間內實現了統一。這是宋太祖與趙普等人制定的“先南后北、先易后難、各個擊破”戰略方針取得的巨大成功。若無“先南后北”之策，中原的統一將要延長若干年，且后來形勢的發展尚不可知。趙普在北宋鼎定中原的戰爭中表現出了杰出的戰略家眼光，非常人所及，功不可沒。平南后雄心萬丈的宋太祖為使漢唐舊疆的北漢劃入大宋版圖，曾在滅蜀后兩次出兵討伐北漢，均因契丹的出兵增援而無功而返。

趙普在宋太祖兩伐北漢失利后，即主張罷息干戈，對契丹暫時采取守勢，全力治理國內，等候時機，再圖北漢。有一天，宋太祖召見趙普，拿出幽州地圖給他看。趙普心知其意又在北伐，便佯作仔細觀看，并大加贊嘆，說此圖肯定是大將曹翰所作。宋太祖就問他何出此言。趙普回答說：“方今將帥才謀，無出于翰（曹翰）。此圖非翰，他人不可為也。翰往，必得幽州。然既取幽州，陛下遣何人代翰？”宋太祖聽后默然無語，打消了北伐的念頭。雍熙三年（公元986年）春，宋太宗又一次發動北征，卻屢遭敗績，騎虎難下。趙普先后兩次上書，要求“罷將士伐燕之師”，并勸宋太宗“端拱穆清，嗇神和志，自可遠繼九皇，俯觀五帝。豈必窮邊極武，與契丹較勝負哉”？

歷史上曾有趙普半部《論語》治天下的傳說，不論傳說虛實與否，趙普以其高超的政治智慧為大宋朝的建立和鞏固立下汗馬功勞卻是不爭的事實。

6.能料事未能料人的劉伯溫

〇 議廢明王，理清大計

至正十九年（1359年），朱元璋統帥的一支紅巾軍，先后占領了諸暨、衡州和處州，隨后又次第拔除了東南一帶元軍的一些孤立據點，元朝在浙東的軍事力量已被清掃，浙東地區大部獲得平定。雄心勃勃的朱元璋，極力搜求各地知識分子、知名人士，希望他們出來輔助自己的事業，幫自己擴充地盤，穩定社會秩序。劉基，字伯溫，在浙東很有名望，自然被列入邀請之列。但朱元璋幾次派人禮請他出山，他都是好言推托。當胡大海攻下處州，再次厚幣禮聘時，劉基仍是婉言謝絕，不肯依附。后來，處州總制孫炎寫了一封幾千字的長信，反復申明利害，講明對他們不算舊賬，只要他肯出山，不但可以保全身家性命，還可做官辦事，一齊治理天下。與此同時，劉基的親朋好友也寫信催促，勸他應聘。

在嚴峻的形勢面前，至正二十年（1360）三月，劉基終于決定去應天府（今南京），觀察朱元璋對自己的真實態度。

劉基到應天不久，就受到朱元璋的接見。朱元璋用上賓之禮接待了他，又命有司修禮賢館讓他住進去。劉基見朱元璋誠心誠意，自認為遇到了明主，馬上呈上時務18策，內析內外形勢，詳陳滅元興邦、掃除僭亂的大計方針。朱元璋聽后大喜過望，當即把他留在身邊參與機密謀劃，尊稱他為“老先生”、“漢之張良”。

劉基長期以來的愿望終于實現，他的政治軍事才干也得以施展。于是他運籌帷幄，出謀劃策，幫助朱元璋征東平西，走南闖北，逐鹿中原，干出了一番震天動地的事業，成了朱元璋智囊中的中心人物和忠心耿耿的謀士。

1361年正月，朱元璋在金陵中書省設座，遙拜小明王，劉基獨傲立不拜。朱元璋問其故，劉基說：“韓林兒雖是韓山童（紅巾軍重要首領）之子，但自身并無建樹，只是一個牧童罷了，且他姓韓不姓趙，卻詭稱宋裔。宋亡已久，人心不歸，何必要假借前代年號？大丈夫要成就一番事業，必須擺脫別人的牽制。如果繼續尊他的名號，將無以自立。”朱元璋當時未作什么表示，但他已深受劉基的影響。后來因救韓林兒而差點被陳友諒趁虛打入，才越加相信劉基的話。最后，朱元璋干脆殺了韓林兒，自樹一幟。

元末，農民起義軍群雄并起，雖各懷異志，但在表面上，都以侍奉起義先驅韓山童之子韓林兒（即小明王）為號。朱元璋在羽翼未豐之期，接受韓林兒的封爵，奉其為主，其目的是為了不招人眼，從而把元兵的矛頭都指向了韓林兒、陳友諒等人。他這樣做，確實為自己贏得了發展的時間。但隨著形勢的推移變化，朱元璋已具備了奪取天下的實力后，再尊奉韓林兒，顯然只會束縛手腳，對自己有害而無利。

作為一個政治家，劉基雖然也知道朱元璋尊奉小明王乃虛偽之舉，此時他已敏銳地認識到，現在已是踢開小明王的時候了。因此，他果斷地先于他人向朱元璋挑明此事，讓朱元璋盡快決斷。

當然，朱元璋也早有此意，只不過因各種原因引而未發。此時，他自然很樂意地接受了這一建議。這樣，朱元璋在群雄之中，率先擺脫了小明王的牽制，完成了獨立。這對他徹底成就大業，具有很重要的意義。

〇 仁政嚴法，穩定國勢

至正二十八年（1368年），朱元璋稱帝正式建立明朝，改元洪武，定都南京。李善長、徐達由相國改任左右丞相，劉基被任命為御史中丞兼太史令。在朱元璋登基大典上，太史令劉基代替大明皇帝宣讀祝文；在策封勛臣時，劉基奉冊寶宣布皇帝命令。

經過幾十年群雄角逐的戰亂，生民涂炭，國家凋蔽，百姓困頓，急需休養生息。為了迅速安撫民眾，朱元璋又向劉基詢問為政治平之道。劉基說：“霜雪之后，必有陽春。如今國威已經樹立，宜漸漸濟之以寬大。因為生民之道，在于仁愛，在于以仁心行仁政。宋元以來，法制名存實亡，寬縱日久。現今應當首先整頓紀綱，頒示法典，然后仁政才可付諸實施。”他幫助朱元璋審理開釋了一批積年未決的冤案，給這些人平反昭雪。一次，太祖由于晚上作了一個夢而要借夢殺人，劉基問明原因后說：“刑，威令也，其法止于殺，而生人之道存焉。皇上晚上的那個夢，是國家將得士得眾的征兆，應該停刑以待。”劉基借說夢而制止太祖濫殺無辜。但也真巧，三日后，海寧宣布歸降朱元璋。太祖聞訊后大喜，認為劉基的招數真靈驗。從此以后，朱元璋將重大囚犯都交由劉基審理，劉基盡量從寬處理，以籠絡、安定民心。

另一方面，他請求振肅法紀，立法定制，既制止縱罪，又嚴禁亂捕監殺。朱元璋下令實施他的提議。很快，劉基擬定明律令，成了明朝后來立法的基本依據。洪武三十年所頒布的《大明律》就是在它的基礎上修訂完善的。

洪武元年（1368年）夏歷四月，在北伐中原獲得占領山東、河南的勝利之后，朱元璋由應天（南京）去汴梁（開封），大會北伐諸將，研究戰局和部署攻下元大都的步驟，留劉基和李善長做南京留守。劉基這時的官職是御史中丞，負責糾劾各級官吏中的非法違禁行為。劉基認為宋、元兩朝末期，由于綱紀不嚴以致丟失天下，因此，要求各御史官對違禁行為，要仔細查處，不管犯禁的人權勢多大、官職多高。那些宿衛朝廷的宦侍近臣如果犯法，他總是先報告皇太子然后繩之以法。他的嚴格執法令眾臣屬謹小慎微。恰在這時，李善長的親信、中書省都事李彬犯法當斬，李善長出面為他求情通融，劉基鐵面無私，冒著風險，沒有理睬李善長的說情。由于事關重大，劉基按照正常規定向朱元璋做了書面報告，等批準后馬上就把李彬殺了。但是，這件事卻帶來了李善長的嫉恨。李善長原是朱元璋舉事不久收用的幕府書記，元璋稱吳時的左相國，稱帝后的左丞相，在朝廷中一直位列第一。殺李彬后，李善長蓄意報復。后來，劉基終于架不住李善長的百般陷害，主動告老還鄉。

如果說劉基因于嚴格執法而得罪左丞相李善長是“失策”的話，那么他這種“失”，也是為國勢穩定和黎民得利之“大得”而“失”的。為大得而不計小失，正是一種大智的表現。劉基的這種行為，是值得贊賞和肯定的。

〇 固辭相位，歸隱青田

李善長在明朝開國之后，因其功勞被任為左丞相，封韓國公，位居群臣之首。但隨著權勢的日重，李善長漸漸大權獨攬，大有架空朱元璋之勢。

朱元璋深惡李善長之專權，意欲廢其相位，詢問劉基相位人選。劉基對朱元璋說：“善長是對建國有大功的元勛，德高望重，深得眾將愛戴，他能調和諸將，故不宜更換。”

朱元璋說：“他幾次要謀害你，你為何還替他說話？我看還是你來當丞相吧。”

劉基知道在李善長的淮西集團當權的狀況下，他是站不住腳的，所以，連連辭謝說：“換頂梁柱須要用大木，如用捆起的若干細木代替，要不了多久，就會被房子壓垮的。”

朱元璋又問楊憲、汪廣洋和胡惟庸等人如何？雖然劉基與楊憲交情很好，卻沒有因此說好話。他評論說：“楊憲雖有相才，但器量不夠，當宰相者要‘持心如水，以義理為權衡’，萬萬不可義氣用事。”至于汪廣洋，劉基說他心胸偏狹怕比楊憲還厲害。他評論胡惟庸，說胡若為相，好比駕車，他非但駕不好車，甚至會弄壞轅木。

品來論去，朱元璋最后說只好由劉基任相了。但劉基卻一再說明自己的缺點，說他嫉惡如仇、性格偏激、脾氣急躁，受不慣繁文縟節，深恐辜負了皇上的恩典。并說目前這幾個人，實在沒有很合適的丞相人選，但天下之大，何患無才，只要下功夫尋找，就一定能找到合適的人選。

朱元璋最終還是覺得劉基過于苛求，求全責備，沒有聽從他的勸告，任用了楊憲、汪廣洋、胡帷庸為相，結果正如劉基所料，都出了問題。

洪武三年（1370年），劉基任弘文館學士，歷史上弘文館是藏有眾多文獻圖書的地方，弘文館學士掌管校正圖籍，教授皇家貴族子集經史。在朱元璋給劉基的誥命中，朱元璋回顧劉基建國前的業績時說：“朕親臨浙右之初，你等響應朕之正義之舉，及至朕歸京師，你等即親來輔佐。當此之時，括蒼（處州）之民尚未完全歸順，及至先生一至，浙東形勢便徹底平定下來。”言之下意，希望劉基在弘文館中進一步發揮政治影響。

同年十一月，統一中國北方之后，朱元璋論功行賞，大封功臣。劉基被封為誠意伯，授開國翊運守正文臣、資政大夫、上護軍。

但此時，由于劉基在嚴格執法中殺掉了李善長的親信李彬后，在朝中頗受李善長一派勢力的排擠。他自感在朝中無法自在立足，并且也感到自己也很難再有什么大的作為了，遂再次向朱元璋上告退書，決意歸隱家鄉青田。

劉基回到家鄉，每天除游山玩水，談情說性，吟詩作文，抒發感受外，還喜歡與鄉人飲酒弈棋，評品字畫，與兒童談天說地，嘻笑玩耍，完全忘記了自己的身份，把自己放在普通百姓的位置。享受著逍遙出世，超然物外，摒除世間榮辱，超脫塵世的情致。

有時，他與樵夫漁父聊天，談論山中的趣事，水中的雅興。有時他又與野老桑農一同散步，大談養生之道。但從來不講自己以前的功名與戰績，也不喜歡別人提及。如果有人想阿諛幾句，肯定要遭到他的冷遇，甚至被拒之門外。因此，認識他的人都不呼其職位名，不認識他的人還以為他不過是一位不聞世事的普通隱士。

青田縣令早已仰慕劉基的才學，聽說他回鄉了，多次求見，劉基或干脆不見他，或婉言謝絕，對縣令提供的種種照顧也不接受。

劉基與達官貴人斷絕往來，自甘淡泊，在鄉間平靜地過了一段自由自在的隱士生活。

劉基的歸隱顯示他的非凡睿智。在其后，朱元璋遍殺功臣，以慶功為名，在慶功樓上火燒大臣，另外，在胡惟庸案、藍玉案中也大開殺戒，大小功臣被戮者不計其數。這證明了他防患于未然的先見之明。雖然劉基也在后來被胡惟庸毒死，但畢竟是死于無法預料的小人的卑鄙伎倆中，而并沒蹈于那種“兔死狗烹”的命運。

7.一言興邦的范文程

〇 獨謁軍門，投效后金

范文程作為一名深受中國傳統封建文化熏陶的知識分子，作為一名漢人，沒有去參加明王朝科舉反而投效剛剛興起、規模不大的后金政權，在當時很多人看來是不可理喻的，但事實卻證明他所選擇的是一個新興的力量。在當時沒有人知道關外的后金政權會成為日后統治中國兩百多年的清王朝，對新興勢力的崛起并不是每一個人眼光都能看出它的未來。

公元1618年，努爾哈赤公開與明朝決裂，其斗爭鋒芒直接指向朱明王朝。是年四月，努爾哈赤召集部下，以“七大恨”為口實向明朝發起進攻，兵占撫順、東州、馬根丹三城及臺堡500余處，所到之處縱兵擄掠。在撫順之役中，努爾哈赤遣兵4000人拆撫順城，將所得人畜30萬散給眾軍，并將其降民編為一千戶。是役，明軍大潰，朝野震驚不已。

這一年，范文程年僅21歲。當努爾哈赤攻陷撫順之際，血氣方剛的范文程“仗劍謁軍門”，自愿投效后金政權。努爾哈赤見范文程身材健碩、氣宇不凡，心中大喜，隨即詢問其家世，范文程如實說出。聽完范文程的陳述，努爾哈赤又問及天下軍國大事，范文程對答如流，深得贊許。努爾哈赤當即收留范文程，并告誡手下人：“此名臣子孫也，其善遇之。”范文程從此追隨努爾哈赤左右，參加了攻打遼陽、三岔、西平、廣寧諸戰役。

乍看起來，范文程毅然歸清似乎不可理喻。仔細推敲，卻是時勢使然，合乎情理。范文程生在東北，長在東北，對努爾哈赤的崛起有親身感受。范文程才智過人，熟讀經史，對明衰清興的態勢不可能毫無察覺，史籍說他“熟于當世之務”，即可佐證。新興的后金所顯示的銳氣與勇武，無不撩撥著范文程敏感的心弦，暗合著他建功立業的夙愿。與此同時，對明朝政治前途的惘然心態也籠罩著范文程。他不會忘記，曾祖父范鐿剛直不阿，因與奸臣嚴嵩相忤，憤然辭去兵部尚書一職。父親終身未仕，顯然是對明朝中后期政壇昏暗、宦官專權的一種無言的抗爭。當然，范文程歸清并不是沒有矛盾，作為接受儒學熏染的士子，科舉及第在引誘著他，華夷之別橫梗在他的心中；并不是沒有顧忌，作為名門之后，歸順后金可能招致漢人的辱罵并因之玷污家門。但是，在生與死、理智與情感的較量中，在歷史潮流與個人名節的抗爭中，范文程審時度勢，做出了主動歸清的抉擇。這是命運的抉擇，也是理性的抉擇。

天命十一年（公元1626年），一代英杰努爾哈赤去世，皇太極繼承后金汗位，將次年改稱天聰元年。天聰三年（公元1629年）四月，皇太極建立文館，范文程入值其中。他追隨皇太極征戰四方，入薊門，克遵化，招服潘家口等五城。在大安戰役和遵化保衛戰中，范文程勇敢殺敵，論功授三等輕車都尉世職。在刀光劍影中，年輕的范文程得到了戰火淬礪，鑄就了剛毅沉穩、勇往直前的性格，使他能夠日后在戎馬倥傯的歲月里從容指點江山、運籌大計。

〇 千載良朵，躬佐開國

縱觀范文程一生的功名事業，最具歷史意義的，當推他積極勸導清廷帝王抓住千載難逢的時機，揮師入關，定鼎北京。

范文程抓住了李自成進北京后政局失控的時機，用漢民族改朝換代的傳統，將后金政權以燒殺掠劫為目的的興兵之舉，上升到入主中原的戰略目標。

順治元年三月，李自成兵占北京，崇禎自縊，明朝滅亡。但是，這一重要消息并未馬上傳到關外。四月初，清廷決定派遣攝政王多爾袞率軍伐明。多爾袞本人對這次出征的戰略意圖并不清楚，清廷上下甚至對清兵是否入關也眾說紛紜。在此舉棋不定之際，多爾袞首先想到了正在蓋州湯泉養病的范文程，他立召范文程火速趕到沈陽，商議進兵大計。

四月初四，范文程上書多爾袞，竭力敦促清兵揮麾入關。他在書中慷慨陳辭，認為明朝國勢已是江河日下，明朝氣數已盡。中原百姓正在水深火熱之中，期盼新的君主降臨，以求太平盛世。如果此時猶豫未決，清兵徘徊于關外，那么中原之土地、人民必將為他人所有。這種形勢，正所謂秦失其鹿、楚漢逐之，是建功立業、大展宏圖的絕妙時機，“竊唯承丕業以垂休萬祀者此時，失機會而貽悔將來者亦此時”。范文程特別強調，以往清兵入關伐明，主要是為了掠奪，燒殺擄劫，然后撤回關外老巢。這次軍事行動肩負重大使命，旨在問鼎中原、一統天下。如果一如從前，則將失信于天下，彼以為我無大志，縱來歸附，未必撫恤，因懷攜貳。所以，上至將帥，下至兵卒，必須“申嚴紀律，秋毫勿犯，復宣諭以昔日不守內地之由，及今進取中原之意”。為此，范文程約法三章，“官仍其職，民復其業，錄厥賢能，恤厥無告”，使清軍樹立起文明之師、威武之師的形象。

范文程的決策性大計很快得到了多爾袞和清廷的首肯。四月初九，多爾袞率領大軍直撲山海關，范文程抱病隨行。四月十三日，清軍前鋒渡過遼河，明山海關總兵吳三桂投書乞降，并告知李自成攻陷北京、崇禎自縊的消息。范文程告誡多爾袞，當務之急必須借助吳三桂的力量打敗李自成，否則定鼎北京無望。同時重申“兵以義動”，指出：“好生者天之德也，兵者圣人不得已而用之。自古未有嗜殺而得天下者。國家欲統一區夏，非安定百姓不可。”范文程一席肺腑之言，使多爾袞連聲叫好，他傳令部下，務必申嚴紀律，妄殺者當罪。

四月二十二日，多爾袞與吳三桂在山海關聯手大敗李自成軍，然后馬不停蹄，向北京方向掩殺而去。在進軍途中，范文程草擬文告，聲稱“義兵之來，為爾等復君父仇，所誅者唯闖賊。師律素嚴，必不汝害”。清廷也借重范文程的聲望，所有文檄皆署范文程官階姓名，四處張貼，以收民心。

清軍進入北京之后，百廢待興。“畿甸甫平，撻伐四出，文武甲兵，事無巨細，咸公綜理之，案牘填委，晝夜立闕下，并觀兼聽，剖決如流”，充分顯示出范文程全面的治國才干和清廷對他的器用。為了迅速穩定局勢，范文程襄助多爾袞頒布了一系列得力措施：禮葬明崇禎皇帝，發喪三日；嚴禁清兵搶劫，對市棍地痞將所掠宮中財物列市叫賣予以取締，禁止平民百姓以“搜捕逆賊”為名相互訐告；明官員照舊錄用；廢除明朝三餉加派，田賦悉照萬歷年間則例征收等等。范文程恪盡職守，夙興夜寐，精明干練，為清廷安邦定國立下了卓越功勞。

〇 力行漢化，滿漢合流

在中國歷史上，有許多個少數民族入主中原所建立的政權。但這些相對落后的民族在以動力征服擁有悠久文化傳統的漢民族時，也被博大精深的華夏文化所征服，最終與漢民族融為一體。飽讀詩書的范文程是十分清楚這一點的。所以，為了鞏固清王朝對全國的有效統治，緩和民族矛盾，使人口和文化均占劣勢的滿族能夠長久的占據統治地位，范文程力主滿漢合流，實行漢化。在他建議下，清廷不僅大量招降前明舊吏，還沿用中國自古的傳統開科取士，取得了漢族地主階級和廣大知識分子對滿族政權的好感。滿漢合流在當時確是一個合乎時務的明智策略。

如何對待在人口和文化上擁有絕對優勢的漢民族，是清廷面臨的棘手但卻無法回避的重大政治問題。當時，廷議甚多，莫衷一是。身為漢人的范文程力主滿漢合流，實行漢化政策，從教育到政體各方面全面學習、吸納漢文化的優長，顯示出一位開國政治家的遠見卓識。

招降明朝官員是范文程滿漢合流策略的重要方面。早在天聰五年（公元1631年）進行的大凌河戰役中，范文程就在招降明將方面嶄露頭角。天聰七八年間，皇太極委派范文程處理明降將孔有德、耿仲明、尚可喜等人受降事宜。崇德七年，明薊遼總督洪承疇在松山戰敗被俘，范文程奉命勸降，獲得成功。

清兵攻占北京之后，范文程建議清庭照舊錄用明朝各衙門官吏，使他們在京內同、六部、都察院等衙門部以原官同滿官一體辦事。這一舉措既可以在新舊交替的戰爭環境中維持國家機器的正常運轉，又可以籠絡、安撫一大批故明官員，使其效忠清廷。當時，故明尚書倪元璐的家屬上書范文程，要求扶喪南歸。范文程“立遣騎持令箭送至張灣，于是殉難諸臣之喪，多次第南歸”。范文程以禮相待的寬柔行為，贏得了漢族地主階級的普遍好感。

在如何選拔國家官員的問題上，范文程上書清廷，提出了四項標準，即“不論滿漢，不拘資格，不計親疏，取正直才守之人”，得到清廷贊同。范文程特別重視開科取士，爭取漢族知識分子對清王朝的支持。在清軍進發北京途中，范文程就提出了“恤其士夫，拯厥黎庶”的主張。順治二年十月，全國大局已定。范文程又上書清廷，指出“治天下在得民心，士為秀民，士心得則民心得矣”請求復開科舉，擴大清廷政權基礎。清廷采納了范文程的建議，命他多次充任會試主考官。當時，清朝新建即開科取士，受到了漢民族廣大知識分子的歡迎。

人們都稱，滿漢合流的政策實乃合乎時務的明智之舉。意味深長的是，范文程戲稱自己是“大明骨，大清肉”，現身說法，形象地勾勒出一幅滿漢合流的生動形象。

〇 政壇宿將，持盈以中

在中國歷史上，諸多的開國功臣要么因為君王猜忌慘遭殺戮，要么為避鋒芒，歸隱田居，即便受到重用的，大多數也僅在開國君主在位期間。像范文程這樣歷任四朝，屢經權力傾軋而能自保的政壇宿將卻不多見。我們仔細觀察他的人生經歷便不難發現：首先，作為一個漢人，范文程了解“非我族類，其心必異”的傳統，他知道無論何時，都無法進入滿清的統治階層。面對內部你死我活的權力傾軋，誰輸誰贏都與他的利益無關，于是以一種淡漠的態度冷眼旁觀。這種守本分、避免與主子正面沖突，保持不即不離的政治策略使他一次又一次地躲過政治風波，成為歷任四朝的不倒翁。

在清初政壇上，與外部血肉橫飛的軍事征戰相伴隨的是內部你死我活的權力傾軋，兩者都同樣讓人驚心動魄！范文程以一個漢族投靠者躋身于其間，如果稍有不慎，就會斷送自己的政治前途，甚至招致殺身之禍。然而，秉賦素強、沈毅多大略的范文程，卻平安地歷經了四代清王朝，并青云直上，官至宰輔，顯示出他在險象環生的權力斗爭中機敏過人的政治智慧和穩健老辣的從政經驗。

崇德八年（公元1643年）八月，皇太極猝然離世后，立刻引發了一場爭奪帝位的殘酷斗爭。王公大臣們分裂為擁立多爾袞和擁立豪格的兩大陣營。妥協、平衡的結果是：以皇太極6歲的皇子福臨繼位，以親王多爾袞、濟爾哈朗輔政，宮廷爭斗暫告平息。在這場宮幃內部的權力廝殺中，46歲的范文程明智地采取冷眼旁觀的回避態度。他深深明白，無論是幼主福臨還是攝政王多爾袞、正藍旗旗主貝勒豪格取勝，都必須借重自己的政治才干。福臨繼位以后，確如他所料，絲毫沒有動搖他在決策層的中堅地位。

當然，矛盾有時也難以回避。在進軍山海關以及定鼎北京的過程中，聲望日隆的范文程與貪戀權柄的多爾袞在政治謀略和軍事進止上難免會產生一點摩擦。順治二年（公元1645年）八月，給事中許作梅等人彈劾多爾袞的寵臣馮銓，多爾袞惱羞成怒，一氣之下革除了許作梅等人的官職。范文程雖然對許作梅等人深表同情，對多爾袞過分依賴馮銓等閹黨多有不滿，卻避免與多爾袞發生正面沖突。直至多爾袞去世后兩年，范文程才向親政的福臨進《睿王時劾馮銓罷官諸臣疏》，要求為許作梅等人平反。福臨接受了他的奏議，諭吏部重新起用許作梅等人。

盡管范文程有意避開多爾袞的鋒芒，但仍然不能化解多爾袞對范文程的羈系之心。順治三年二月，多爾袞以范文程身體多病、不宜過勞為由，開始削奪范文程的權力。同年八月，甘肅巡撫黃圖安呈請終養，范文程請求鄭親王濟爾哈朗予以批準。多爾袞聞訊大怒，認為范文程應該先來請示自己，遂將其下法司論罪。此后，范文程仍襄助多爾袞處理軍國大事，卻處處小心翼翼，時常稱病家居。順治五年，多爾袞革去濟爾哈朗親王爵位，幽斃肅親王豪格。在此前后，多爾袞命范文程與大學士剛林、祁充格刪改太祖實錄。范文程深知此事關乎身家性命，便托詞養病，以避禍端。果然不出范文程所料，多爾袞死后被暴尸示眾，剛林等人因篡改太祖實錄罪被殺。范文程因涉嫌此事被革職留任，但由于他并非多爾袞黨羽，不久便官復原職，得到福臨的寵信，授以議政大臣的顯赫職位。憑借豐富的政治經驗，范文程又一次躲過了政治風波，沒有成為清廷權力祭壇上的犧牲品。

順治十一年（公元1654年）一月，58歲的范文程稱病乞休，正式告別政壇。歷任四朝的他，精明干練，成為歷史上有名的政壇宿將。