斗羅歷2653年，五供奉光翎斗羅于陣前，欲射天斗末帝雪崩，昊天賊唐嘯以錘法阻之。時三供奉青鸞、四供奉雄獅、五供奉光翎皆在軍中，奈何昊天陣法，不敵唐嘯。神諭現，說咒曰：

“挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。”[1]

光翎復拈弓搭箭，但見寒光凜冽，疾過天星，正中末帝前胸，天斗軍心大亂。武魂帝國大軍掩殺，掠地數百里。

同年同月，末帝崩。天斗遂滅。

天斗唇亡，星羅齒寒。次年，滅星羅，虜少帝沐白、帝后竹清。

兩國既滅，天下歸一。武魂高祖東退稱太后，子仞雪繼，是為太宗。遂討昊天賊。

……

斗羅歷2654年，昊天賊首唐晨以滅宗故，欲屠武魂城。太上太皇、大供奉、天使斗羅千道流與之戰，不利。神諭現，說咒曰：

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。”[2]

唐晨之錘方重于泰山，咒畢則輕于鴻毛，天使乃勝，斬唐晨于日下，昊天賊遂滅。

同年，王師東進遠海，討海神島諸賊。遇大風，現海神虛影，諸斗羅無計可施。神諭現，說咒曰：

“封侯非我意，但愿海波平。”[3]

風雨輒退，霎時晴空萬里，風平浪靜，王師乃臨海神島前。同年，太宗仞雪斬波塞西于魔鯨海域，海賊遂平，惟賊首唐三亡去。

……

斗羅歷2655年，海神、修羅獻祭，唐三乃登雙神，欲屠嘉陵關。羅剎神高祖東、天使神太宗仞雪力戰不敵。神諭現，說咒曰：

“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。”[4]

二帝聞之大喜，三軍皆呼萬歲。高祖奮羅剎魔鐮，太宗舉天使圣劍，遂斬唐三為兩段。

唐三卒后，天下太平。神乃迎娶太宗，共赴神界。

凡間之人感神恩，念神無以為號，乃鑄神殿，塑神像，號曰“詩神”。

這就是《斗羅歷史大事記》的結尾。

葉詩云合上書，看向躺在自己身邊的金頭發、藍眼睛的女孩，伸手在她臉蛋上輕輕一捏。

“怎么樣？這是武魂帝國的史官專門為你寫的。”千仞雪毫不客氣地捏了回去。

葉詩云點頭輕嘆：“僅有一事不妥，不要叫我詩神。”

“為什么？”

“詩神已經有了。我老家的人，都叫他東坡先生。也別想什么詩仙、詩圣、詩佛了，他們都是高山仰止般的存在。我的這點墨水，比起他們的造詣，百萬分不及其一。”

“那你總得起個名號吧？都成神了，沒有神號，將來怎么傳承神位？”

葉詩云把目光從千仞雪曼妙的身姿上挪開，轉而看向最深邃、最高遠的星辰大海，仿佛能穿過茫茫宇宙，直達那遙遠的蔚藍色星球。

“就叫我詩人吧。那是我的前輩，也是我的來時路。”

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[1]《前出塞（其六）》，杜甫

[2]《石灰吟》，于謙

[3]《韜鈐深處》，戚繼光

[4]《登金陵鳳凰臺》，李白