“三十而立”，出自《論語·為政》，通常意涵人到三十，應(yīng)能獨當(dāng)責(zé)任，在事業(yè)、人格等方面有所成就，明確人生目標(biāo)與方向。

三十歲前，我從未認(rèn)真思量過這四字。直至三十歲生日，望著蛋糕上點燃的蠟燭，腦海中率先浮現(xiàn)的，并非許愿之念，而是“三十而立”。

不禁自問，此“立”，究竟何指？

若胸懷壯志，志在圣賢，便有“立德、立功、立言”的“三真不朽”；

若無高遠(yuǎn)志向，成家、立業(yè)、立愿以此安身立命，也是普通人繞不開的日常命題。

身為三十五歲的中年男子，我更愿就“未立”二字，展開思考與自省。

正確目標(biāo)與宏大愿景固然美好，但求而不得才是生活的常態(tài)。

人生這一課題，古圣先賢早在數(shù)千年前的經(jīng)典書籍中，便已給出標(biāo)準(zhǔn)的滿分答案。

后世諸多大儒，也結(jié)合不同時代背景，以各自方式加以理解、注解與表達(dá)。

答案既已明晰，為何踐行者寥寥？為何知行合一如此艱難？理想與現(xiàn)實的撕裂感，又為何如此強(qiáng)烈？

帶著這些疑問，讓我們?nèi)鐒冄笫[般，層層深入剖析，嘗試探尋其中的本質(zhì)與真實。

此外，因個人閱讀習(xí)慣，本書段落排列與斷句或與常規(guī)書籍不同，這純屬個人偏好，還望讀者海涵。