夏朝的開(kāi)“啟”與終“桀”

夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)“家天下”的世襲王朝。根據(jù)現(xiàn)代考古學(xué)研究結(jié)果，夏王朝建立于約公元前2070年，滅亡于約公元前1600年，延續(xù)了四百多年的統(tǒng)治歷史，先后出現(xiàn)了17個(gè)君主。

現(xiàn)代考古學(xué)研究已經(jīng)證明，在大禹做原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時(shí)候，就已經(jīng)建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等國(guó)家機(jī)器，但是“公天下”的原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)禪讓制并沒(méi)有改變。“家天下”的世襲制代替“公天下”的禪讓制是從夏啟開(kāi)始的。

大禹因?yàn)橹嗡泄Γ鶕?jù)禪讓制的規(guī)則，做了舜的繼承人。同樣按照禪讓制的規(guī)則，大禹的部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子本來(lái)是要傳給伯益的。大禹死后，他的兒子夏啟在與伯益爭(zhēng)奪權(quán)位的斗爭(zhēng)中獲勝，并且殺死了伯益。夏啟即位后，在鈞臺(tái)大宴各部落的首領(lǐng)，以期獲得聯(lián)盟各部落對(duì)他地位的承認(rèn)。有扈氏對(duì)夏啟破壞禪讓制的做法十分不滿，堅(jiān)決不出席鈞臺(tái)大會(huì)。夏啟調(diào)動(dòng)軍隊(duì)對(duì)有扈氏進(jìn)行征伐，大戰(zhàn)于甘，有扈氏戰(zhàn)敗，被滅族。這次征討鞏固了夏朝的統(tǒng)治。

夏啟死后，繼承王位的太康在東夷族的進(jìn)攻下喪失了權(quán)力。直到少康繼位以后，夏朝的政權(quán)才被重新奪回并得到鞏固。從“太康失國(guó)”到“少康中興”以后，夏朝統(tǒng)治者都善于控制東夷，或是與東夷搞好關(guān)系。然而到了夏桀統(tǒng)治天下的時(shí)候，夏朝卻一味地討伐邊國(guó)，耗費(fèi)了大量人力物力；同時(shí)，夏桀是一個(gè)昏庸無(wú)能、貪圖享受的暴君，想盡辦法殘害忠臣和百姓，重用亂臣賊子。因此，四方諸侯紛紛要求推翻他的暴政，使得夏桀陷入了內(nèi)外交困的孤立境地。

商湯看到推翻夏桀統(tǒng)治的時(shí)期已經(jīng)成熟，便以“天命”為號(hào)召，說(shuō)：“有夏多罪，天命殛之”，聯(lián)合四方諸侯向夏朝發(fā)起了進(jìn)攻。在鳴條之戰(zhàn)中，商湯的軍隊(duì)取得了決定性勝利。夏桀在出逃后死于南巢，夏王朝從此滅亡了。

夏的“家天下”世襲王朝是由夏啟開(kāi)啟的，而終結(jié)這個(gè)王朝的最后一個(gè)君主則是夏桀。 “啟”就是開(kāi)啟的意思，而“桀”的諧音就是終結(jié)。這是歷史的一個(gè)巧合，還是冥冥之中就已經(jīng)注定了呢？

三家分晉與三國(guó)歸晉

春秋末年，韓、趙、魏三家分晉；三國(guó)后期，魏、蜀、吳三個(gè)政權(quán)又歸于一統(tǒng)，而此時(shí)統(tǒng)一天下的，恰巧就是晉朝。

三家分晉指的是春秋末年，五霸之一的晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫瓜分的事件。周威烈王二十三年（公元前403年），周天子分封韓、趙、魏三家為侯國(guó)。司馬光的編年體史書(shū)《資治通鑒》就是從這一事件開(kāi)始記載的：“周威烈王二十三年，初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯……”。公元前376年，韓、趙、魏三家聯(lián)合廢掉晉靜公，將晉公室剩余土地全部瓜分了。三家分晉是春秋與戰(zhàn)國(guó)的重要分界點(diǎn)，具有劃時(shí)代的歷史意義。從此，韓、趙、魏都成為了中原大國(guó)，再加上原有的秦、齊、楚、燕四個(gè)大國(guó)，歷史上稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”。

三國(guó)時(shí)期是國(guó)家大分裂民族大融合的歷史時(shí)期，有曹魏、蜀漢、孫吳等三個(gè)政權(quán)并立。三國(guó)存在的時(shí)間非常短，只有幾十年的時(shí)間，最后歸于晉朝的大一統(tǒng)。

公元263年，司馬昭派鐘會(huì)、鄧艾、諸葛緒分兵三路南平蜀漢，與蜀漢將領(lǐng)姜維發(fā)生拉鋸戰(zhàn)。魏軍被擋于劍閣之前，鄧艾避開(kāi)姜維大軍的鋒芒，抄陰平小路直取涪城，進(jìn)逼成都。漢主劉禪投降，蜀漢為魏所滅。公元265年，司馬昭死后，司馬炎奪取曹魏政權(quán)，定都洛陽(yáng)，建立晉朝，史稱西晉，并開(kāi)始籌備伐吳。公元279年，晉朝兵分六路，由北、西兩面向東吳進(jìn)發(fā)。公元280年，晉軍成功攻克建業(yè)，孫皓投降，東吳滅亡，西晉成功統(tǒng)一了天下。

盛極一時(shí)的短命王朝

秦朝和隋朝都完成了我國(guó)歷史上兩次重要的大一統(tǒng)，都建立了強(qiáng)盛的東方帝國(guó)。然而更加巧合的是，這兩個(gè)統(tǒng)一強(qiáng)盛的王朝都一樣的短命，都斷送在了二世的手中，并且這兩位二世皇帝還都是被自己的臣屬害死的。

秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制世襲王朝，它的建立者是秦王嬴政。嬴政消滅六國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯割據(jù)的局面，成為了中國(guó)古代歷史上的千古一帝。秦始皇消滅六國(guó)之后，北擊匈奴，南下百越，使得秦帝國(guó)的疆域迅速擴(kuò)展，建立了強(qiáng)盛的東方大帝國(guó)。然而僅僅在15年之后，秦朝的第二代皇帝，就把大好江山葬送他人之手了。公元前210年，秦二世胡亥即位。他進(jìn)一步增加苛捐雜稅，加重徭役刑罰，以“稅民深者為明吏”“殺人眾者為忠臣”。廣大民眾的生活異常困苦艱難，大規(guī)模的農(nóng)民起義已經(jīng)到了一觸即發(fā)的地步。公元前207年冬天，宦官趙高殺死李斯，自己當(dāng)上了丞相。后來(lái)趙高又施計(jì)謀殺了二世皇帝胡亥。

公元581年，楊堅(jiān)建立隋朝，幾年后完成了全國(guó)的統(tǒng)一，結(jié)束了南北朝割據(jù)的局面。統(tǒng)一的隋朝在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都取得了輝煌成就，成為了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。然而由于二世皇帝隋煬帝的暴政，如此繁榮強(qiáng)盛的大帝國(guó)很快就滅亡了。隋煬帝公元604年即帝位，年號(hào)大業(yè)，在位13年。在位時(shí)期，他修建長(zhǎng)城、大運(yùn)河和東都洛陽(yáng)城，三征高句麗，同時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)百姓橫征暴斂，導(dǎo)致了北方大規(guī)模的農(nóng)民起義。在農(nóng)民軍的打擊下，隋朝統(tǒng)治搖搖欲墜。大業(yè)十四年（公元618年）三月，隋煬帝命令修治丹陽(yáng)宮，準(zhǔn)備遷居那里。在他所乘坐的龍船到達(dá)江都的時(shí)候，部下共謀推舉宇文化及為首，發(fā)動(dòng)了兵變。宇文化及逼迫縊死了隋煬帝，盛極一時(shí)的隋朝就此滅亡了。

漢朝與唐朝的巧合

漢朝是中國(guó)歷史上繼短暫的秦朝之后出現(xiàn)的朝代，分為西漢（公元前202年～公元8年）和東漢（公元25年～公元220年）兩個(gè)歷史時(shí)期，后世史學(xué)家亦稱之為兩漢。西漢的創(chuàng)建者是漢高祖劉邦，建都長(zhǎng)安；東漢的創(chuàng)建者是光武帝劉秀，建都洛陽(yáng)。其間，曾有王莽篡漢自立的短暫新朝（公元8年～公元23年）。

兩漢是中國(guó)在世界上非常輝煌的歷史時(shí)期。漢高祖至文景兩帝時(shí)期的漢朝，經(jīng)濟(jì)呈直線上升的趨勢(shì)，成為東方第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，與西羅馬并稱兩大帝國(guó)。中亞和西域各大國(guó)都聞而懼之。而到了漢武帝時(shí)期，漢帝國(guó)已經(jīng)成為世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)，匈奴戰(zhàn)敗后被迫向北逃竄。張騫出使西域首次開(kāi)辟了著名的“絲綢之路”，開(kāi)通了東西方貿(mào)易的大通道，中國(guó)從此成為世界貿(mào)易體系的中心，直到一千多年后蒙古人發(fā)生叛亂。正是因?yàn)闈h朝的聲威遠(yuǎn)播，外族開(kāi)始將中國(guó)人稱為“漢人”，而漢朝人對(duì)這樣的稱謂也很滿意，“漢”從此成為偉大的華夏民族恒久的代號(hào)。

而多年以后，中國(guó)又出現(xiàn)了一個(gè)唐朝，也是世界公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。李淵于公元618年建立唐朝，以長(zhǎng)安（今陜西西安）為首都。鼎盛時(shí)期的公元7世紀(jì)時(shí)，中亞的沙漠地帶也受其控制。公元690年，武則天改國(guó)號(hào)“唐”為“周”，遷都洛陽(yáng)，稱神都，史稱武周，也稱“大周”。“大周”國(guó)號(hào)一直延用到公元705年唐中宗李顯復(fù)位。唐朝在天寶十四年（公元755年）安史之亂后日漸衰落，至天祐四年（公元907年）梁王朱溫篡位滅亡。唐朝歷經(jīng)21位皇帝（含武則天），共289年。唐朝在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都有輝煌的成就，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

這兩個(gè)強(qiáng)盛的帝國(guó)之間有很多巧合之處：都前承一個(gè)強(qiáng)大而短命的王朝，都繼承了其豐富的遺產(chǎn)，并且除名義上的改朝換代外，實(shí)質(zhì)上都幾乎是前朝的延續(xù)；都有一個(gè)中興的過(guò)程，東西漢的承接與安史之亂前后的唐朝，都?xì)v盡艱險(xiǎn)而不亡；在開(kāi)國(guó)初期，都有一個(gè)女人掌握朝政大權(quán)（漢朝是呂雉，唐朝是武則天），并且在權(quán)力回歸后，都有一個(gè)中興時(shí)期（文景之治和開(kāi)元之治）；都面對(duì)一個(gè)北方強(qiáng)悍的游牧民族（匈奴、突厥），而且都在軍事上處于優(yōu)勢(shì)地位，并最終迫使北方民族走向衰敗；都大力發(fā)展西域，并統(tǒng)治西域廣大地區(qū)。

“獻(xiàn)”出帝位的亡國(guó)君

東漢末年，宦官干政、外戚專權(quán)，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重，終于爆發(fā)了“黨錮之爭(zhēng)”。此后統(tǒng)治集團(tuán)愈加腐朽，豪強(qiáng)地主勢(shì)力惡性膨脹，社會(huì)矛盾日益激化。公元184年，在各種連綿不斷的小規(guī)模起義的基礎(chǔ)上，由張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義爆發(fā)了。在黃巾起義軍的沉重打擊下，東漢王朝的統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖、名存實(shí)亡。地方割據(jù)勢(shì)力之間相互混戰(zhàn)，極力擴(kuò)張自己的勢(shì)力。

東漢的最后一位皇帝是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。在袁紹等人誅殺宦官時(shí)，劉協(xié)和少帝被宦官?gòu)堊尯投喂缃壖埽龅蕉俊６颗c少帝談話，少帝語(yǔ)無(wú)倫次，再和劉協(xié)談話，劉協(xié)則將事情經(jīng)過(guò)完整交代。董卓認(rèn)為劉協(xié)賢能，且為董太后所養(yǎng)，又自以為與董太后同族，遂有廢立之意。

公元192年，王允與呂布襲殺董卓，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)又落入李傕、郭氾手中。公元195年，李傕、郭氾內(nèi)訌，李傕將漢獻(xiàn)帝劉協(xié)劫走，將長(zhǎng)安城燒成一片廢墟。公元196年，曹操控制了漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，并且遷都許昌，“挾天子以令諸侯”。漢獻(xiàn)帝不甘為曹操控制，于公元200年發(fā)衣帶詔密令舊臣除去曹操，結(jié)果事情敗露，使多人喪命。公元214年，漢獻(xiàn)帝想要聯(lián)合劉備、孫權(quán)殺死曹操，又因事情敗露而致使宗族200余人喪命。公元215年，曹操威逼漢獻(xiàn)帝立其女為皇后。公元220年，漢獻(xiàn)帝禪位曹丕，自己被封為山陽(yáng)公，死后葬于禪陵。

東漢的滅亡，是各種社會(huì)矛盾激化的結(jié)果。其最后一位皇帝是漢獻(xiàn)帝，而漢獻(xiàn)帝的“獻(xiàn)”字就是“獻(xiàn)出”帝位的意思。這不能不說(shuō)是一個(gè)亡國(guó)的征兆。

如雷貫耳，“備”感榮幸

東漢末年，劉備曾經(jīng)逃到許昌，暫時(shí)投奔了曹操。曹操見(jiàn)劉備氣宇軒昂并且談吐不凡，就非常器重他。曹操也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉備多次戰(zhàn)敗黃巾軍的英雄事跡，便與他交厚，暗地里卻也提防著劉備，總想找機(jī)會(huì)試探一下他。

有一天，曹操邀請(qǐng)劉備到丞相府后花園去喝酒。曹操吩咐仆役熱兩杯酒端來(lái)，他們一人一杯，邊喝著酒，邊吃著梅子。曹操想要試探劉備的野心，于是就問(wèn)：“使君常年在外征戰(zhàn)，必定知道這天下英雄，請(qǐng)使君試著說(shuō)一下！”劉備說(shuō)：“我見(jiàn)識(shí)少，實(shí)在不敢妄言。”曹操又說(shuō)：“使君不必過(guò)于謙虛，有什么就說(shuō)什么。”劉備就說(shuō)道：“有一個(gè)人，他家四世三公，而他自己也雄霸一方，河北袁紹算英雄么？”曹操說(shuō)：“袁紹好勇無(wú)謀，我早晚滅了他，不算英雄，使君再說(shuō)。”“袁紹的弟弟袁術(shù)兵精糧足，虎踞一方，可算英雄？”“袁術(shù)只不過(guò)是繼祖上之名，我以后肯定剿滅他，不算英雄。”“有一人血?dú)夥絼偂⒛贻p有為，江東孫策可是英雄？”“孫策有勇無(wú)謀，我早晚破他，不算英雄，使君再說(shuō)。”劉備又說(shuō)道：“荊州劉表、益州劉璋、漢中張魯、徐州呂布這些人可算是英雄？”曹操不耐煩地說(shuō)：“不是，不是，這些都是守家之鬼，我早晚興兵滅了他們。”劉備說(shuō)：“那除了這些人以外，我真的不知道了。還請(qǐng)丞相明示！”曹操笑著說(shuō)：“你剛才說(shuō)的那些人，根本算不上是英雄。天下英雄，只有你和我曹操兩人罷了。”劉備聞言大驚失色，嚇得把手中的筷子都在了地上。

非常湊巧的是，這時(shí)候天空突然傳來(lái)了打雷的聲響，劉備彎腰撿起筷子，對(duì)曹操解釋道：“一雷之威，乃至于此。”曹操說(shuō)：“你乃是天下英雄，還怕打雷嗎？”劉備說(shuō)：“圣人說(shuō)：‘遇到迅疾的雷鳴，猛烈的暴風(fēng)，一定要改變常態(tài)，表示有所戒慎。’雷是上天發(fā)怒，怎么能不害怕呢？”

這樣劉備輕易地掩飾了自己丟掉筷子的原因和自己心中的真實(shí)意圖。被蒙騙了的曹操以為劉備沒(méi)有稱雄天下的野心，于是放松了對(duì)他的警惕。不久之后，劉備就離開(kāi)了曹操，最終建立了與曹魏抗衡的蜀漢政權(quán)。

南朝的軍人政變

五胡亂華十六國(guó)并起之后，中國(guó)歷史進(jìn)入了南北長(zhǎng)期分裂對(duì)峙的歷史階段，史學(xué)界稱之為“南北朝時(shí)期”。在秦嶺淮河以南的廣大區(qū)域，出現(xiàn)了宋齊梁陳四個(gè)政權(quán)更迭的現(xiàn)象。劉裕取代東晉建立宋，蕭道成取代宋建立齊，蕭衍取代齊建立梁，陳霸先取代梁建立陳。這些政權(quán)更迭都是掌握軍權(quán)的重臣發(fā)動(dòng)政變而造成的，故事情節(jié)如出一轍。

劉裕本是東晉北府兵的將領(lǐng)。公元404年，劉裕平定桓玄之亂后，就牢牢地掌握了東晉政權(quán)。接著，他通過(guò)發(fā)動(dòng)北伐，使自己的威望得到了進(jìn)一步的提高。公元420年，晉恭帝被迫讓位，劉裕即位稱帝，建立了南朝宋政權(quán)。劉裕死后，皇族內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈，并且相繼出現(xiàn)了幾個(gè)殘酷的暴君，政局一度非常混亂。

在混亂的局勢(shì)之中，南兗州刺史蕭道成逐漸坐大。公元479年，宋順帝遜位，蕭道成自立，改國(guó)號(hào)為齊，南齊政權(quán)建立，蕭道成即為齊高帝。齊高帝和其子齊武帝在位期間，推行了一系列對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利的措施，下令禁止大族招募佃客和占山封水，減免賦稅，發(fā)展教育。齊武帝死后，他的兒子們?yōu)闋?zhēng)奪皇位而相互殘殺。齊明帝蕭鸞通過(guò)流血政變登上皇位以后，大肆殺伐，先后誅殺了12位親王。東昏侯蕭寶卷更加殘暴，前代皇帝的子孫被他誅殺殆盡。

公元501年，雍州刺史蕭衍起兵攻進(jìn)建康，次年三月接和帝蕭寶融東歸，途至姑熟（今安徽當(dāng)余），迫其退位；四月，蕭衍在建康即帝位，改國(guó)號(hào)為梁。蕭衍在位時(shí)，努力調(diào)和國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾，遴選賢才，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，然而與此同時(shí)，他又大力提倡佛教，不斷加重刑罰。蕭衍統(tǒng)治后期，朝政日益昏暗。公元548年八月，河南王侯景作亂，攻入建康，并在次年三月攻入梁武帝蕭衍居住的臺(tái)城。五月，梁武帝蕭衍餓死于臺(tái)城。侯景立太子為帝，即簡(jiǎn)文帝。公元551年，侯景干脆自立為帝，建國(guó)號(hào)漢，第二年被王僧辯和陳霸先等人打敗。

公元555年，陳霸先誅殺王僧辯，并把當(dāng)時(shí)的皇帝蕭淵明趕下臺(tái)，扶植蕭方智做了皇帝，陳霸先任大都督，總攝梁朝軍國(guó)大事。公元557年，陳霸先廢梁自立，改國(guó)號(hào)陳。陳朝剛建立時(shí)面臨北方政權(quán)的入侵，形勢(shì)十分危機(jī)。陳朝開(kāi)國(guó)皇帝陳霸先率領(lǐng)軍隊(duì)一舉擊敗敵軍，使得形勢(shì)有所好轉(zhuǎn)。陳朝政權(quán)維持了32年，最終被隋朝滅亡。

題詩(shī)破鏡再團(tuán)圓

樂(lè)昌公主是南朝陳最后一位皇帝陳叔寶的妹妹，不僅貌美如花，而且才能出眾。她與駙馬徐德言結(jié)婚后，夫妻感情一直很好。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)過(guò)多久北方的隋軍就打了過(guò)來(lái)。

陳國(guó)危在旦夕，徐德言預(yù)感到夫妻在一起的時(shí)間不長(zhǎng)了，于是將一面銅鏡一破兩半，一半給公主，一半自己拿著。他們約好一旦遭遇不幸，兩人離散了，在以后每年的正月十五這一天，就都拿著自己的半面銅鏡到街上來(lái)賣，以便有機(jī)會(huì)見(jiàn)面。

很快，隋滅掉了陳，徐德言和公主果真被沖散了，隋文帝的大臣楊素占有了樂(lè)昌公主。第二年正月十五日這一天，徐德言如約拿著半面銅鏡到街上來(lái)賣。沒(méi)過(guò)多久，他碰上了一個(gè)仆人也拿著半面銅鏡在賣。他上前拿來(lái)，與自己的拼在一塊，正是原來(lái)的銅鏡。

徐德言睹物思人，不覺(jué)淚下。他在那半面鏡上題詩(shī)一首：“鏡與人俱去，鏡歸人未歸；無(wú)復(fù)嫦娥影，空留明月輝。”仆人將題詩(shī)的半面鏡子帶回給樂(lè)昌公主看，公主看后，知是徐德言詩(shī)，心里非常難過(guò)，一連哭了好幾天。楊素得知此事后，派人找來(lái)徐德言，把公主還給了他，并設(shè)宴祝賀他們夫妻團(tuán)圓。

王勃與李賀的神秘相似