人性是復(fù)雜的，語(yǔ)言是蒼白的，只言片語(yǔ)的描述一件事根本無(wú)法將一個(gè)人不可替代的優(yōu)點(diǎn)和丑陋不堪的特點(diǎn)描述出來(lái)，所以才不斷的有作家誕生，他們?yōu)榈木褪怯靡粋€(gè)完整的故事，展現(xiàn)出人物的復(fù)雜性格。單純的說(shuō)一個(gè)人好一個(gè)人壞一點(diǎn)意義都沒(méi)有，所以有時(shí)候語(yǔ)言是蒼白無(wú)力的。

過(guò)去我們看動(dòng)物世界，覺(jué)得獅子一口把一只活生生的羚羊給咬死是非常殘忍的事情，可是你不知道的是，你在同情羚羊的時(shí)候，你是站在羚羊的角度，而非站在獅子的角度，你不知道的是，這個(gè)獅子已經(jīng)一個(gè)星期沒(méi)有吃飯了，如果再不找到一個(gè)獵物，它的妻子們，它的孩子們可能都要活不下去了。其實(shí)，人世間的事情，要比這還殘忍的多，血腥的多，惡心的多。

人是會(huì)偽裝的，會(huì)掩蓋的，在公眾場(chǎng)合永遠(yuǎn)是西裝革履，可是回到家里卻不敢一個(gè)人獨(dú)處，最害怕的是打雷。為什么呢，因?yàn)橐坏┆?dú)處了，他做的那些虧心事就都涌上心頭了。

小說(shuō)中的男主人公是生于一個(gè)富裕家庭的獨(dú)生子，但是他也有他人生不足的地方，雖然一生的物質(zhì)生活從沒(méi)有匱乏過(guò)，但是也有他一輩子追求卻最終未得的東西。女主人公是一個(gè)出生于極其貧困的農(nóng)村家庭的孩子，本來(lái)家里已經(jīng)很貧困了，但是頭兩胎都是女兒，在農(nóng)村，你罵一個(gè)人八輩子的祖宗他可能不會(huì)生氣，但是你要是罵他沒(méi)有兒子，他一定會(huì)跟你拼命，所以他們家就生了三個(gè)孩子，生到第三個(gè)孩子的時(shí)候，終于是兒子，在生孩子這條道路上，劃上了一個(gè)句號(hào)。

按中國(guó)的傳統(tǒng)觀念來(lái)說(shuō)，這兩類(lèi)人怎么可能結(jié)為連理呢？大自然就是如此的奇妙，所有的不可能都有可能成為可能，所有的可能也有可能成為不可能，男主人公用他的實(shí)際行動(dòng)給我們創(chuàng)造了一個(gè)非常好的教材，正因?yàn)樗悄莻€(gè)犧牲品，所以他希望更多的人不要再步他的后塵。他一意孤行，不聽(tīng)前人的話(huà)，最終因絕望而終結(jié)一生。

故事比較長(zhǎng)，因?yàn)橐粋€(gè)人的存在一定是和他所生長(zhǎng)的背景密不可分的，如果只說(shuō)這個(gè)人，不說(shuō)他的成長(zhǎng)背景，那就和欺詐沒(méi)什么區(qū)別。

通過(guò)描述男主人公的悲哀的一生，也讓更多的人看到財(cái)富背后的痛苦和常人無(wú)法承受的壓力。不僅一輩子得不到真愛(ài)，甚至連自己的命運(yùn)自己也說(shuō)了不算，這就是財(cái)富的反噬。

是啊，都知道抽煙不好，大家都在抽。都知道金錢(qián)有反噬性，大家都在撈。不想醒的人就算你在他耳邊敲鐘他也是無(wú)法醒的。想醒的人，他會(huì)主動(dòng)尋找能夠讓自己醒來(lái)的方法的。這就是佛家所說(shuō)的那句佛法雖寬不度無(wú)緣之人，天雨雖大不潤(rùn)無(wú)根之草。

婚姻中的復(fù)雜其實(shí)就是人性的復(fù)雜，如果在結(jié)婚之前就知道就了解了人性，那婚后的日子會(huì)幸福很多。但是如果像故事中的男主人公一樣，總是通過(guò)實(shí)踐去總結(jié)真理的話(huà)，那這種代價(jià)是極其大的。我們?nèi)祟?lèi)之所以要學(xué)習(xí)，就是因?yàn)榍叭讼Ｍ覀兒笕四軌虮荛_(kāi)他們所踩過(guò)的坑，而站在更高的起點(diǎn)繼續(xù)往前走，這也是學(xué)習(xí)的意義。所以，不學(xué)習(xí)、沒(méi)文化的人一定是要為自己的無(wú)知所埋單的。

我不敢說(shuō)我的小說(shuō)會(huì)獲得多么大的獎(jiǎng)項(xiàng)，我寫(xiě)小說(shuō)的初衷也不是為了獎(jiǎng)項(xiàng)去的，我的目的很明確，就是希望年輕人能夠了解婚姻的本質(zhì)，了解人性，能夠在事情未發(fā)生之前就對(duì)它有近乎準(zhǔn)確的預(yù)判。通過(guò)我所講述的故事，結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)情況找到最適合結(jié)婚的那個(gè)人。同時(shí)，也要掌握一些經(jīng)營(yíng)婚姻的技巧和知識(shí)，這才是我寫(xiě)小說(shuō)的初衷。

一個(gè)文學(xué)作品全是“流水賬”就沒(méi)有意思了，在這部小說(shuō)里面，每個(gè)細(xì)節(jié)都透露著人的命運(yùn)或者他命運(yùn)的走向，每個(gè)細(xì)節(jié)都流露出這個(gè)人內(nèi)心的一些想法，到底是骯臟齷齪的還是高尚純潔的，那就請(qǐng)各位讀者判定吧。

大多數(shù)的人們其實(shí)都是孤魂野鬼，因?yàn)檫@個(gè)世間沒(méi)有一個(gè)人能夠陪你走完你的一生，你身邊的很多朋友也都是短暫的陪伴，所以人終究是孤獨(dú)的。孤魂野鬼除了這層含義，還有一層含義——很多人在人世間的生活就像鬼魂一樣，沒(méi)有神韻沒(méi)有方向沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有動(dòng)力，漂泊在這世間不知道何去何從，這是每一個(gè)年輕人都經(jīng)歷過(guò)的事情。

小時(shí)候我們認(rèn)為有了父母我們就有了歸宿就有了依靠，可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)并不像我們想象那樣，后來(lái)我們把希望寄托到了婚姻，可是結(jié)婚了以后發(fā)現(xiàn)婚姻生活也不像我們想象的那般美好，我們努力讓婚姻朝著我們期盼的方向發(fā)展，但可能最終都沒(méi)有達(dá)到希望的終點(diǎn)。后來(lái)，我們把希望寄托到孩子身上，陪孩子成長(zhǎng)確實(shí)是這個(gè)世間最幸福的事情了，但是終有一天孩子要結(jié)婚，要組成自己的家庭，過(guò)自己的生活，最終我們又回歸到了自己，你了解孩子的童年，但是有多少孩子愿意傾聽(tīng)父母的童年呢？

當(dāng)你把人生這些都經(jīng)歷過(guò)了以后，你終于發(fā)現(xiàn)，一直陪伴你、滿(mǎn)足你呵護(hù)你的人只有你自己。我們應(yīng)該知道如何對(duì)待自己，如何愛(ài)自己，如何自己激勵(lì)自己如何自己解脫自己如何自己愉悅自己。