玉京曾憶昔繁華。

瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。

家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。

大漢初平二年，平原國，平原城。

青城八月絮如雪地，肥了桑田又風歸。綠遍山原花滿山，瀟瀟子規命如煙。

平原城外，遠處拖家帶口的人群密密麻麻，充滿希望的張望前面的平原城。更遠處，道路兩旁的樹，蔫蔫的塌著，溝子里有些尸骨，綠豆蠅嗡嗡亂飛，尚未熄盡的灰燼里，一些小孩的腿骨若隱若現。

平原城內，落日余暉，桑榆晚景，雞犬桑麻，街衢閭閻之間，青石街道、酒肆腳屋、狗屠肉鋪、文軒墨閣，一路雅俗雜陳，車馬粼粼而來，貨物川流不息，走夫肩挑手提奔波忙，人人臉上都洋溢著生活的煙火氣。

平原城，在戰火交織間，贏得了短暫而詭異的繁榮。

國相府外，劉玄德憂愁地看著沿街排隊等候施粥的百姓難民，心中五味雜陳，念及府中錢糧日益減少，面色更顯苦色，好端端一個大漢皇朝，天災人禍不斷，天子宛如傀儡，百姓黔首多處于水深火熱之中。

中平元年起，先是黃巾作亂，后是各族叛亂，再是董卓入京，接著諸侯共討，最后是諸侯混戰。八年間，劉備吃過苦、流過血、殺過人，但是世道依舊是越殺越亂，“唉……這該死的亂世！該死的董卓！該死的世道！”

八年沙場秋點兵，八年苦戰喋血，劉備滿腔豪強壯志已然磨滅不少，當初那股我為天下先的冠軍侯志向早已沉入心海。

而自己出身浮萍，上無先輩撫持，下無資財營生，奮斗八年僅得小小平原國相，城中世家豪強蔑視，郡中官吏陽奉陰違，自己苦求城中富戶開倉放糧以救百姓，結果卻是一顆火熱的心碰上塊塊堅冰。不過，天不負有心人，除自家兩位弟弟常伴左右外，自己在平原亦有可訴之人。

“大哥！太史先生來矣！”一個大嗓門響起，驚醒了沉思的劉備。

“善！隨我前往迎接！”聽聞先生已至，劉備愁云漫布面上露出笑容，雙眼透露些許期待。

太史先生，傳聞青州人士，三年前來平原，日常樂善好施，無論貧富，公平對待，善教人讀書識字，頗受百姓愛戴，更因一部《三字經》而名傳冀州。自己剛任國相，就親往拜訪，多次來回之下，也是相熟頗深。于是，劉備趁機提出請先生授課。沒成想，太史先生當場答應。

抬眼望去，迎面走來兩大兩小。

一個身材頎長，面白微須，二十四五年紀，臉上總是帶一縷笑意，很是讓人親近。另一個身材粗壯，皮膚黝黑，滿臉橫須，旁人一看就是兇人，倒是與張飛無二。兩個小的，高個的約摸十七八歲，一臉青春的模樣，矮個的差不多十三四歲，一臉好奇之色。

“備，見過先生！”

“飛，見過先生！”

“慈，見過國相，見過張將軍！”眾人一一行禮。

“先生，請！”劉備恭敬道，絲毫不在乎來者年齡比自己小。

“國相請！”太史慈回禮。

稍許，眾人一起來到國相府左廳書房。書房不大，陳列簡單，但在其間等候的人可不簡單。首位的是面如重棗、唇若涂脂、相貌堂堂、威風凜凜，昔日溫酒斬華雄、后世奉之為武圣的關羽關云長，旁邊的兩位一胖一瘦、一高一矮，永遠樂呵呵的孫乾孫公佑，和性情灑脫、不拘小節簡雍簡憲和。

三人見太史先生和劉備、張飛進來，紛紛躬身道：見過先生！

“諸位客氣，不必見外，坐！”太史先生笑道，“既然人齊，國相是否講經？”

“大善！吾最喜先生講排兵布陣！”張飛聞言，迅速恭敬跪坐。

“先生請！”劉備將太史先生引上主位，而后莊重的跪坐其下，滿臉期待。

眾人亦是依次坐好，唯有跟隨先生來的壯漢，懶散端坐后排。

“武安兄，快快坐好！”張飛一掌狠狠拍向武安國胳膊。武安國一驚，諂笑中老實坐好，何也？蓋因張飛強也。

“子義先生，不知今日何題？上回弩兵對騎兵，其戰術詳盡，讓吾茅塞頓開!”劉備問道。

“諸位，今日不講課，只有三問！”太史慈笑道。

“三問？”眾人不解。

“一問黃巾為何而亂？二問天下乃孰人之天下？三問亂世如何終結！”

說及此處，太史慈已捫心自問，己所謂何人也？

自從三載前，不知何故，一名后世政治老師之魂忽地降臨這個東漢末世，與遼東避難的太史慈合二為一，經過短暫的迷茫后，迅速認清自己，于是果斷乘船南渡，返回東萊黃縣，接上老母至原城，精心三年布局，終于等到心目中的亂世明公，一位可以最大限度接受現代理論的劉備劉玄德。

論劉玄德，太史慈心中一陣唏噓。皇叔顛沛流離半生，一路倉皇寄人籬下，篳路襤褸中途創業，五十知命方而入蜀，可中原曹操已成大勢，就算諸孔明有逆天之能亦不能扭轉乾坤，而后三馬食槽，欺孤兒寡母而得魏國江山，百年后竟引得五胡亂華之慘狀，我數千萬漢民盡皆為外族兩腳之羊。太史慈每念至此，心中憤懣萬千，今上蒼給予機會，此生定當扶漢室，救萬民，建盛世，以全皇叔白帝托孤之遺憾，揚我泱泱大漢之雄風！

“黃巾？？”云長充滿疑問。

“然也。”太史慈說，

“先生請講！”劉備早前覺察黃巾之亂必有隱情，可惜自己總是禪悟不透，似是而非，把握不準黃巾之亂的根本緣由。

“論黃巾之前，先問，天下乃何人之天下？”

“天子！”

“官吏！”

“士人！”

“不錯！諸位皆有理解。”太史慈道：“此問，各有各見，天子曰率土之濱莫非王土，士人宣稱天子與士族共治天下，官吏則辯解說，民為羊當牧之！”

“先生，那天下到底是何人之天下？”劉備疑惑道。

“得民心者得到天下之言？吾以為，此言已道出至理！民者，國之本也！爾等一切吃穿用度、一切宮殿磚瓦皆由民所造。

但可惜，歷來當權者往往忽視這股巨大的力量，以臣民、士民、庶民來分天下之民，更有刑不上士大夫之說！天子治民以愚，目的是怕被人推翻；士人官吏治民以勞，視庶民黔首為工具，死命壓制奴役，生怕民眾覺醒。

故而天子與士族皆壟斷文化，不予平民百姓任何上升之機會。而隨著一個王朝發展到最后，這種壓制和奴役到達極點，則會揭開亂世！待天下出現一個新的為百姓著想之人，得民心者得天下，又開啟一個新的王朝，而后就是重復又重復，不斷輪回……”

“這……”劉備眾人心中震撼，宛如看到一個個皇朝建立而又毀滅。

“那先生，可有一個永久的皇朝？”劉備小聲問道。

“沒有！只有永久的民族，只有永久的國家，卻沒有永久的皇朝！吾認為，皇朝只是國家民族的一個統治集團和統治方式，不管今后會出現何種形式的統治集團和統治方式！在這一點上，吾認為我大漢皇朝歷經四百年的不斷鞏固加強，

已經為我華夏民族建立起統一的文化和統一的制度！大漢之所以為大漢，其偉大在于其為我們華夏民族塑造了一個偉大的民族：漢！”太史慈激動道。

“是極！我們都自稱漢人，而稱外夷為蠻族！”眾人稱是。

“漢，乃包容之民族。數百年前，有秦人、有韓人、有趙人，而今都稱之為漢人！是故，我漢民族只要敞開心胸，擴充四方，屆時百年之后，這天下依舊是漢人之天下！漢民之天下！”

“故吾認為天下乃漢民之天下，非一家之天下，非一人一姓之天下，乃天下人之天下！故吾認為，天下有德者掌之，此德非道德，乃可以愛民如子之心、施政養民之力、保境安民之能！倘若天子喪失這三德，天下傾覆，皇朝輪轉！”

“轟……”劉備、關羽、張飛等人腦子一片茫然，宛如之前的認識已經被攪成一鍋粥。

良久，見眾人回過神，太史慈問道：“黃巾為何而亂？天下，孰地最多？孟子言，無恒產而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產，因無恒心。茍無恒心，放辟，邪侈，無不為已。是故，土地乃萬民生存之根基也！”

“先生，吾以為當是世家，皇帝亦多田。”張飛試探道。

“翼德言之有理。據我考證，這世間田產最多者，首推以四世三公袁家、楊家為代表的世家，他們在朝廷占據重要話語權力量，有文化輿論控制權，在地方又有巨量田產、商業以及家奴。這些人應該占據天下人口的百分之一左右。”

“然后呢？”關羽急促問道，心中如振聾發聵般心神蕩漾。

“其次，乃地方豪強豪族，以在一地有話語權的家族勢力為代表，比如翼德你們張家就可為代表，他們在朝廷中沒有太大的話語權力量，但在地方又舉足輕重，同時也占據大量土地田產、商鋪工坊，在地方上有較大的文化輿論控制權。他們占據天下人口百分之二左右。”

“先生說得對，在沒有變賣家產前，我張家在涿郡也是響當當的，有很多百姓都依附我張家生存。”張飛若有所思道，

“然后我稱之為富民。如有田自耕農，工坊老板，寒門和小商人等。這些人一般都會有余錢剩米，也能養活家庭家族。這個群體范圍很大，可以說占天下人口百分之五左右。

“然后呢？”簡雍問道，前面太史慈所說的富民，指的就是自己的情況。

“最后乃小民或者貧民，一般是少地、無地，靠出賣苦力來賺取錢財養家活口之人。這一點，國相想必深有體會。”

“先生所言甚是，吾年少時，家中少地，靠織席販履謀生，吾乃先生口中之小民也。”劉備回想起往事，無語凝噎起來。

“先生講的太對了！吾昔日為躲避豪強追殺，在涿郡賣綠豆三載，然所的甚少，以圖活命罷了。”關羽回憶道。

“還有乎？”跟著太史慈來的兩個少年異口同聲的問。

“有，乃最底層的家奴和奴隸，其不僅無土地，無農具，又無絲毫錢財，更無自由可言。乃天底下最卑賤、被窮苦之人！”

“大善！多謝先生！”良久，劉備等人從思索中醒悟過來。

“諸位聽完，對百姓有何理解？”太史慈又問道。

“百姓，百家之姓，當是天下黎民百姓。吾明也！”劉備忽然明白太史慈何意，百姓首先是天下人，而不能只看作某一部分人。先生，放心！備依舊初心不改，正如昔日誓言，匡扶漢室，上報朝廷，下報黎民百姓！

“拜謝國相！”太史慈一禮，繼續道：“前面所云乃正常之民，不過如今大漢已不正，世家豪強攫取太多，富民變少，小民和奴隸太多。黃巾之亂之因，爾等可曾知曉？”

“未曾，敢問何也？”劉備問道。

“蓋因凡普通百姓、甚至富民都無崛起之機，大漢大部分的田產、商業都均由世家豪強把持，各種階層上升渠道均被堵死。俗云，龍生龍、老鼠兒子會打洞，此言實則充滿了無奈與心酸，試問何人不望子成龍也？

若天時地利、風調雨順，百姓尚有活路。可惜近百年來，我大漢溫度日降，旱、蝗、地動、凍等諸多災難降臨，小民們本就岌岌可危的經濟就會崩潰。爾等可知，小民崩潰之因何也？”太史慈道。。

“稅！土地稅收！”徐盛大叫起來。昔日自己父親就是因交不起稅，才會搬家逃稅的，不曾想在半路遇匪被害，幸虧太史慈才逃過一劫。

“稅!吾明矣!”劉備腦中閃過靈光，躬身一拜道：“先生大才！備佩服！”

“你們呢？”太史慈問關羽、張飛等人。

“不甚解，還請先生明示。”關羽道。

“舉例爾等便知，”太史慈站起來，詳細道：“假若朝廷需十萬錢，以支持軍隊和官府的作，而朝廷臣民亦剛好十萬人。是故，若每人交稅一錢，則每人都覺毫無壓力，如此朝廷運轉正常；可惜，這十萬人中有五百人乃皇室之人，其定然無需繳納稅賦稅；然后，九萬九千五百人間又有千名官吏的，其也是不用繳納賦稅的。

同時，因手中可有權力，其可讓自己身邊的萬人不用繳納賦稅。此類人，吾稱之為世家。

如此，還需八萬八千五百人需要繳納賦稅。但這八萬八千五百人間，又有萬人乃官吏所倚重之人，其那偷稅漏稅甚至不交稅，官吏亦會視而不見。

還有七萬五千人如何？既然皆是眾生，爾等可偷稅、漏稅、不繳納稅，那就是強，既然強，吾自然投靠于汝。如此，再去三萬人。此類人，吾稱為世家豪強附庸。

諸位細算一下，天下人中，有幾人是老老實實繳納賦稅？

不足四萬五千人！

然，這四萬五千人都老實交稅否？不，還有一些沒地、沒錢的人，交不了稅，該當如何？

我交不起，自然可躲藏起來。此類人，暫且估算六千人如何？

最后，整個朝廷天下僅靠四萬人交稅來養十萬人的國家！

并且，上述僅是估算，實際上各世家豪強隱瞞的人口更多！

如此，假若遇天災如何？皇帝錦衣玉食要錢，官吏俸祿要錢，各類工程要錢，江堤河道要錢，賑災要錢，養兵要錢等等，諸如此類，不勝繁舉！但，天災之下，普通百姓又有多少積蓄來繳納賦稅？于是紛紛撂荒逃離，最終形成亂民，暴亂！假若暴亂四起，朝廷又無錢糧，為何？因本歸朝廷的錢糧，被各世家豪強以及官吏截獲而去！朝廷無錢糧，自然想方設法去弄錢糧，可對于這些吃飽喝足的官員、世家豪強而言，孰能掏出嘴邊肉？于是朝廷只有再次向百姓加征賦稅！這就宛如一個圈子，不斷輪回演練，遲到最后揭竿而起！”

“呵呵，言至于此，諸位可明我大漢何處不正？”太史慈問道。

“先生大才！蓋因世家豪強占據大量田地，而且想方設法避稅、逃稅，而朝堂無力，或者說整個朝堂至地方都是世家豪強之人，亦會想方法設法避稅。最后致使富者愈富，窮者愈窮！先生，可對？”劉備說道。

“善！”太史慈點頭贊嘆，繼續問：“如此，爾等可明黃巾之亂何故否？”

“原來如此！”關羽等人心中震撼道。

“唉，黃巾之亂不過初始，真正亂我大漢者，乃別有用心欲壑難填之輩也！”太史慈嘆氣道。

“何人？”劉備奇道。

“有面朝黃土背朝天而不得活之小民，有刻苦發奮而郁郁不得志之寒門，有勃勃野心而得隴望蜀之世家豪族，然則萬千道理，難以一言概之，但其最重要一條，乃田地兼并、上升無路！”

“噢，吾明也！，敢問先生，那該又如何匡扶漢室，結束亂世？”劉備躬身一禮道。

“呵呵，下文分解！”太史慈微笑道。

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