深山遠(yuǎn)寂，云霧飄渺。

山川繚繞蒼寞外，殿宇參差碧落中。

忽聞鐘聲悠揚(yáng)，山間朦朧薄紗頓時(shí)波瀾涌動(dòng)。

八角飛檐鐘樓上，中年僧人單手推動(dòng)著一人粗的木頭鐘椎。

咚！

鐘聲再響，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，頃刻間穿山越嶺。

鐘樓角落，僧人側(cè)后，一名十來(lái)歲的少年望著他的動(dòng)作，面上毫無(wú)表情，縱使鐘聲近在耳畔炸響，神態(tài)亦無(wú)波動(dòng)。

清晨微冷的輕風(fēng)拂過(guò)，少年額角發(fā)絲輕盈飄揚(yáng)，溫柔地拂過(guò)白皙如玉的面頰。

修長(zhǎng)的睫毛一動(dòng)不動(dòng)，清澈明亮的眼眸中完美地映照出僧人擊鐘的畫面。

雙唇輕抿，唇線清晰如秋毫勾勒。

王鯉，十四歲，旬月前抵達(dá)白龍寺，日夜跟隨眼前正在敲鐘的凈緣僧人。

非是出家修行，而是為了調(diào)養(yǎng)先天不足的身體，祓除一身頑疾。

白龍寺的晨鐘，有洗滌身心、振奮精神之效。所以凈緣本無(wú)需敲鐘，卻還是主動(dòng)“搶”下了這份工作，每天帶著王鯉近距離聆聽古剎鐘聲。

不過(guò)，近距離的鐘聲非常響亮，不習(xí)慣的人靠近了聽難免驚乍。

可王鯉沒有，他看起來(lái)毫無(wú)反應(yīng)，像是失去了聽覺。

少頃，最后一道鐘聲響起，凈緣僧人一手按住鐘椎，立刻使其靜止，跟著轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。

王鯉也同時(shí)回神。

兩人目光交錯(cuò)，無(wú)需言語(yǔ)，一同下樓。

從寺廟側(cè)方穿入，木魚聲與誦經(jīng)聲漸漸連成一片，消解了深山初晨的寂靜。

不多時(shí)，青翠的竹林掩映之間，一座灰墻灰瓦的低矮禪院浮現(xiàn)。

入內(nèi)，卵石鋪路，花草茂盛，露珠折射出金色的晨曦。

側(cè)面廚房煙火正盛，水霧蒸騰。

王鯉撇了撇嘴，卻也不發(fā)一言，徑直回房。

緊隨其后，凈緣僧人雙手提著兩桶熱水進(jìn)來(lái)，灌入位于房間正中的木桶，往返數(shù)次，熱水充盈，房間里溢滿霧氣。

關(guān)上房門，他從懷里掏出一只瓷瓶，青色的粉末撒入浴桶當(dāng)中，滾燙的熱水轉(zhuǎn)眼變成了深青色，再伸出食指探入其中，數(shù)息后微微點(diǎn)頭。

收手，面向王鯉，他的臉上也不禁浮起一絲笑意。

“凈緣師父，到底何日才是個(gè)頭啊？”王鯉一邊苦兮兮地詢問(wèn)，手上卻也沒有閑著，三兩下便將自己扒了個(gè)精光。

凈緣笑著說(shuō)：“先天之疾，非朝夕能改，此藥浴至少還需一月。”

王鯉踩著一條腿踩著木凳，一條腿試探著往桶里的熱水中放去，口中嘶嘶地吸著涼氣，一遍遍嘗試中，好一會(huì)兒才把自己泡在熱辣的藥水里。

這熱水不僅本身滾燙，更難忍受的還是凈緣僧人方才投入的藥粉，它似乎讓熱水變成了能夠直接作用于皮膚表面的辣椒水。

眾所周知，辣，是一種痛覺，是一種難以抑制的灼燒感。

更何況，凈緣僧人完全不許他穿著任何衣物。

這就給他帶來(lái)了加倍的刺激，畢竟人體總有一些部位異常脆弱。

辣雞啊！

然而，僅是咬牙顫抖了一會(huì)兒，王鯉漸漸眼眸微闔，不再掙扎，仿佛入定。

雖然已經(jīng)不是第一次見到這樣的場(chǎng)景，可凈緣仍不免為他的表現(xiàn)感到震驚與慨嘆。

這種藥浴所帶來(lái)的痛苦，他也曾切身體驗(yàn)過(guò)，更看過(guò)許多孩子在藥浴中狼狽掙扎、痛哭流涕的模樣，那是非得有數(shù)人拼命將其按在水中，甚至使其暈厥都會(huì)被痛醒過(guò)來(lái)的苦楚，哪怕是成年人，也要難免梗著脖子嚎個(gè)不停。

可，眼看這少年，只有一開始的痛苦，接著快速習(xí)慣，最后一聲不吭，面不改色。

如此耐力與定力，對(duì)于少年人來(lái)說(shuō)本就稀罕，更何況其天資聰穎，每每語(yǔ)出驚人，當(dāng)真是修行佛法的上好苗子。

一念及此，凈緣不禁看向王鯉頭上烏黑濃密的長(zhǎng)發(fā)，心中再嘆。

可惜，這少年對(duì)白龍寺的興趣僅限于自身的修行門道，對(duì)真正拜入佛門靜研佛法則毫無(wú)興趣。

不修佛法，不得傳承。

哪怕凈緣愿意違背白龍寺的規(guī)矩，沒有佛法的基礎(chǔ)，王鯉也無(wú)法將白龍寺的法門真正修到精深之處。

該如何才能讓他心甘情愿地拜入寺中？這個(gè)問(wèn)題，也已經(jīng)困擾了凈緣快一個(gè)月了。

這般定性，實(shí)有佛祖割肉喂鷹、以身飼虎的真意，若他真正踏入佛門，修行佛門之法，又將會(huì)是何等景象？

凈緣心中無(wú)限遐想。

靜觀許久，他眼神再度堅(jiān)定，旋即不舍地離去。

聽到房門關(guān)閉的聲音，王鯉睜開眼睛，眸中靈光流轉(zhuǎn)。

他低頭望著泡在青色熱水中的身軀，眼神與表情中不見絲毫苦痛之色。

往后一靠，反倒發(fā)出一聲舒適的長(zhǎng)嘆。

王鯉，生于一小國(guó)侯爵之家，其母難產(chǎn)而亡，王鯉先天不足，自幼疾病纏身。

旬月前，他剛滿十四歲，年齡與身體都達(dá)到適宜階段，于是被送入白龍寺。

而當(dāng)下之王鯉，也是在其年滿十四之夜，穿越而來(lái)。

那一夜，這位可憐的侯爵世子頑疾爆發(fā)，接連咳血，小王鯉也本該逝去，緊隨其后，大王鯉醒來(lái)，兩個(gè)即將消失的魂魄完美融合，終于奪得一線生機(jī)。

過(guò)去一個(gè)月，王鯉在白龍寺跟隨凈緣僧人，每日三次藥浴，三次服藥，中間穿插修習(xí)強(qiáng)身健體之術(shù)，不說(shuō)沉疴盡去，至少不會(huì)再走幾步就喘息不止，冷風(fēng)一吹就拼命咳嗽。

由此可見，凈緣僧人是真有本事的人，他的本事并非是一騎絕塵的醫(yī)術(shù)，而是超脫凡俗的“佛法”。

當(dāng)然王鯉更愿意將這視為修行之人的獨(dú)特手段，和他在凡俗世界見識(shí)過(guò)的功夫完全不搭邊。

畢竟，他從未見過(guò)某家的武學(xué)能真正打出金光璀璨的特效。

可那凈緣僧人的金鐘罩，是真的可以在體外形成一口金光奪目、紋飾清晰的大鐘。

并且，由于王鯉逐步展露出來(lái)的特殊“天賦”，凈緣僧人的心動(dòng)也逐漸加劇。于是，為引誘王鯉剃度入門，他時(shí)常會(huì)在“不經(jīng)意”間展露某些特異之處。

譬如吃飯時(shí)隔空取物，打坐時(shí)身軀懸空，還有修煉時(shí)釋放出來(lái)的特效版金鐘罩。

王鯉是真的被這些手段吸引住了。

不過(guò)，要他出家為僧，那依舊是蛤蟆長(zhǎng)毛——不可能的事。

他還記得自己有婚約在身，那未婚妻還小自己一歲，但匆匆一瞥中卻也知其早已出落得明眸皓齒、嬌俏可人。

倒不是王鯉舍不得，而是不希望讓一個(gè)無(wú)辜的少女因被退婚而受到傷害，現(xiàn)在這個(gè)世界，被退婚的女孩，不論緣由都會(huì)被打上不好的標(biāo)簽，再多的解釋也難以抑制人們朝“惡”的一面投入遐想。

況且，他本身從來(lái)也沒有想過(guò)當(dāng)和尚，在家里更是一脈單傳。

再則，王鯉也不確定，自己是不是一本大女主文的反派配角，畢竟被退婚這種事情，大多發(fā)生在主角身上……

所以為了整個(gè)王氏的安寧穩(wěn)定、傳承有序，也為了自身的安全，王鯉堅(jiān)決不能出家。

現(xiàn)在的情況是：家我不想出，功我又想練。

王鯉一直在探索解決之道。

遺憾的是白龍寺不收俗家弟子，否則哪有這么多問(wèn)題。

隨著時(shí)間推移，浴桶中的藥水顏色逐漸變淺，溫度不斷降低后，它也徹底失去了顏色。

王鯉爬了出來(lái)，擦干身子穿好衣服，凈緣僧人敲門，入內(nèi)。

迅速收拾完畢后，兩人簡(jiǎn)單吃過(guò)早飯，凈緣便將一柄木劍扔到王鯉手中。

接著，凈緣盤膝坐在門口，王鯉則在院中修習(xí)劍術(shù)。

這劍術(shù)雖然也是白龍寺的真?zhèn)鳎珱]有佛門心法加持，也就失了真意，難顯其真正神異。

凈緣一邊看著，不時(shí)屈指一彈，便有一點(diǎn)淡金光芒飛躍而出，打在王鯉身上。

“高了。”

“不夠果斷。”

“太僵硬。”

“步伐錯(cuò)了。”

凈緣的指點(diǎn)和佛門的機(jī)鋒差不多，總是不會(huì)說(shuō)得十分直接，譬如高了多少，又或是低了多少，只是讓王鯉自己去想，自己去調(diào)整。

這樣的練習(xí)方式一開始讓王鯉很不習(xí)慣，但熟悉下來(lái)之后，確實(shí)是由自己調(diào)整過(guò)后的動(dòng)作更加印象深刻。

這一套伏魔劍，一共五十一式，王鯉已經(jīng)學(xué)了過(guò)半。

漸入佳境之后，王鯉不再需要凈緣出手指點(diǎn)，劍招融會(huì)貫通，縱是木劍在手，亦有別樣氣勢(shì)。

身隨劍走，劍隨意動(dòng)，以心使劍，流轉(zhuǎn)自如。

天中驕陽(yáng)早已驅(qū)散了山間晨霧，地面上光影躍動(dòng)，王鯉額頭也漸漸滲出汗水。

凈緣面無(wú)波動(dòng)，眼底卻已飽含滿意之色。

該給他換上真劍了。

可這小子就是堅(jiān)持不愿出家，該如何是好？

嘭！

正沉思間，院門突然被推開，一個(gè)高瘦的身影出現(xiàn)。

王鯉仍沉浸于劍術(shù)之中，仿佛毫無(wú)所覺。

凈緣愈發(fā)欣賞他的表現(xiàn)，同時(shí)快速起身。