東邊一朵紅云起，西邊一朵紫云開。

誰家孝子開歌場？引得四方歌師來。

腳踏山來山也動，鞋帶水來水也抬。

來到孝家大門口，千山萬水聚攏來。

昆侖歌師下山來，天地開張月開懷。

五道高門五光彩，龍頭獸脊并滿排。

起歌樓，搭歌臺，開歌路，歌路開。

整頓鑼鼓開歌場，日吉時良開開開。

……

一首流傳在湖北神農架地區的民間小調，引出了一個故事——

民國年間，神農架密林中有一戶人家，當家的是一位中年男人，其真實姓名不詳，大家都叫他“羅昆侖”。羅昆侖從小跟著師父學唱《黑暗傳》，和師父一起為周圍辦喪事的老百姓家做法事。羅昆侖四十歲那年，師父去世了，他便獨自挑起擔子，傳承這種在民間流傳了一代又一代的習俗。

這天，羅昆侖又去一戶人家唱《黑暗傳》。法事完畢已是深夜兩點多，羅昆侖擔心家里的妻女，決定連夜回家。吃了一通酒席后，羅昆侖辭別主家，一手打著燈籠，一手扶著肩上的擔子，踏上了回家的路。擔子的一頭裝的是鑼鼓等家伙什子，另一頭裝的是主家送的十來斤紅薯。羅昆侖看著那十來斤紅薯，想著家中的妻女，心中漾起幸福的漣漪，腳步也加快了。

神農架原始森林里植被茂密，人煙稀少，野生動物眾多。羅昆侖回家的路就是密林中一條隱隱約約的小道，在翻過幾座山越過幾條溪之后，羅昆侖的腿逐漸沉重起來。在翻越神農頂的時候，酒勁上來，羅昆侖再也支撐不住，便進入神農廟里打算休息一會兒。

神農廟是一座古廟，破舊不堪，好在比較干凈，靠墻的地方還有一堆干草，可以坐在上面休息。羅昆侖迫不及待地坐到干草堆上，靠著神像打起盹兒來，不覺進入了夢鄉。

睡夢中，羅昆侖來到一個地方，很熟悉，但又叫不出名字來，景色美麗，比神農架還要漂亮。他順著一條小路向前走，走了沒多遠，遇到一條小河，河里有一條船，船上坐著一個人，正在向羅昆侖招手。羅昆侖細看，發現那人竟然是師父。羅昆侖趕緊走過去打招呼，但師父不理他，只是指著船頭，讓他趕緊上船。羅昆侖上了小船，剛在船頭坐定，小船就順著河道向前漂去，但沒有人劃船。羅昆侖也不覺得稀罕，只是靜靜地坐在船頭。

羅昆侖四處一瞟，發現河道在半空中懸著，河道下面約二十丈的地方還有一片海，湛藍湛藍的，浩瀚無垠，安靜無聲。小船一直向前漂，師父不說話，羅昆侖也不說話。就這樣，小船在河道里東轉西轉了很長時間，最后靠岸了。

船停下來，羅昆侖發現旁邊有一幅斜斜地懸掛在水面上的簾子，是用小木塊編制而成的，小木塊之間的縫隙很大，然而要想上岸，必須得從簾子上面走過去。羅昆侖驚嘆道：“這么陡，人能站得住嗎？縫隙這么大，掉下去了咋辦？”他小心翼翼地踩到簾子上，居然站得很穩，走了兩步，感覺和在平地上走路沒什么兩樣。他師父則直接從船上跳了下來，身子晃了兩下，也沒有掉下去。

羅昆侖順著簾子向下走，走到下面的大海邊，看到一只公雞和一只鴨子。那只公雞跑到水里找食吃，只露一截尾巴在水面上晃動。過了一會兒，這只公雞又跑到海邊的沙地里找食吃。羅昆侖看得很驚奇，嘆道：“這公雞還可以在水里找食吃啊！”而那只鴨子則一直站在水邊，歪著頭，一動不動地看著羅昆侖。

羅昆侖在師父的催促下繼續向前走，二人來到一處平臺，有一撥人坐在那里，一位老漢坐在最前面，像是這撥人的頭頭兒。羅昆侖走到老漢面前，看老漢其貌不揚，衣著普通，和集市上的小商販并沒有差別，就坐下來和老漢拉家常。

老漢對羅昆侖說：“聽說你唱《黑暗傳》唱得很好，我來陪你唱一段吧！”羅昆侖說：“好啊。你也會唱？”老漢說：“當然，不比你唱得差。”羅昆侖便支起鑼鼓，奇怪，羅昆侖沒有挑擔子，鑼鼓卻一下子出現在了他的手中，不待羅昆侖細想，那老漢已經唱了起來，羅昆侖趕緊和他一起唱下去：

孝家門前搭歌堂，歌堂搭在樓中央。

一道中門通歌場，四道高門在四方。

打開東門好跑馬，打開南門耍花槍。

打開西門支鼓架，打開北門招歌郎。

歌樓堂前好光景，好比天堂玉殿形。

上蓋青色琉璃瓦，下鋪玉石賽五金。

八根紫檀房梁柱，兩扇桫欏大前門。

早晨開門金雞叫，晚上閉戶鳳凰鳴。

錦幢上面繡海馬，海馬上面繡乾坤。

乾坤里面繡日月，日月旁邊繡彩云。

彩云下面繡花朵，花朵下面繡鵪鶉。

鵪鶉叫開歌場路，進得前門把炮鳴。

一曲唱罷，好不痛快。羅昆侖起身問那老漢：“請問您是誰？”老漢哈哈一笑，說：“神仙。”師父在一旁一個勁兒地對羅昆侖使眼色，示意他趕緊走。羅昆侖轉身欲走，不料那老漢突然站起來握住他的手不放，非常熱情，嘴里還不停地說著什么，直到有人喊他，他才松手讓羅昆侖離開。

羅昆侖隨師父下了平臺，二人沿著一條大河繼續向前走。走了不遠，看到一群小孩正在河邊釣魚，一個小孩釣到了一條魚，高興得手足舞蹈。羅昆侖走近看了一眼，那魚有斤把兒重，便說：“這是條鲇魚。”見那小孩沒有反應，羅昆侖甚感無趣，就和師父一起沿著大河繼續前行。

走到一座亭子旁邊，看到兩個人正靠著欄桿交談。羅昆侖湊上去聽，卻一句也聽不懂，他搖搖頭，離開了亭子。

師父領著羅昆侖走上一條寬寬的大道，大道邊豎著一塊石碑，上面寫著三個大字——昆侖道。羅昆侖說：“這大道和我都叫昆侖，有意思。”昆侖道平直地伸向遠方，沒有一個人，安靜得如同一幅鋪在地面上的畫。羅昆侖和師父一同來到昆侖道旁邊的一座院子里。院子中間是一個大廣場，廣場上坐了好多人，正在專心致志地聽兩位講師講課。一位講師抬頭看看羅昆侖，招招手，示意羅昆侖過去。

羅昆侖便和師父一起走向講臺。那位講師問羅昆侖：“剛才你是不是和玄靈大仙一起唱《黑暗傳》了？”羅昆侖恭恭敬敬地答：“剛才確實和一位老漢一起唱了一段《黑暗傳》，我問他是誰，他不說，只說自己是神仙。”兩位講師聽罷哈哈大笑，說：“我們也是神仙，我們也來陪你唱一段吧。”

羅昆侖再一次支起鑼鼓，他心中又是一怔：這鑼鼓又是從哪兒冒出來的？不等他想明白，那兩位講師已經唱了起來：

昆侖山上一棵樹，旁邊懸崖萬丈孤。

此樹名叫長生木，枝葉繁茂演太初。

下生一根穿泉壤，上發一枝朝天樞。

左邊枝頭鳳凰室，右邊根上老龍窟。

先天元年砍樹頭，先天二年砍樹兜。

先天三年才砍倒，世世代代人間留。

先師昆侖一道令，力士送木靈官扶。

主家用來做棺木，陪伴先人上坦途。

這是《黑暗傳》中“造棺木”一節的曲子，兩位講師唱得極好，羅昆侖聽得如癡如醉，暗自喝彩。一位講師抬手示意羅昆侖一起唱，羅昆侖唱道：

螳螂撲蟬不由說，豈知黃雀在后啄。

黃雀又被金彈打，打彈之人被虎拖。

老虎掉進深坑內，深坑又被黃土梭。

黃土上面長青草，青草又被鐮刀割。

鐮刀又被鐵匠打，鐵匠又被無常捉。

勸人行善莫作惡，因果報應故事多。

兩位講師對《黑暗傳》的這種精進程度不是下苦功夫就能達到的，聽二人唱這一曲，羅昆侖深感受益匪淺，趕緊致謝道：“謝謝兩位大仙，在下茅塞頓開。”一位講師說：“不用謝。”另一位講師解釋道：“音樂的功能在于一個‘娛’字，目的是娛神和樂人。判斷一首曲子是不是能夠娛神，可以通過其是否能夠娛己來檢驗。一首曲子如果能夠娛悅自己，那么它也一定能夠娛神，可以在祭神祈福的活動上唱誦。《黑暗傳》里的曲子都是一些旋律優美、內容向上的曲子，足以娛己娛神。”羅昆侖聽罷深感有理，有心問一下兩位講師是誰，又擔心他們和先前那位老漢一樣不愿意說。恰巧師父催促他離開，他便趕緊道了別，和師父一起離開了講臺。

羅昆侖和師父又回到河邊，走了不遠，看到一座橋，橋頭上幾個人正坐著喝茶。師徒二人走上前去，一人對羅昆侖講：“這里是仙界，歡迎你啊。你先前遇到的那個老漢是玄靈大仙，后來遇到的那兩個講師是玄陰大仙和玄陽大仙。這三位大仙是整個仙界的頭頭兒，你和他們有緣。過了這座橋河對岸就是神農頂，你可以回家了。歡迎你再來。”

羅昆侖致了謝，和師父上了橋，向對岸走去，二人莫名其妙撞進了一個小篷子里。篷子的另一端有一個出口，但是橫著一根木棍，過不去。羅昆侖趕緊后退，不小心撞掉了兩根不知道是從哪里冒出來的香。看著那兩根躺在地上冒著青煙的香，羅昆侖心中一陣愧疚。待他們慢慢地退出小篷子，再看那小篷子，就是一個簡單搭起來的小過道而已，過道的這一端在橋上，另一端在河對岸，是出口。

小篷子旁邊站著兩個小孩，羅昆侖對他們說：“你們把路擋著，別人咋過呀？”兩個小孩說：“掏錢，兩個銅板買一副對聯。”羅昆侖說：“我不要對聯，一個銅板行不行？”兩個小孩默許了，羅昆侖便掏出一個銅板放到兩個小孩手中的布袋里。然后羅昆侖就和師父一起進了小篷子，走到了另一端。

出來后，師父對羅昆侖說：“昆侖呀，師父對不起你，以前教你唱《黑暗傳》，師父藏了一些，沒有全教給你。今天機會難得，我陪你唱一段，全部教給你。”羅昆侖吃了一驚，一路上師父都沒說一句話，沒想到這時候開口了。羅昆侖趕緊回復道：“師父說的是哪里話，我能跟您學唱《黑暗傳》是我的福氣。我天生愚笨，學藝不精，有負師父的期望，很慚愧。今日能夠再一次得到師父的指點，徒弟求之不得呢。”

羅昆侖再次支起鑼鼓，打起十二分精神，吆喝一聲，先秀了一把鼓技。三通鑼鼓罷，護壇眾神驚。玄陰大仙、玄陽大仙、玄靈大仙暗中傳令：“知事者各起知事，知禮者各起知禮，各路神仙為羅昆侖清空場地，不得打擾羅昆侖展示本領。”羅昆侖當然不知道這些玄妙，只是像往常一樣和師父一起高唱《黑暗傳》：

師父唱問：

講天由，講天由，講起天由水長流。

天河岸上幾道溝？哪道溝里出鐵牛？

什么人放？什么人收？什么人置下鐵籠頭？

鐵牛闖下什么禍？鐵牛又被何人收？

羅昆侖唱答：

天河岸上九道溝，九道溝里出鐵牛。

老君放，老君收，老君置下鐵籠頭。

吃了昆侖山上草，喝得黃河水不流。

撞塌天宮三萬三千琉璃瓦，撞倒王母三千三萬金柱頭。

玉皇大帝生了氣，貶到人間萬事休。

牧童放，農夫收，耕田耙地老黃牛。

師父唱：

我問青山何時老？青山問我幾時閑？

我問流水翻什么浪？流水問我白什么頭？

嘆得人生多忙碌，難比山青水長流。

羅昆侖接唱：

或唱天文與地理，或唱日月并五星。

或唱昆侖與五岳，或唱開天辟地人。

或唱稀奇并古怪，或唱滄海與桑林。

或唱青山并綠水，或唱走獸與飛禽。

師出題目我作文，我拿題目問先生。

歌朋歌友高聲唱，一唱唱到大天明。

師徒共唱：

說混沌，道黑暗，講不清，唱不完。

下到泉壤多奧妙，上到九天玄又玄。

或唱混沌多少年，或唱日月怎團圓。

或唱玄黃傳盤古，或唱人苗出世間。

九番洪水三開天，女媧摶土傳人煙。

一百零八七十二，三十六祖定江山。

唱畢，師徒二人意猶未盡。羅昆侖感覺自己對唱詞、調子的掌握更深刻了，唱《黑暗傳》更加駕輕就熟、爐火純青，心中十分高興。師父抬頭看看天，掏出一顆珠子交給羅昆侖，說：“這是混元珠，玄妙無比，一陰一陽，陰的叫‘玄陰珠’，陽的叫‘玄陽珠’，編寫《仙名冊》是你的使命，混元珠對你編寫《仙名冊》有幫助，你把它收好。時間不早了，你趕緊走吧。”

羅昆侖接過混元珠，看那珠子約有核桃大小，像有生命一樣，五彩流光，靈動無比。但一顆珠子怎么會有一陰一陽呢？羅昆侖不懂。

羅昆侖頭腦一熱，想試試這混元珠的威力，便瞄準遠處的一棵大樹，用力擲去。不料，那混元珠一離開羅昆侖的手就一分為二，沒有飛向遠處，而是掉了下去，直接砸在羅昆侖的兩個腳踝上。羅昆侖感到一陣鉆心的疼痛，坐到地上，用手捂著腳脖子，一邊揉一邊哎喲哎喲地叫。

一聲雞鳴，羅昆侖醒了過來，剛才的一切原來是一個夢，他仍舊坐在神農廟中的草堆上，靠著神像，頭抵著神像的腿，還沒有清醒過來。不過，羅昆侖卻實實在在地感受到腳脖子被地上的石子硌得疼痛無比。他慢慢拿開腳，發現兩個腳脖子下面各有一個圓珠子，正是這兩個圓珠子硌得他腳脖子疼。羅昆侖撿起這兩個圓珠子細細打量，發現兩顆珠子一大一小，貌不驚人，但十分堅硬。大的一顆像是石頭做的，但羅昆侖從來沒見過這種石頭；小的一顆像是泥巴做的，簡直就是一顆小泥球。

羅昆侖疑惑起來，難道這就是混元珠，或者叫玄陰珠和玄陽珠？這東西非金非銀的，看起來并不稀罕啊。羅昆侖把它們收在擔子中，挑起擔子下山回家了。

這玄陰珠、玄陽珠從何而來，《仙名冊》是啥玩意兒，和羅昆侖又有何干系呢？