最新章節
- 第29章 使用老公不當的不良反應(3)
- 第28章 使用老公不當的不良反應(2)
- 第27章 使用老公不當的不良反應(1)
- 第26章 老公使用策略(3)
- 第25章 老公使用策略(2)
- 第24章 老公使用策略(1)
第1章 老公的性狀(1)
現實生活中,老公大都是在心靈上戴著枷鎖的舞者。他們的微笑有時是含淚的,他們的剛強有時是偽裝的,他們把一切風光獻給他人,所包裝和掩飾的往往是一顆脆弱的心。為了更好地了解老公,老婆應該拆開老公的包裝,對他們的性狀有一個清醒的認識。
表面剛強,內心脆弱
老公就像風中的干樹葉,遠遠的看去很堅強,可是走到近前,稍稍一吹,就會碎了他的心脈。
英國著名劇作家莎士比亞的《哈姆雷特》中有這么一句臺詞:"弱者啊,你的名字叫女人。"然而,男人就沒有脆弱了嗎?答案是否定的。其實,男人的強大是被社會與家庭教導出來的假象。這并不是他們的本性,而是一種不得不有的偽裝,事實上他們的內心世界充滿了社會重壓下的脆弱。
在人們的傳統思維之中,男人總是與強者聯系在一起的。他們從小就被進行性別強化教育,即性別角色的適應。在嬰兒出生后,人們便根據其性別進行引導。如果是男孩,大人則向他灌輸隱忍、堅強、果敢的意志。當男孩受到損傷啼哭時,大人總是告誡他們:"男子漢,不能哭鼻子。"有時男孩模仿女孩的行為舉止、音容笑貌,大人總要說:"你是男孩,不要學得女里女氣的。"成年后,社會則要求男人富有競爭意識和自強、自信的心理狀態,要善于克制和忍耐,處處表現出強者的姿態。這種性別教育,使男人脆弱的一面被忽略了,但這種脆弱實實在在地存在著。
大兵的單位效益不好,他也被"刷"了下來,成了整天待在家里的"賢內助"。表面上,大兵在家人面前總是一副若無其事的樣子,有時還樂呵呵地對老婆說他馬上就能重新找到工作了。然而有一天夜里,老婆竟然在睡夢中被一陣抽泣聲驚醒,原來是大兵在哭泣,而且哭得很傷心。
當社會學家、心理學家、醫生、法學家一再號召"保護婦女"的時候,前蘇聯著名人口學家卻提出了"愛惜男人吧"的口號。一系列讓人觸目驚心的數據,使我們不得不對男性重新認識:男性的生命要比女性脆弱得多,男性的生存環境要比女性困難得多。女人因為被稱作"弱者"而得到了依賴的權力,男人卻因為被稱作"強者",連偶爾軟弱一下的資格也被剝奪。強者也有軟弱的時刻,這時刻的男人卻必須做假,戴上面具,躲進軀殼,獨自飲泣。
美國一位著名的女心理學家表示:"無論在生理上和心理上,女性都比男性堅強。"為了說明這一論點,她舉了一個特殊的例子:海上遇到船難時,對于同樣落到水中的人來說,獲救的女人要比男人多,這可能是因為女人的耐性及新陳代謝功能較強的緣故。
人類學家蒙太鳩也認為:"就整體而言,女人在生理上優于男人。女人能忍受更多的惡劣狀況,如饑餓、曝曬、疲倦、休克、疾病等,女人在體質上比男人強,只是在肌肉的力量上比男人弱;女人的精力較有耐久性,壽命也比男人長。"所以說,相對于女人而言,男人是不折不扣的弱者。
脆弱的表現常常是眼淚。男人不愛流淚,并不說明男人堅強。只能說男人把脆弱隱藏在心底。那男人為什么要隱藏他的脆弱呢?那是因為他是男人,就得按男人的規則去生活。作為男人,他就得對一切都游刃有余,堅強得像一匹孤獨的狼,不應該輕易流露感情,不應該動輒痛苦悲嘆。如果男人總像女人那樣輕易地掉下眼淚的話,他面臨的困難就會更多。所以,他們只有把自己所有的感受都深深隱藏起來。可是這樣做的結果是,他必將形影相吊、孤獨和痛苦,那些無休無止的疑問在他們堅強外表的掩蓋下會變本加厲,他們的內心會變得比女人還要敏感柔弱。每當事情的進展不像他們想象的那么順利時,他們就會變得不知所措,覺得眼前一片黑暗了。
其實,每個男人都哭過。當你看到男人歇斯底里的嚎叫,那是因為他脆弱到了極點;當你看到男人目光呆滯,那是他脆弱得找不到方向;當你看到他怎么也擠不出眼淚時,他已經脆弱得絕望了。
讓男人堅強起來的常常是女人,而不是同類。女人特有的氣質和特有的語言常常讓男人看到希望。男人不想在男人面前表現出脆弱,但卻愿意在女人面前表現出脆弱,原因就在于此。當一個男人在另一個男人面前表現出脆弱的時候,他會害怕被對方看不起。于是,男人堆里很難找到男人在哭。男人眼里沒有淚光,可他們的心里有淚光。
因此,盡管男人的理性讓他們盡力地把這些都掩蓋在堅強背后;盡管他們自以為是世界的主宰,有"以天下為己任"的大志;盡管他們把自己定義為強者,習慣于擋在女人面前給予她們保護;盡管他們難過時往肚子里吞咽眼淚,臉上還在笑……但他們都有軟弱的一面,只是"死要面子活受罪",硬撐著不表現出來而已。
男兒有淚不輕彈
人都是好面子的,尤其男人更甚,所以男人不哭,即使有苦也只能往肚子里吞,有淚也只能往心里流。
俗話說:"男兒有淚不輕彈。"由于歷史和社會的原因,人們往往對男人有著過高的要求和期望。無論是社會,還是家庭總把男人當成"支柱"。因此,社會賦予男人最危險、最困難、最繁重的工作,同時,男人還責無旁貸地承擔著家庭收入和子女教育的重任。
人們總是把"男子漢"三個字掛在嘴上,要求男人堅強地面對一切壓力和痛苦,不允許他們有半點兒脆弱的表現,什么"男兒有淚不輕彈""男子漢頂天立地不彎腰"等。男人一旦有"脆弱"的表現,就會被人們視為"懦夫"、"不是男人",被人唾棄。
然而,現今的男人承受來自社會與環境的身心壓力比以往更大,而傳統又要求男人要扮演剛強、全能和成功的社會角色。因此他們不得不費力地包裝自己,時時抑制自己的喜怒哀樂。盡管憋著的滋味很難受,可是只能把眼淚咽到肚子里,把哭泣扼殺在萌芽狀態。
于是,很多成年的男人哭的本能好像已經退化了,他們不敢哭,也不愿意哭。一個大男人淚流滿面的,和堅強剛毅相去甚遠,實在讓人笑話,而當硬漢形象充斥銀幕的時候,男人更不能哭了--因為會被女人看不起。
男人受傷時,不能像女人那樣四處傾訴放聲哭泣,而是在發火之后,沉默之后,把自己的心封閉起來,強迫自己不去關心任何事,不去愛護任何東西。這時的男人并非是我們想象的那樣冷酷無情。正是因為男人們太容易在意,太容易多情,才把自己禁錮起來,害怕自己再受傷。
男人的一生,總要花許多的精力氣力用于"憋眼淚",不管傷心還是激動,他有眼淚可以,但為了向眾人表明他是個"自有沖天志"的男子漢,那眼淚就只能往肚子里吞,千萬不能流給人看。一旦流了出來被人看見了,他那男人資格便蕩然無存了。說實在的,男人有時也是很脆弱的,甚至可能比女人更需要安慰,但無論如何,就是不能讓淚水奪眶而出。既然沒有辦法用哭來宣泄心中的郁積情感,于是乎有些男人便選擇了喝酒、抽煙等辦法來麻醉自己。殊不知,正如古人所云,"舉杯消愁愁更愁"。
不過另一方面,有句經典的古話說得好:"男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。"從這里可以看出,男人在特定情況下還是可以流淚的,但絕不是為了那些雞毛蒜皮的小事而哭哭啼啼。換個角度來想,男人在煩惱的積壓下,如果真是到了傷心處,若能私下里痛痛快快地哭一場,把胸中郁積的苦悶宣泄出來,讓那些煩惱隨著淚水悄然滑落,然后再以一個全新的面貌去面對生活,那又何嘗不可呢?
盡管"憋眼淚"是一件難乎其難的事,但必須承認的是,世上絕大多數男人都把眼淚給憋住了。這應該說是人間所有奇跡中比較顯著的一個了。這種奇跡要放到任何一個女人身上,恐怕都是件不可思議的事。一位名人指出:"女人不管活到什么歲數,都會像小孩一樣地哭泣。女人并非悲傷時才流淚,而是不論悲哀、喜悅、生氣、后悔,都愛流淚。女人的淚腺并不比男人發達,但女人的情緒性較高,稍有一點兒小事,她們的感情就控制不住了。女人每逢此時,除了流淚,別無他策。"而男人卻另有一招--男人的眼淚除了說明他自己脆弱之外,便再無別的用途,很多男人都深知這一點,所以,男人通常的表現是用憤怒或憎恨的舉動來替代。
女人用眼淚可以說明的問題,到了男人身上,只會因流淚而把問題越搞越模糊。這是因為"好男兒,能流血,不流淚",男人心里都明白這一點。男人不能哭,還因為哭是女人的專有武器;非但男人自己不能哭,還要學會如何對付女人的哭。這時,男人更得咬著牙對自己說:男兒有淚不輕彈。
每位老公都有"英雄情結"
雖然英雄不是人人都能當的,但作為"雄性",卻不可不做英雄夢。
什么是"英雄"?《新華字典》上有明確的解釋,即"1.為群眾謀利益而有功績的人;2.指英武過人的人。"無論前一種解釋還是后一種解釋,皆有功勛卓著、膽識超群的意思,前者如黃繼光、邱少云;后者如秦始皇、漢武帝等。
男人和英雄夢就猶如魚和水、瓜和秧一樣不可分離。事實上,無論什么品種的男人,其幼時都或多或少做過英雄夢,從那些舞槍弄棒、爭當"英雄首領"的兒童游戲里,便可看出端倪。孩子滿月時,民間有一種名叫"抓周"的儀式,即擺出各種物品,讓孩子自行抓取,以測試孩子將來的志向。男孩子自然得抓刀、抓槍、抓煙桿、抓鋤把,如果像賈寶玉那樣去抓脂粉,篤定被人恥笑……"抓周"實際上就是對男人英雄夢的最早啟迪,沒有哪一位家長不愿意自家的小男子漢長大成為英雄。
在著名詩人徐志摩的詩句里,有一句廣為流傳的"最是那一低頭的溫柔",充分說明了中國女人的美:要溫柔,要含蓄,要嬌柔。幾千年來,中國女性始終延續傳統美,即便今日男女平等,女人撐起了半邊天,男人們的擇偶標準依舊是:要溫柔,要含蓄,要嬌柔。這是中外文化環境不同下的產物,所以也培養了中國男人的一種英雄情結:保護弱小,贏得自尊感。
古代有關漢卿,了解男女之間這種微妙關系:女人總是需要依靠男人來拯救,男人依靠拯救美女來獲得愛情。唯有如此,英雄救美女這樣凡俗而大眾的戲劇情節總能搬上熒幕,并獲得女性觀眾的唏噓熱愛。君不見瓊瑤戲中的女主角,個個楚楚可憐身世卑微,遇到一個文才武略的男人,男人在一見傾心之下便使出渾身解數,包括幫美女解決各種難題,最終獲得美人心。我們耳熟能詳的紅拂夜奔,也算是英雄救美的另類愛情。李靖的才華打動了美人紅拂的心,紅拂沒有殺他,卻要跟著他走。為了紅拂的終生幸福,李靖最終成為了秦王李世民麾下指揮若定的大將軍。
今天的男人依然是懷揣英雄夢,隨時準備上演一場"英雄救美"的新場景。一位頗有陽剛氣的男子向朋友講了這樣一個故事:某晚,他從夜大學下課回家,路過一條漆黑的小巷時,忽聽得巷內有女子急呼"救命",他顧不得多想,便勇敢地沖了上去……不用說,下文自然就是"英雄救美女,美女嫁英雄"的大團圓結局。后來朋友得知,這不過是這位男子的一廂情愿的夢想,時至今日,他還是"王老五"一個,既沒有救人也沒有"紅袖"為其添香。
每一個男人心中,都有一個角斗士,他身披光亮的鎧甲,手拿一支鋼槍,隨時準備整裝待命,去營救處于危難之中的公主,這就是潛藏在每一個男人心中的英雄情結。在內心深處,男人都渴望成為女人的英雄,他不惜一切代價,保護心愛的女人,樂意為他效勞,有了女人的召喚,他會一往無前,而不是瞻前顧后。這也就是為什么古今中外的文學作品總是在不厭其煩地上演英雄救美的故事,因為它潛意識中反映了絕大多數男性基本的愛情需求,那就是男人總是夢想在女人面前扮演一個施予者、解放者和救世主的角色:為了喚醒睡美人,睡美人必須昏睡不醒;若有被擄的公主,周圍必有妖魔鬼怪。道路越艱險,前途就越光明,堡壘越堅固,就越能激發男人的無窮斗志,情場如戰場,征服比饋贈或解放更令男人神往。
男人多數講義氣
講義氣的男人讓女人覺得很可靠,因為他有責任感;講義氣的老板讓員工覺得很可靠,因為他敢于承擔責任。
受人之托,忠人之事,這在大多數男人看來,是天經地義的事情。這緣于"義氣"二字的功勞。男人有時可以拋頭顱、灑熱血,把他最珍惜的東西拋舍出去,為的只是容不得絲毫玷污的義氣。于是,重承諾、講義氣成為了男人的生命之本,他們甚至可以"舍生而取義"。
講義氣似乎是男人的專利。在男人的意識中,講義氣的男人才算是真正的男子漢,義氣是他們的生命之本。譬如,只要是朋友相托,作為男人往往是不能回絕的,甚至很多男人還會為這種俠義之膽而陶醉不已,這在女人看來或許很難理解,但卻是男人保持自我形象的最佳途徑。
在受人之托時,有時候男人盡管在心里極不情愿,但在嘴上卻絲毫不會有所含糊。倒不是不能說,而是不想說出來,這與女人的優柔寡斷截然不同。也許女人會覺得這有什么呢?推脫掉不就行了,為什么還要允諾下來?但男人往往是不會這么做的。這其實就是男人所謂的義氣。
男人看重義氣、講義氣的另一種考慮,就是不愿意被人看成是"膽小鬼",或者不愿被看成缺乏敢做敢為的男子漢氣魄。所以,一旦朋友相托,男人不管自己能不能夠勝任,往往都會先滿口答應下來,這是關乎男人"義氣"的重大問題。
一個女人有一晚沒回家,隔天跟老公說自己睡在一個女性朋友那里,她老公打電話給她最好的1O個朋友,沒有一個朋友知道這件事。
一個男人有一晚沒回家睡,隔天他跟老婆說他睡在一個兄弟那里,她老婆打電話給他最好的10個朋友,有8個好兄弟確定她老公睡在他們家……還有2個說:"今天你老公還在我那兒!"
某人把這個結論給老婆看,沒想到他老婆興致大發,立刻打電話給他的朋友問他是否在他們那里。結果可想而知,再次論證了上述觀點,更離譜的是有一哥們竟然說他在他家喝醉了,正睡著呢,還問他老婆要不要喊他起來接電話?
在掛了電話后,那哥們兒的電話馬上打到他手機上,接通后沒等他說話就大喊:在哪呢?快回家吧,你老婆找你呢,我說你在我家喝醉了,回去前別忘了先喝酒。通完話,他看著老婆默默無語……
現實生活中,有些男人十分講義氣,有些男人相比之下可能要遜色些,而有些男人從不計較個人得失、敢為朋友兩肋插刀。一般而論,過分講義氣的男人不太容易討得女人的歡心,因為義氣本身大都排斥女性,甚至會以傷及戀情為代價。這樣一來,就會招致女人的不滿甚至抱怨,結果往往是意見相左,以致不歡而散。
需要提醒的是:不講義氣的男人常常是十分危險的。這種男人大多患得患失,自私心突出,他只看重自己,只想到如何算計別人。所以,這種男人對愛情的投入也常常是精于計算得失,他不會為愛情獻上自己一顆誠摯的心,戀愛之初,也許還會甜言蜜語,但說不定什么時候他就會翻臉。