“內(nèi)鮮燕溺匹嫡之嫌，外絕權(quán)威蠹國之釁”，這是《清史稿·后妃傳》對清代皇妃總評中的一句話。綜而觀之，自然有粉飾之虞。但是，如果我們把這句話用到孝莊皇后身上，應(yīng)該說是絲毫不過譽(yù)的。

孝莊皇后是清朝歷史上一位舉足輕重、頗受關(guān)注的人物。

孝莊皇后出生于蒙古科爾沁部的一個(gè)顯赫家庭。在明末東北各族各部的混戰(zhàn)中，她作為政治聯(lián)姻的紐帶嫁給崛起于白山黑水的后金“英明汗”努爾哈赤的兒子皇太極為妻，時(shí)年十三歲。

在后金的一步步成功中，她逐漸卷入一場又一場政治斗爭的漩渦，并展示出了她卓越的政治才華，逐步確立了穩(wěn)固的地位并成為清初政壇上的一個(gè)一言九鼎的人物。

孝莊皇后聰明睿智、頗有謀略，一生經(jīng)歷了清初三朝動蕩政局的變化，關(guān)鍵時(shí)期，扶大廈于將傾、挽狂瀾于既倒，精心扶立兩個(gè)幼年皇帝主政，對大清王朝的建立及其統(tǒng)一全國的偉業(yè)起了重大作用。

早在皇太極時(shí)期，她就助夫承位。接著“贊助內(nèi)政，越既有年”，“佐太宗文皇帝肇造丕基”。皇太極暴疾身亡，她痛不欲生，愿以身殉，但觀朝內(nèi)大勢，相爭如同水火，以退為進(jìn)、權(quán)謀其中，以忍辱下嫁為代價(jià)換取朝政的安靖。順治暴亡后，朝綱為權(quán)臣把持，孝莊皇后以其智慧和隱忍，訓(xùn)導(dǎo)康熙除鰲拜、親政事躬、平三亂、復(fù)臺灣、一統(tǒng)江山……

孝莊皇后知人善任、處事果斷、富有心機(jī)，一次又一次挫敗奪權(quán)陰謀，一個(gè)又一個(gè)政治舉措從手中推出，“用人行政，務(wù)敬以承天，虛公裁決”成為治國安邦的要略，以至在其去逝后，康熙帝不無動情地說：“憶自弱齡，早失怙恃，趨承祖母膝下三十余年，鞠養(yǎng)教誨，以致有成。設(shè)無祖母太皇太后，斷不能有今日成立。”

孝莊皇后的感情生活是復(fù)雜的，她與多爾袞的恩怨至今是個(gè)謎。她的家庭生活充滿了不幸，被她視為根基與生命延續(xù)的兒子順治帝卻在宮闈之爭中與她勢成水火，帶著一種復(fù)雜的叛逆的性格而成為她的強(qiáng)敵。她對深陷情感中的兒子廢立皇后的做法深惡痛絕，毫不相讓。當(dāng)然，她再一次在斗爭中取勝，卻將正值壯年的兒子逼上絕路。于是，她又時(shí)常在凄冽的風(fēng)中哀泣，自己吞咽著苦比黃蓮的滋味。

“統(tǒng)兩朝之養(yǎng)孝、極三世之尊親”，這是雍正皇帝對他這位太祖母的評價(jià)。這既是一種政治上的贊譽(yù)，也是一種血緣上的尊崇。

由此看來，歷史不僅僅只垂青男人的偉業(yè)。

至于有野史中說她所謂的“風(fēng)流韻事”，甚至有“上壽觴為合巹樽，慈寧宮里爛盈門。春官昨進(jìn)新儀注，大禮恭逢太后婚”的詩句為證，我們只能說那是民族狹隘的偏見意識在做祟。

本書中的孝莊皇后是立得起來的一個(gè)人物。