在青藏高原的某個巖洞里，有人偶然發現了這部手稿。數百頁粗糙厚實的馬糞紙上，記滿了密密麻麻的日記。

與沉睡于那個秘密巖洞里的其它經典相比，這份漢文手稿也許讓發掘者大為失望——如同尋寶者得到一堆金幣，驚喜之余卻發現其中混雜著一塊石子兒。因此，發掘者將那些用藏文乃至八思巴文寫成的秘密典籍呈送給當地寺院，供年老博學的喇嘛們閉門研讀的同時，這份手稿自然就有了流傳到世俗社會，并被好事者加以刪改修訂的可能。

佛教傳入雪域之初，尊者蓮花生和他的弟子們為了佛法免遭不測，也為了給后世的信徒們一些額外的驚喜，曾將許多經典秘籍埋藏于人所不知的深山巖洞之間。藏傳佛教的后宏期及以后的年代里，那些典籍便成為價值連城的伏藏，被掘藏師們從這兒或那兒一部部地發掘出來。

有趣的是，古老的雪域本教同樣有發掘伏藏的傳統。而且，在青藏高原的歷史上，不論哪個時期，聰明的掘藏師們總會有所收獲。

之所以稱這部洋溢著世俗情感、年代也并不久遠的漢文手稿為“最后的伏藏”，是由于它沾了那些正宗伏藏的光，才得以重見天日的緣故。