“人啊！認(rèn)識(shí)你自己”，這是鐫刻在阿波羅神殿石柱上的一條傳世神諭，據(jù)說(shuō)這是圣人塔列斯對(duì)人們的訓(xùn)諭，又據(jù)傳這是古希臘先賢蘇格拉底的醒世箴言。中國(guó)有一句古話有異曲同工之妙，這就是“人貴有自知之明”，它來(lái)自《韓非子》中“自見(jiàn)之謂明”，《老子》中也有“知人者智，自知者明”的警世之言。具體而言，自知就是知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)，就是能發(fā)現(xiàn)自己的卓越與缺陷、認(rèn)識(shí)自我的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，即自己的能力、本事之長(zhǎng)短。歷經(jīng)幾千年進(jìn)步發(fā)展，今天，“認(rèn)識(shí)自己”與“自知之明”已匯為“我是誰(shuí)”這樣的反躬自問(wèn)，看上去至為簡(jiǎn)單最為基本，認(rèn)真回答卻又高深?yuàn)W妙，其難其貴都在于必須反思叩問(wèn)自己，與心靈對(duì)話，而不斷的自我追問(wèn)是為了更好地把握好、做好自己，進(jìn)而在新的歷史活動(dòng)中追求更高的價(jià)值與意義，作出更大的貢獻(xiàn)。

這樣看來(lái)，自知是人生必修和終身修習(xí)的一門功課。而從人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展觀察，人類個(gè)體與群體不斷自我剖析、自我挖掘，以利于自我改造、自我完善，做到自我定位、擔(dān)當(dāng)使命。這樣的自知就展現(xiàn)著一個(gè)人或一群人的情懷和格局，因而認(rèn)識(shí)自我便不僅是個(gè)體自省的人生課題，更成為一道貫穿古今的社會(huì)和哲學(xué)命題，上升為人們的價(jià)值追求和社會(huì)的價(jià)值選擇。從這個(gè)意義上說(shuō)，自知是人類個(gè)體與群體對(duì)自我的探尋，也是人類個(gè)體與群體的學(xué)習(xí)方式，而這樣的探尋學(xué)習(xí)其關(guān)鍵則在于其對(duì)人類進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展理想而崇高的目的追求。

個(gè)體也好，群體也罷，認(rèn)識(shí)了自己，無(wú)論取得多大的成績(jī)、成就多大的功業(yè)，也不會(huì)自鳴得意、妄自尊大、自以為是；認(rèn)識(shí)了自己，無(wú)論遇到什么樣的挫折、打擊，也不會(huì)悲觀、失望、嘆息、苦惱、抱怨、彷徨！曾經(jīng)的得與失、昔日的功與過(guò)，都是寶貴的鏡鑒，從中觀照自省，從中感悟發(fā)現(xiàn)，特別是發(fā)現(xiàn)缺憾和過(guò)失、淺陋和無(wú)知乃至弱點(diǎn)和荒謬；拋卻自知不明的自命不凡、自我標(biāo)榜、自我膨脹，拋卻自我放縱、獨(dú)斷跋扈、傲慢自私；在咀嚼回味中，它就是營(yíng)養(yǎng)劑，它就是清醒劑，它就是推動(dòng)力，使自己在反思追問(wèn)中更加強(qiáng)大、更加堅(jiān)定、更加積極努力。所以，對(duì)“我是誰(shuí)”的回答，就是自我覺(jué)悟的過(guò)程，就是自我的進(jìn)步，以自我的進(jìn)步推動(dòng)人類社會(huì)的前進(jìn)，如此循環(huán)往復(fù)。自知之明確實(shí)難得，它需要修養(yǎng)而成，形成品格；自知之明確實(shí)可貴，它嚴(yán)于自我要求，成為美德。

自知該從哪里開(kāi)始？習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上指出：“一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。”中國(guó)共產(chǎn)黨人的自知就從黨的歷史開(kāi)始，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史也是中國(guó)共產(chǎn)黨安身立命的基礎(chǔ)。黨的歷史上寫著中國(guó)共產(chǎn)黨人的靈魂，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神洗禮的殿堂；黨的歷史是黨的實(shí)踐，更是黨的理論即中國(guó)化馬克思主義產(chǎn)生發(fā)展并得到檢驗(yàn)的根源；黨的歷史還是理解黨執(zhí)政的歷史正當(dāng)性、政治正當(dāng)性、道義正當(dāng)性的根基。2016年，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年之際，習(xí)近平總書記在慶祝大會(huì)上發(fā)表重要講話，以定睛當(dāng)下、回顧歷史、展望未來(lái)的宏大氣勢(shì)，主動(dòng)自覺(jué)地自問(wèn)反思“我是誰(shuí)”，探究追尋中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始產(chǎn)生，回憶品讀中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史作為，客觀評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的功過(guò)是非，內(nèi)省分析中國(guó)共產(chǎn)黨的品格氣質(zhì)，審視檢查中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀問(wèn)題，清醒認(rèn)識(shí)判斷中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)實(shí)定位，戰(zhàn)略分析中國(guó)共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)，科學(xué)指出中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持初心、繼續(xù)奮斗的原則要求，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨做了全面分析論述，警醒全黨自知自重不忘來(lái)時(shí)路、堅(jiān)持初始心，更激勵(lì)全黨奮斗的勇氣與斗志，號(hào)召全黨為中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗。在黨的十九大報(bào)告以及在全國(guó)人大十三屆一次會(huì)議閉幕會(huì)上的重要講話中，習(xí)總書記告誡全黨“不忘初心，牢記使命”，以歷史的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者的姿態(tài)，奮進(jìn)新時(shí)代，開(kāi)啟新征程，建立新功業(yè)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

從創(chuàng)始到發(fā)展、從弱小到強(qiáng)大，近百年的奮斗歷程表明：中國(guó)共產(chǎn)黨生為救難人，使命在肩；長(zhǎng)為領(lǐng)路人，頂天立地；勇敢?jiàn)^進(jìn)人，改天換地；未來(lái)開(kāi)拓人，世界可期！當(dāng)其誕生之時(shí)，使命擔(dān)在肩，就意味著擔(dān)當(dāng)；擔(dān)當(dāng)，就意味著犧牲、奉獻(xiàn)、迎難而上。中國(guó)共產(chǎn)黨以自己的使命忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、不懈奮斗，為中國(guó)、為中國(guó)人民、為中華民族開(kāi)天辟地。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨要有“是國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證”的高度自覺(jué)，就必須不斷躬身自問(wèn)、認(rèn)真回答、切實(shí)認(rèn)清“我是誰(shuí)”這個(gè)最基本的問(wèn)題。習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的重要論述，正是中國(guó)共產(chǎn)黨清醒自我認(rèn)知和高度政治自覺(jué)的集中又鮮明的體現(xiàn)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷實(shí)現(xiàn)清醒自我認(rèn)知和高度政治自覺(jué)的科學(xué)理論指南，全體共產(chǎn)黨員為時(shí)時(shí)保持自知之明都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)理解并躬身實(shí)踐。讓我們?cè)诹?xí)近平總書記帶領(lǐng)下為黨的歷史奮斗鼓舞，為黨的歷史貢獻(xiàn)自豪，傳承黨的基因品格，擔(dān)當(dāng)黨的當(dāng)代使命，謹(jǐn)遵黨的教導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。

2019年5月