茅山宗，是以茅山為祖庭而形成的道教支派，宗承上清派，在諸符箓派合并為正一道之前，與龍虎宗、閣皂宗鼎立為符箓?cè)谥唬O一時，鎮(zhèn)江句曲山，古名已山，又名岡山，以山形曲折得名，秦時曰華陽之天，山中群峰聳立，大者有大茅、中茅、小茅三峰；故又稱茅山，三峰亦名茅峰。

據(jù)記載，神仙茅初成即在此山得道，西漢時茅盈兄弟來居本山，行醫(yī)學道，遺愛世人，并留下了后來的茅山道派：大茅、二茅、清微等道派，東晉時候，南岳魏夫人的弟子楊羲、許謐在茅山建立了“上清宗壇”，道教中以經(jīng)箓授受也由此開始，茅山宗實際開創(chuàng)者為陶弘景，自號“華陽隱居”，繼承楊羲、許謐所傳上清經(jīng)，悉心搜求散失的楊、許手書上清經(jīng)訣真跡，編纂了專門記述上清派早期教義、方術(shù)及歷史的《真誥》以及《登真隱訣》、《真靈位業(yè)圖》等二百余卷道經(jīng)，弘揚上清經(jīng)法，到了唐代，茅山宗便發(fā)展成為了道教第一大宗，后來連龍虎山也都要共演上清符箓，于是茅山在道教中的聲望更為膾炙人口，因此茅山也成為道教中最負盛名的名山。

茅山宗傳承分為內(nèi)丹宗與術(shù)法宗，尤其術(shù)法宗的符咒、秘術(shù)、陣法凌厲霸道，在道教各派享有很高的聲譽，然而，又有心術(shù)不正之流，假借茅山之名，行坑蒙拐騙之事，貽害世人，使得茅山清譽也漸漸受損。

所謂正邪之分，不在術(shù)，不在事，而在人心，筆者以“我”為第一人稱，真實經(jīng)歷改編，揭秘傳統(tǒng)秘術(shù)，道教各派的興衰史，全國各地不為人知的神秘兇地，不解之謎，一一展現(xiàn)在大家面前。

我捉妖那些年，跟隨茅山掌教行遍大江南北的故事，劇情有據(jù)可查，每一套陣法、符咒皆有據(jù)可循，大家切勿模仿書中各類秘術(shù)，否則后果無法估量。

紙扎人在陽間是紙扎人，然而焚燒過后，在陰間就是一道靈體，尸鬼上身、陰窟古墓、殯葬傳說、民間巫蠱、或許聽過卻未見過，或許聞所未聞，都將一一揭秘……