太古虛空，混沌伊始。盤古揮斧，天地初開(kāi)……

自盤古開(kāi)天以來(lái)，世間一分為二

上則為天，乃三皇五帝，八神九仙棲身之所，是為天界。

下則為地，是三教九流，蕓蕓眾生安身之處，是為地界。

天界富饒，仙丹圣水，瑤池蟠桃。萬(wàn)仙可享逍遙快活，長(zhǎng)生不滅之樂(lè)。

地界貧瘠，疾風(fēng)驟雨，天災(zāi)人禍。眾生亦受饑寒交迫，生老病死之苦。

世人深知“縹緲天界，長(zhǎng)生不滅”對(duì)之凡人不可為之，而“棄人道，尋天道”亦為逆天之行，必遭天譴。

然明知不可為而為之乃吾輩追尋天道之根本。

故千百年來(lái)，世人無(wú)不以“追尋長(zhǎng)生之道，踏足天界”為畢生之志。

得道者甚微，寡道者甚繁……

然眾生對(duì)那“長(zhǎng)生之道”的追尋卻猶如飛蛾撲火，前赴后繼……

而世間那有關(guān)于“長(zhǎng)生”的傳說(shuō)亦源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未停止。

……

相傳在天之涯、海之角，有一石碑長(zhǎng)十萬(wàn)丈，高聳入云，直通天際，號(hào)曰“長(zhǎng)生”。

有人說(shuō)，長(zhǎng)生碑是盤古脊柱所化，乃是支撐天地的天柱，一旦斷裂，天地將重合，歸于混沌。

也有人說(shuō)，長(zhǎng)生碑萬(wàn)年封閉，一朝開(kāi)啟，是天界的神仙來(lái)到下界的通道，是天地之間的大門。

還有人說(shuō)，長(zhǎng)生碑中蘊(yùn)含“長(zhǎng)生”，只要在碑中參透了那“長(zhǎng)生之道”，即可從碑中破空飛升，直通天界。

有的人窮其畢生也尋不到那長(zhǎng)生碑，有的人就算尋得那長(zhǎng)生碑，亦不到萬(wàn)年開(kāi)啟之時(shí)，還有的人就算進(jìn)入了碑中，也無(wú)法參透那“長(zhǎng)生”二字，最后永遠(yuǎn)的留在了碑中……

可無(wú)論長(zhǎng)生之路多么艱險(xiǎn)，多么難以到達(dá)。世人依然用那艱難的，看似笨重的步伐在那條沒(méi)有終點(diǎn)的道路前進(jìn)著，只為兩個(gè)字——“長(zhǎng)生”。