印度教的研究自18世紀以來在國際上頗為興盛，與其作為人類最重要的宗教之一的地位相符。從馬克斯·繆勒（1823-1900）組織翻譯《東方圣書》，到馬克斯·韋伯（1864-1920）的專著《印度宗教——印度教和佛教的社會學》，對于印度教及其社會的研究，在各類宗教研究著作中占據著重要地位。問題在于，印度教是一個十分龐大和復雜多變的體系，印度教研究的學術流派也十分龐大和復雜多樣，但對于涉及印度教的幾乎所有的問題，大到印度教的定義，小至某部經典的寫作時間，一直鮮有學術共識。幾個世紀以來，世界各國的學者們已經寫作了許多著作，介紹和研究印度教，但卻沒有公認的印度教“權威”著作。在我國，印度教的研究直至目前尚處于初步階段。