岳飛
我來補充作者的話，不知道這幾年是不是很多人都被網(wǎng)絡營銷號給影響了，他們認為岳飛的死是自己作的，說他情商低，不聽話，說他主張迎回二圣威脅到了趙構(gòu)的地位而被殺害，說他妄稱自己的軍隊為岳家軍，功高震主，威脅到趙構(gòu)地位的，還有的說他主動摻和立儲，犯了人臣大忌。
如果很多人都認同了這種觀點，那么岳飛被殺害就會顯得很可笑，到時候很多人會認為趙構(gòu)和秦檜只不過是順勢推舟而已，這種強行洗白奸臣的行為在我來看是很可笑的。
……
首先，如果岳飛的情商真的很低，那在朝堂上這么多年肯定會有一大堆把柄握在別人手里，何至于秦檜在找事的時候，查找了半天，審了半天，只能給以莫須有草草了事。
年輕的時候岳飛喜歡喝酒，宋高宗趙構(gòu)就勸他小酌怡情別喝太多，于是岳飛直接把酒給戒了，你管這叫不聽話。
另外，岳飛的岳家軍紀律嚴明，秋毫無犯，但是對外宣稱的時候，都說累主上保民之仁。
至于主張迎回徽欽二帝，第一個說出這句話的人不是別人，正是宋高宗趙構(gòu)自己，在宋高宗趙構(gòu)繼位后寫下的第一份詔書就說明了此事，帝曰：“此不足喜，惟復中華，還二圣，乃可喜耳。”
所以在南宋建立初期的時候，迎回二圣是一句所有人都掛在身邊的口頭禪。（無論主張派和主和派）而且在和金國談判的時候，迎回二圣也一直是南宋這邊最大的訴求。
直到藝術(shù)家宋徽宗趙佶掛了，在當時，聽說金國完顏家的人想要立宋欽宗或者他的兒子為傀儡。
這個時候風向就開始轉(zhuǎn)變了，而岳飛也是很快的察覺到了這一點，所以他迎回二圣的措辭也就變成了：奉邀天眷歸國，這一下子就把宋欽宗給定為趙構(gòu)的親戚了，所以岳飛一直以來都是站在趙構(gòu)這邊的，即使岳飛迎回二圣也威脅不到趙構(gòu)地位。
至于妄稱自己的軍隊為岳家軍，這個也很搞笑，因為在古代很多軍隊都沒有番號的，一般都是誰領兵就叫啥，比如韓世忠的韓家軍，張俊的張家俊。還有明朝戚繼光的戚家軍，這個事情就連生性多疑的嘉靖皇帝都沒管這件事。
至于說岳飛主動摻和立太子之事，講實話，看歷史真的不能以上帝視角來看，應該以當時的歷史背景去看，否則無論怎么看都看不明白的。
在當時，宋高宗趙構(gòu)已經(jīng)沒有辦法生育了，然后北邊的完顏家希望把宋欽宗兒子送過來，說實話，這個才是能夠威脅到趙構(gòu)地位的事情。
于是朝廷上很多人都在摻和立太子的事情，不止是岳飛一個人。在立完太子之后，趙構(gòu)很快就讓太子過來拜見岳飛，所以在當時趙構(gòu)和岳飛的感情是非常親密的，岳飛也是異常的高興說道：“社稷得人矣！中興基業(yè)，其在是乎。”
在當時，趙構(gòu)和岳飛的關系堪稱是君臣相得，情深義重。
前期宋高宗趙構(gòu)對岳飛是真的好，像張俊劉光世等人都是自己摸爬滾打，埋頭苦練上來的，唯有岳飛是趙構(gòu)親自提拔的。
在當時，岳飛是趙構(gòu)心中最信任的手下，甚至趙構(gòu)還特意送給過岳家軍一面錦旗，上面寫著精忠岳飛四個大字。
可惜的是這一切從宋金儀和開始改變了，岳飛變成了談判桌上的籌碼，這個由趙構(gòu)一手提拔上來的人就跟一枚棋子一般，只能給聽天由命。
最后我想說，在現(xiàn)在網(wǎng)絡營銷號的口中，岳飛是那么的魯莽，天真，不懂人情事故，好像這千古冤案真正要反思的是岳飛自己的行為處世，真的很好笑，如果岳飛要反思，反思什么？反思自己為什么要從軍報國嗎？反思自己為什么要百戰(zhàn)百勝嗎？反思自己為什么不和秦檜同流合污嗎？還是說岳飛要反思自己為什么那么的正直剛強，反思個der~
剪輯十大忠臣，各大帝王起立吧
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如果很多人都認同了這種觀點，那么岳飛被殺害就會顯得很可笑，到時候很多人會認為趙構(gòu)和秦檜只不過是順勢推舟而已，這種強行洗白奸臣的行為在我來看是很可笑的。
……
首先，如果岳飛的情商真的很低，那在朝堂上這么多年肯定會有一大堆把柄握在別人手里，何至于秦檜在找事的時候，查找了半天，審了半天，只能給以莫須有草草了事。
年輕的時候岳飛喜歡喝酒，宋高宗趙構(gòu)就勸他小酌怡情別喝太多，于是岳飛直接把酒給戒了，你管這叫不聽話。
另外，岳飛的岳家軍紀律嚴明，秋毫無犯，但是對外宣稱的時候，都說累主上保民之仁。
至于主張迎回徽欽二帝，第一個說出這句話的人不是別人，正是宋高宗趙構(gòu)自己，在宋高宗趙構(gòu)繼位后寫下的第一份詔書就說明了此事，帝曰：“此不足喜，惟復中華，還二圣，乃可喜耳。”
所以在南宋建立初期的時候，迎回二圣是一句所有人都掛在身邊的口頭禪。（無論主張派和主和派）而且在和金國談判的時候，迎回二圣也一直是南宋這邊最大的訴求。
直到藝術(shù)家宋徽宗趙佶掛了，在當時，聽說金國完顏家的人想要立宋欽宗或者他的兒子為傀儡。
這個時候風向就開始轉(zhuǎn)變了，而岳飛也是很快的察覺到了這一點，所以他迎回二圣的措辭也就變成了：奉邀天眷歸國，這一下子就把宋欽宗給定為趙構(gòu)的親戚了，所以岳飛一直以來都是站在趙構(gòu)這邊的，即使岳飛迎回二圣也威脅不到趙構(gòu)地位。
至于妄稱自己的軍隊為岳家軍，這個也很搞笑，因為在古代很多軍隊都沒有番號的，一般都是誰領兵就叫啥，比如韓世忠的韓家軍，張俊的張家俊。還有明朝戚繼光的戚家軍，這個事情就連生性多疑的嘉靖皇帝都沒管這件事。
至于說岳飛主動摻和立太子之事，講實話，看歷史真的不能以上帝視角來看，應該以當時的歷史背景去看，否則無論怎么看都看不明白的。
在當時，宋高宗趙構(gòu)已經(jīng)沒有辦法生育了，然后北邊的完顏家希望把宋欽宗兒子送過來，說實話，這個才是能夠威脅到趙構(gòu)地位的事情。
于是朝廷上很多人都在摻和立太子的事情，不止是岳飛一個人。在立完太子之后，趙構(gòu)很快就讓太子過來拜見岳飛，所以在當時趙構(gòu)和岳飛的感情是非常親密的，岳飛也是異常的高興說道：“社稷得人矣！中興基業(yè)，其在是乎。”
在當時，趙構(gòu)和岳飛的關系堪稱是君臣相得，情深義重。
前期宋高宗趙構(gòu)對岳飛是真的好，像張俊劉光世等人都是自己摸爬滾打，埋頭苦練上來的，唯有岳飛是趙構(gòu)親自提拔的。
在當時，岳飛是趙構(gòu)心中最信任的手下，甚至趙構(gòu)還特意送給過岳家軍一面錦旗，上面寫著精忠岳飛四個大字。
可惜的是這一切從宋金儀和開始改變了，岳飛變成了談判桌上的籌碼，這個由趙構(gòu)一手提拔上來的人就跟一枚棋子一般，只能給聽天由命。
最后我想說，在現(xiàn)在網(wǎng)絡營銷號的口中，岳飛是那么的魯莽，天真，不懂人情事故，好像這千古冤案真正要反思的是岳飛自己的行為處世，真的很好笑，如果岳飛要反思，反思什么？反思自己為什么要從軍報國嗎？反思自己為什么要百戰(zhàn)百勝嗎？反思自己為什么不和秦檜同流合污嗎？還是說岳飛要反思自己為什么那么的正直剛強，反思個der~
若有人問，若一去不回呢？
呸呸呸！！！！
小手術(shù)罷了，還給我報個平安嗎？
這是作者朋友的群，有想法的可以來聊聊天，這里面的群友都特別友善，兄弟們，天南海北的！
喜歡聊美食，喜歡聊各式各樣的話題，
嘿嘿嘿，這個群是作者朋友的，我就主打一個蹭！
加群問題你們就填李白就行了！
諸葛丞相手握羽扇，坐在四輪車上，照常視察軍隊，在夕陽與晚霞的映襯下，將疲憊的目光投向了遠處的魏軍大營。他長嘆一聲，明白自己時日無多，也明白對手忌憚他，正等待著他與世長辭。
丞相即將油盡燈枯，后事早已交代，望著遠方，陷入沉思。
他想起家中的妻子和年僅八歲的幼子，將面臨無人照顧和教導的困境。
想起蜀漢人才凋零，后主孱弱，先主打下的基業(yè)將覆亡。
想起十幾年前，先主進位漢中王，蜀漢全盛時期的光輝場景。
想起當年先主攜民渡江，眾人大難不死后的團結(jié)與堅定。
想起初遇先主，便有魚水之交的默契。
想起南陽的草廬，二十七年前，自己曾說過，功成名就之后，回來隱居。而如今，出師未捷身先死。
想到這里，丞相閉上了眼睛，手中的羽扇落在黃土上。
夕陽依舊，只是被揚起的灰塵遮蔽，似乎在預示著黑夜的降臨。