在神話哲學部分，謝林確實有些講的比較多且雜了，但是，在神話哲學還沒有唄翻譯出來之前，我們不懂德語的人其實是能夠對神的在神話階段內在的運動有一個比較清晰的認識的。謝林所講是從-A～+A～±A的過程，在這全部完成了的神之中，由于人類的墮落倒轉就出現了，導致了本來只是作為非存在棲息在人類主體性之中的潛能階次（智慧）現實的翻轉成了物質世界，所以說這個時候多神論就必然產生，因為絕對精神的運動過程在物質世界之中進行了重演，但是這一重演是為了我主耶穌基督的降臨做準備的，因為在那已然完成了的創世之中，我主耶穌基督是在父之中存在的。但是人的墮落我們也要從兩方面來理解，那就是這個墮落也是被神所知的必然行為，但是神不去意愿由于人的墮落所誕生的物質世界，因為物質世界是應不存在者。但是由于這個翻轉而使得我主也同時受難，從純存在者必在者成為了潛在的存在，所以說只有我主耶穌基督才能夠讓質料因再次被帶回到天主圣父之中，所以說父才以怒準許人類的翻轉世界能夠存在。下則是要講耶穌基督的工事了。