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作者寫的不錯，加油＜(^ w ^)>，不要斷了
作者可以看一下這個設(shè)定，參考一下
我對于修行的看法是這樣的：世人總以為是自己掌控
身軀，實際上，掌控身軀的，都是假我，并非真
我，更非真靈。修行，便是煉假成真。
而第一步，便是將自己修煉成真，這也是最后一
步。
始于認(rèn)知假我，行于走向真我，到最后真假合一，
化為我］，就是修行的全部過程，之后所謂的修行，
便是不斷的探尋、踐行自己的道了。
而理想的修行在于心靈，或許不認(rèn)同，但心靈可爆
發(fā)出無窮的想象力，而想象力可根據(jù)環(huán)境而變化◇
因此可囊括諸天一切體系。修行到后面，物質(zhì)和能
量的堆積就越不重要，更重要的是心靈境界和智慧
的修行。在我看來，只要能無中生有的創(chuàng)造物質(zhì)和
能量，并且有創(chuàng)造世界的知識，想疊多少盒子就能
疊多少盒子。到后面就只有智慧之間的差距了，能
掌握這些能力的基本上都有自己心靈上的錨點，像
觀音菩薩，便是救苦救難；太乙救苦天尊，亦是常
于凡間行走，渡人渡苦；還有地藏王菩薩，地獄不
空，誓不成佛等等。為了避免失去自我的可能性，
因此必須為自己尋找目標(biāo)。
理想修行者應(yīng)該是這樣的
若是有道真修，應(yīng)上善若水，水利萬物而不爭，只
需自身修持，自有功成那一天；若是有德高僧，亦
不會與人辯駁，而是一院一佛一菩提，自己在院中
耕種，自食其力，又或者外出苦行，明悟禪心。
修行的真諦，知識廣泛傳播，人人得一份，人人迸
發(fā)靈感，凝聚智慧，將之復(fù)制，整理、歸納、總
結(jié)，為己用，為眾用。
佛，乃覺者，就是悟了的人，道，是修者，便是不
斷探索前路、修持自身之人。
這是對于妖魔的看法
修得神通無量之法，雖可稱王稱霸，逍遙自在，但
他們心無責(zé)任，意妄為，乃是被法力、神通操控著
身軀，放大自身之欲望，為身軀本能所控。
因此，他們不講德行，不論功果，乃是真性情。
何為真性情？
你讓我不爽，就宰了你。
不講道理，不講規(guī)矩。
聽上去讓人向往，但如此不加約束，世間之生靈，
皆會被其殺光。
仙佛神圣雖有神通法力，但只是用來護身，修得還
是心中道理和智慧；而魑魅魍魎、妖魔鬼怪，修得
的就只有一個字﹣
欲。
法力的積累，增強神通，擴大了身體的欲念，他們
忍不住，自當(dāng)化為惡，以自身修持來之法力，運神
通，于世間為非作歹。
這便是妖魔。