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我想應該從平頂山開始…前期猴哥傾向解決問題靠自己，他自己也確實有那個水平，沒幾個災舅子經得住他一棒。小白龍豬八戒沙和尚都是解決完了觀音才出來洗地…經得住的想想辦法換個角度來一棒也能解決。比如到了平頂山遇到有神通還有寶貝的金角銀角，吃了吃了幾次癟一個人沒搖（或者壓根沒想到搖人）自己發動主觀能動性就給全收拾了，寶物全當戰利品繳獲了。結果老君硬是下凡不僅把倆惹禍精從猴哥棒下救走了，戰利品也給全回收了，腰帶都沒留給猴哥。猴哥從此成了脆皮雞，見面凡是能喊出他是弼馬溫的通通假打幾下就表示不行了，喊人看著人家打，打完商業互吹了…喊不出來的證明沒啥背景，那你就能看到一個前期手起棒落手起棒落不含糊文藝復興的猴哥。平頂山的妖魔鬼怪沒打擊到猴哥，但社會的毒打真的是讓猴哥補回了500年缺失的政治敏銳性教育。

菩提是怎么知道有人來訪的

七八年前看了一次，忘了又重溫一遍。

這是明朝寫的。明朝下一個朝代是清朝，然后是民國，然后再是中國所以內容和原著有點不一樣，是肯定的。畢竟原著中不能過審的還得刪減掉。