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萬歷明君書評詳情
首先，萬歷初年，張居正為什么要改革的根本原因，作者就沒有搞懂，張居正會不顧一切改革，那是因為明朝國庫空虛軍隊發不出軍餉，官員連正常工資都發不出，甚至都要用胡椒等實物去折俸！這種情況下，明朝萬歷初年，地方對中樞政令陽奉陰違，軍隊隨時都可能嘩變。
作者卻想著搞什么高薪拉攏人心，十萬內帑夠拉攏誰的人心？十萬撒下去非但拉攏不了人心，還會導致官員人心浮動，為啥？你md欠老子幾個月工資還沒給呢？你拿錢不補工資去當獎金？
還要懲貪，人家自帶工錢給老朱家干活，人家就剩文官貪污，武官吃空餉這點念頭了，你懲貪，還讓不讓人活了？就以為拉攏幾個勛貴就掌握兵權了？明末勛貴有毛線軍權，就算有軍權，你不給錢光拉攏將領，將聽你的兵也不聽啊
一條鞭法，本來一視同仁大家一咬牙，悶著頭就干了，作者非要搞啥南北區別對待，這種事，有一就有二，你給這個省優待，旁邊那個省看了會不會有意見？這個口子開了，這種得罪人的事還干個毛
還有一條鞭只收銀子，作者覺得對百姓盤剝過重，作者搞了個半糧半銀，擺脫，張居正是要趕在大明財政徹底崩潰前給國庫盡快摟夠銀子，作者想干嘛？主次矛盾不分??！起碼也要等能吃飽了再去研究怎么吃好吧？
還有對高拱的處理，大明非軍工不封爵不授勛，這個且不說，作者還把高拱弄成了比肩靖難勛臣的高度，就這，居然還安全成國公代表勛貴給皇帝站臺？成國公怕是寧愿一頭撞死??！人家祖上一刀一刀砍出來的功勛，你高拱干了啥就能比肩了？成國公會站這個臺，當年明朝的全部勛貴就會跟成國公府反目
還有中旨封官，在明朝，旨不是詔！只有詔才能封官，旨封官那只有內廷的太監會接！明朝不是清朝，不是人人都以當皇帝的奴才為榮的！
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壹、上直七衛，分別是：
一：錦衣衛：掌侍衛、儀仗、緝捕、刑獄（天子親掌）
二：旗手衛：掌旗鼓、守衛（主要是儀仗隊，內廷掌）；
三：騰驤左衛、騰驤右衛、武驤左衛、武驤右衛：掌隨駕護衛(宣德八年設置、太監軍，京城最高戰力，御馬監掌、宿衛宮城)；
四：府軍前衛：統領幼軍(平均年齡十四歲，宿衛東宮，太子的護衛)
以上為明朝皇帝親自掌握的兵力，其中騰驤等四衛五萬，府軍前衛兵力一萬，錦衣衛和旗手衛數目不明
貳、京營
一、親軍十二衛
金吾前衛、金吾后衛、金吾右衛（宿衛皇城）
府軍左衛、府軍右衛、府軍后衛（宿衛內城）
羽林前衛、羽林左衛、羽林右衛（宿衛外城）
燕山左衛、 燕山右衛（五軍營）、燕山前衛（神機營）（駐京郊，原燕王護衛，所謂的三大營的正式名稱，皇帝御駕親征的主力部隊）
親軍十二衛總兵力二十萬，原為皇帝親掌，除燕山三衛隨朱祁鎮去土木堡外，剩余的九衛是北京保衛戰的主力，北京保衛戰后，以于謙為首文官集團為阻止皇帝再御駕親征，將參與北京保衛戰的九衛由皇帝親掌改為兵部實掌，燕山三衛重建后由皇帝親掌改為兵部代掌，兵部京營協理戍政管的就是以上十二衛。
二、軍匠三衛
武功中衛、武功左衛、武功右衛（此三衛為軍匠，中國最早的獨立編制的工程兵部隊，隸屬工部管轄，平時負責皇陵、治理黃河等重大工程建造，戰時作為工程兵打造攻城武器等）
以上俱不屬五軍都督府編制的京營總督管轄。
一切事情都要辯證的看，主角在前期它的主要矛盾是什么？主要矛盾是主角需要做事但無法臨朝，那么主角是如何解決這個矛盾的呢，提拔經歷史考驗的，有能力的，位不配德的，和皇室有著共同立場的人，來控制京城的兵力，但兵力也不是說控制了就能實際打出作用，所以說他這時要解決另一個次要的矛盾，那就是兵員的掌控力，把混日子踢走，提高待遇，甚至都不需要提高待遇，只要把真正發的能發到他們手里就夠夠的，在手里有大義有兵權的情況下，干什么都好干了很多。
有好多人噴說是哎呀，為什么一定要改革一條鞭法就是因為糧銀都收不上來咋咋，然后對主角的做法有所質疑，誰家改革最開始是鋪天蓋地的？初始時期的改革必須是潤物細無聲的，然后一邊宣傳一邊改，到了1/4~1/3的時候，再全面鋪開，所以在改革的初期，他要做的必然是權斗，也就是踢走不聽話的，爭取一般聽話的，優待積極聽話的，畢竟明朝這個時期，有大義兵權在手的情況下，君主不需要別人配合的一意孤行就是很容易達成，只要他善得了后。歷史上所有的中興君王，全都是上位之后至少三年才開始有實際動作，在此之前都是沉淀，打打提前量啥的，畢竟權力這個東西，是需要時間去穩固的，在權力未穩固之前，用利益吸引聽話的，踹掉不聽話的，是必然的
一個皇帝在有暴力機器支持的權力高座上，坐的時間越長，只要沒有造成不良后果甚至只要不良后果可控，那么他使用權力就越發的天經地義，也就是只有在這個時候，他才能夠去做一些割舍既得利益者的利益去分發給普通百姓的事，而只要百姓不亂，皇帝穩住上層，那這個朝代就真的延壽了
其實本來沒打算發這個評論的，但在主角做的明顯問題不大的情況下，一堆人來噴，當一個人在上層有大義，中層有執行人員，底層有民心的情況，他只要倚著大義慢慢的等就好了，主角的操作，我沒看他有什么明顯的特別大的問題
有人說，天下兵馬大元帥威柄在御，形容若神。
有人說，朱翊鈞極憎愛之私，立摧辱之威。
有人說，長惟居士慨然有圣人之宏偉，綜羅...