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到達姜煜珩這個境界，若是有同境界乃至低于此境的人念叨他的名字，立時便有所耳聞；使用他的形象，立時便可覺知。
　　就在剛剛，他感應到一個奇異的存在接觸了他的形象，是以便順著這股冥冥中的聯系尋根溯源，感...

能不能上二輪得看追讀，兄弟們點開最后一頁再翻頁，一定要翻頁呀！

作者可以看一下這個設定，參考一下
　　我對于修行的看法是這樣的:世人總以為是自己掌控身軀，實際上，掌控身軀的，都是假我，并非真我，更非真靈。修行，便是煉假成真。
　　而第一步，便是將自己修煉成真，這也是最后一步。
　　始于認知假我，行于走向真我，到最后真假合一，化為我]，就是修行的全部過程，之后所謂的修行，便是不斷的探尋、踐行自己的道了。
　　而理想的修行在于心靈，或許不認同，但心靈可爆發出無窮的想象力，而想象力可根據環境而變化，因此可囊括諸天一切體系。修行到后面，物質和能量的堆積就越不重要，更重要的是心靈境界和智慧的修行。在我看來，只要能無中生有的創造物質和能量，并且有創造世界的知識，想疊多少盒子就能疊多少盒子。到后面就只有智慧之間的差距了，能掌握這些能力的基本上都有自己心靈上的錨點，像觀音菩薩，便是救苦救難；太乙救苦天尊，亦是常于凡間行走，渡人渡苦；還有地藏王菩薩，地獄不空，誓不成佛等等。為了避免失去自我的可能性，因此必須為自己尋找目標。
　　理想修行者應該是這樣的
　　若是有道真俢，應上善若水，水利萬物而不爭，只需自身修持，自有功成那一天；若是有德高僧，亦不會與人辯駁，而是一院一佛一菩提，自己在院中耕種，自食其力，又或者外出苦行，明悟禪心。
　　修行的真諦，知識廣泛傳播，人人得一份，人人迸發靈感，凝聚智慧，將之復制，整理、歸納、總結，為己用，為眾用。
　　佛，乃覺者，就是悟了的人，道，是修者，便是不斷探索前路、修持自身之人。
　　這是對于妖魔的看法
　　修得神通無量之法，雖可稱王稱霸，逍遙自在，但他們心無責任，意妄為，乃是被法力、神通操控著身軀，放大自身之欲望，為身軀本能所控。
　　因此，他們不講德行，不論功果，乃是真性情。
　　何為真性情？
　　你讓我不爽，就宰了你。
　　不講道理，不講規矩。
　　聽上去讓人向往，但如此不加約束，世間之生靈，皆會被其殺光。
　　仙佛神圣雖有神通法力，但只是用來護身，修得還是心中道理和智慧；而魑魅魍魎、妖魔鬼怪，修得的就只有一個字——
　　欲。
　　法力的積累，增強神通，擴大了身體的欲念，他們忍不住，自當化為惡，以自身修持來之法力，運神通，于世間為非作歹。
　　這便是妖魔。

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怎么不更了！作者大大。別太監啊