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為什么不寫了，寫的這么好？

拋開高配洪荒不說，只論標(biāo)配洪荒的話，歸墟（詭異源頭病人）＝超脫圣人（天道鴻鈞），祭道之上＝標(biāo)配圣人（如三清女媧），祭道＝注水圣人（如西方二圣），仙帝＝準(zhǔn)圣，準(zhǔn)仙帝＝大羅，仙王＝太乙，戰(zhàn)力排名應(yīng)該是盤古＞三千魔神≥天道鴻鈞＝荒天帝≥葉天帝＝三清＞西方二圣＝狠人無始。
盤古毫無疑問是第一，三千魔神有強(qiáng)有弱，強(qiáng)如楊眉道人，在沒有洪荒天道加持的主場(chǎng)下，鴻鈞是干不過楊眉道人的，把鴻鈞也算進(jìn)三千魔神里的話也是能進(jìn)前排位置，三部曲修士設(shè)定相當(dāng)于是“器修（劍鼎鐘之類的帝兵）”，洪荒修士設(shè)定就是法寶對(duì)轟的“法修”占多，但也有少數(shù)的“器修”，同境界下“器修”戰(zhàn)力高于“法修”。
比方說鴻鈞戰(zhàn)力100，荒天帝戰(zhàn)力90，但在“器修”的情況下戰(zhàn)力能飚到100跟鴻鈞持平，所以我排荒天帝跟鴻鈞對(duì)等就是這個(gè)原因。葉天帝跟三清也是同理。西方二圣本來就水分很多，祭道狠人無始就能跟注水的西方二圣持平。

“五行即陰陽之質(zhì)，陰陽即五行之氣，氣非質(zhì)不立，質(zhì)非氣不行，行也者，所以行陰陽之氣也”
　　“陽動(dòng)陰靜，非太極動(dòng)靜，只是理有動(dòng)靜。理不可見，因陰陽而后知。理搭在陰陽上，如人跨馬相似。”
　　“易有太...