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【寶婺星輝：“婺”，即二十八星宿中北方的婺女星。用璀璨的星宿來比喻受匾光輝亮麗的人生。
　　鳩杖熙春：鳩杖，一種在扶手處做成斑鳩鳥形狀的手杖。古時民間常用“坐看云溪忘歲月，笑扶鳩杖話桑麻”為老者賀壽，從帝王到平民，做鳩杖贈與高齡老者的風俗從漢代一直延續至明清。有一種說法是鳩鳥吃東西的時候不咀嚼，直接下咽，為“不噎之鳥”，因此用鳩鳥作杖首，寓意老年人像鳩鳥一樣身體好，古語“鳩杖熙春”就是祝福長壽的意思。還有學者認為，在我國古代文學中，“九”是個位數中最高數字，又稱“天數”，“鳩”通“九”，鳩被視為吉祥之鳥，贈予老者，即有“九秩”（90歲）長壽之喻。
　　“用筆縱橫揮灑，洞達跳宕，方圓兼備，剛柔相濟，藏鋒處微露鋒芒，露鋒處亦顯含蓄，垂露收筆處戛然而止，似快刀斫削，懸針收筆處有正有側，或曲或直；提按分明，牽絲勁挺；亦秾亦纖，無乖無戾，亦中亦側，不燥不潤。”這一段是用來形容米芾的《蜀素帖》的，建議喜歡書法的一定要去看看米芾的《蜀素帖》。】

【老夫人的壽宴章節占了挺多章的，以前不喜歡寫這種熱鬧的場面，現在也不喜歡寫。
　　最近心情確實很糟糕，渴望自由，渴望疫情之下的人權。但是還是盡量不宣傳負面情緒了，希望寶寶們都要注意防護呀。】

“四妹如今都是要嫁人的，說話可不能如此沖？”
　　阮行舟搖了搖折扇，帶起了一陣清風。
　　他也是很多年沒有見到這位四妹，自從當年她被送回外祖家，已經過了八年，她也并非是當年那個稚嫩的小女孩。
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【真的感覺讀文學性著作超級好，但是自己又不愿意花時間讀。
　　給寶寶們推薦莫言的《蛙》，親自讀一遍的話，對于計劃生育以及女性價值，還有代孕和平等，都會有自己的思考。
　　一百年前胡適提出了：超賢妻良母主義，就是說，如果一個女性沒有孩子，沒有結婚，她只是她自己，那么她依然具有意義。也就是說，一個女性她的身體也好，作為本人的價值也好，跟是否生孩子是不掛鉤的，或者說不緊密相連的，這個價值判斷并沒有關聯性。（這真的很有道理）
　　“女孩是鋼鐵做成的，是認真努力和自我奉獻做成的，是由毅力和仁慈做成的，是勇氣與握緊的拳頭做成的，這才是女孩的本質。”
　　“每個人活在世上，都不止有一種身份。在生而為母之前，她們先是生而為人。她可以用各種各樣的方式創造無限的價值，而所謂的價值只與她們自己有關。
　　選擇生的自由，選擇不生的自由。人生的不完整太普遍了，生孩子這件事，它只不過是你漫長人生里一次很普通的選擇，和買房買車，和工作賺錢，在本質上并沒有什么不同。”（狠狠贊同這個，我始終覺得女性應該獨立，金錢獨立，人格獨立，人身自由。打上引號是因為這些話不是我寫的，但是我覺得可以分享出來。）】