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看了幾張就感覺沒什么看頭，時間線有點錯，而且看樣子要洗白三代，那就沒什么看頭

日向的籠中鳥就是保護族人的，就算是族長的兒子都無法避免，說明一個脈系中只有一脈宗家，天賦最好的子嗣，才能成為宗家，所以成年的有權(quán)力的宗家最多十幾個人，還都是上忍實力的。給打籠中鳥的人可能是專門的一個部門，能廢眼睛的也是一個部門，所以宗家可能會，但不是所有人都會。分家可能有天才，但宗家不可能有蠢才。分家一出生就是分家，宗家可不是，雛田不是宗家，還沒到年紀，如果不是鳴人，雛田就是分家，花火成為宗家。所以不存在書中宗家小孩用籠中鳥奴役宗家天才，也不會有籠中鳥就廢了。寧次是因為他爹死了，才恨籠中鳥恨宗家，但他爹的死背后是以一個村子的能量來奪取白眼，如果沒有籠中鳥隨便一個人都能奪取白眼。

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第83章節(jié)本書中自來也初登場，不少人評論覺得自來也惡心之類的，這讓我忍不住想寫一寫關系我理解的自來也。
游龍當歸海，海不迎我自來也。——自來也
以前我一直覺得，自來也并不算一個那么成功的人。他活著的時候半生失敗，全靠著大義凜然的死亡，才讓自己得以不負“三忍”的名號。
這就好比，我們好多人曾經(jīng)都有過一些類似這樣的念頭：我們這一生都碌碌無為甚至虛度光陰，但假如國家爆發(fā)戰(zhàn)爭、恐怖襲擊、歹徒劫持人質(zhì)這樣的事情發(fā)生，我們也可以為了正義獻出自己的生命，為國捐軀、英雄救美、舍己救人，也算是為這平庸的一生增添了一道亮色。
活著自是無用，不如選擇轟轟烈烈的死亡。
坦白講，一直以來我都多少有點看不起這種想法的。
我認為，這是一種不敢面對的逃避，是懦弱的表現(xiàn)。這也是我覺得自來也“不成功”最大原因：為什么不能在活著的時候，盡全力去奮斗一下呢？
活著的時候，你再多努力一點，又何必非要用死亡，來詮釋自己的價值呢？
我不想逃避，我想在我生命中活著的每一刻，都拼盡全力，去愛自己身邊的人，去做我喜歡做的事情，而不是非要等到死亡的那一刻，才用盡全力。
然而，所謂“成功”，永遠只是屬于少數(shù)人的。年少讀不懂自來也的癲狂，越長大才明白自來也的無奈。
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他哪里是什么失敗？只是不同于世俗意義上的成功。
比起擁有，他坦然接受得不到的。他比任何人都明白，愛情不可強求，愛一個人，只要默默地守望者看著她幸福就好。死皮賴臉的追求雖然可歌可泣，但也多少不符合他內(nèi)心的萬丈豪情。
比起爭斗，他選擇包容。自來也并非沒有阻止大蛇丸，在他游山玩水之時，一直都在默默地監(jiān)視著大蛇丸的動向。他沒有像鳴人一樣，苦苦地近似哀求地追著佐助，一心想把它從黑暗里扯出來。
自來也說過：他本來也一心想阻止大蛇丸，可被大蛇丸質(zhì)問“從小沒有父母的你，又懂我的感受嗎”時候，他承認自己沒有經(jīng)歷過雙親死去的痛苦，他不理解大蛇丸的想法。既然自己對朋友連理解都做不到，又有什么資格阻止呢？
這也許就是自來也沒有及時出現(xiàn)在村子阻止大蛇丸的原因。跟村子里所有人都不同，對他而言，大蛇丸不是敵人。
一邊是戰(zhàn)友，一邊是恩師，談不上幫誰，也談不上阻止誰，年過半百的幾個人，都已歷經(jīng)滄桑，走過不惑，已知天命。
我們每個人大概都這么想過，或是曾經(jīng)這么想過，或者將來會有這樣的想法。人生在世，奮斗確是一個正確的選擇。但我們并非圣人，有很多做不到的事情，有些不由自己選擇而要失去的東西，遺憾在所難免。
與其說是失敗，倒不如說只是一種經(jīng)歷。當一個人終于明白失敗不可避免，遺憾總是伴隨身邊，你就開始理解了自來也。
然而，自來也真正令我們動容的，是面對失敗的態(tài)度，他對我們現(xiàn)實之人的教育意義，甚至比他選擇死亡的方式更重要。

這簡介也太毒了吧。我還以為是土著，結(jié)果是穿越者。宇智波斑插管子和你有毛關系，還終生難忘。你穿越成宇智波族，重鑄的是你家族的榮光，你穿越成日向也去重鑄宇智波？