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治國是不能跟著三觀跑的，他治國的本質(zhì)就是跟人性本惡，他是很占據(jù)很大的一個板塊的。向法家的人性本惡，兵家的人性本惡，不明白治國的本質(zhì)，很難玩的玩不懂的。政治這個東西很復(fù)雜的，他沒有沒有絕對的對錯，也沒有絕對的對絕對的錯，只有絕對的立場。崇禎皇帝就跟他每次都完美的避開了正確答案，選擇錯的離譜的答案，他這就是完完整整的跟著三觀跑的。跟著三觀跑就是我認為是對的就是對的，但每個人的世界觀價值觀不一樣的。在你的世界觀是對的，在普通人的世界觀是不一樣的，在其他官員的世界觀里面也不一樣的。就像普通人在想，天天吃飽了之后有吃不完的東西。但是有錢人他們想的是什么？他們的世界觀是什么？官員他們的世界觀又是什么？普通人在想，皇帝是用金鋤頭耕地的。皇帝在想老百姓為什么不食肉泥呢？世界觀不一樣就會造成造成不一樣的結(jié)果。崇禎皇帝承認他是好人但好人，但是他真的不是一個好皇帝。好皇帝絕對不是好人。但是也絕對不是壞透的那種人。一個好皇帝他會在壞人好人之間瞬間切換的。