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“臣以為唐太史所言極是，伏望陛下三思一二……”
　　唐皋之言后，其中從朝班內站出一堆人，這次認數雖然不及前一次多，但其中無論是議禮黨，舊黨之人都有。
　　這也是理所當然之事，之前無論是議禮，反對議...

喜歡一個歷史人物，但不能把他神話。比如我喜歡看三國小說，某些人一說曹操就是奸雄一說劉備就是仁義，什么行為都是仁義。很多時候人是身不由己，立場根據環境而改變。就說劉備的攜民渡江，很多人解釋是曹操殘暴那些百姓不愿被曹操統治愿意跟著劉備跑，劉備仁義不忍拋棄。其實就是劉備和曹操爭奪人口，以古代的交通條件很多一輩子沒出過縣城的普通百姓來說曹操是誰干過什么事都不知道，還不是掌握話語權的當權者怎么說就怎么聽，被曹操統治剝削和被劉備統治剝削沒有任何區別。再回來說明朝，正德和天啟有很多相似之處，都是無子絕嗣落水染病而亡，都重用太監（劉瑾魏忠賢），可以說這兩個皇帝的死因絕對不正常，就連他們的父親弘治和泰昌的死都不正常，弘治的突然而亡泰昌的紅丸案。順便還有嘉靖的十三宮女勒嘉靖，后面嘉靖一直住在西苑（好像就是正德朝的豹房所在地）。好比書里嘉靖的老師之前說過內閣阻攔大行皇帝召集天下明醫入宮看病，后面十一章就反駁那個說法，因為嘉靖老師和楊廷和等人一樣是士大夫集團，他們可以互相爭權奪利告刁狀，一旦侵犯到文官集團利益他們會立馬自發的報團。

很不錯，寫的挺好的，加油