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“六跡”世界觀講述的是天地之初，神石自天外墜落山巔，蘊(yùn)含神秘的力量。諸族為搶奪神石，掀起大戰(zhàn)，人族在大戰(zhàn)中崛起，文明發(fā)展。每一個(gè)紀(jì)元的變遷，都因神石的變革而產(chǎn)生，從混沌初，到末世終，跨越億萬(wàn)年的歲月。六跡世界以人族作為主視角，通過(guò)展示人類自初生以來(lái)，在各個(gè)時(shí)期遭遇的危機(jī)與機(jī)遇，由此開啟了迥然不同的六大紀(jì)元文明。大荒祭作為一個(gè)開局，是一個(gè)很不錯(cuò)的故事。
大荒祭，主要圍繞荒族和人族兩個(gè)種族展開。前者是曾經(jīng)大地的主人，后者則通過(guò)自己的力量統(tǒng)治了這片大陸。而在這兩個(gè)種族之外，還有神山上的奇珍異獸，更有那有著金色血液的神奇物種，還有最后的龍族，以及門后的世界。
故事的主角只是人族的一個(gè)小人物，故事的主線是那座神山以及人類向往永生的執(zhí)念。而在這之中，還有權(quán)利黨們的爭(zhēng)執(zhí)，比如大祭司與長(zhǎng)老，老烏龜?shù)男乃迹暮铋L(zhǎng)老的兒子；有世家中的齷齪，比如殷家的家主之爭(zhēng)，季老頭隨口說(shuō)出的各種內(nèi)幕，季家旁系子弟的仗勢(shì)欺人；有平常人的生活，比如殷河歸家時(shí)的立威，遞給老何的錢袋，獨(dú)自巡邏時(shí)聽到荒族的動(dòng)靜……
其實(shí)說(shuō)實(shí)話，雖然在宣傳里一直在強(qiáng)調(diào)除了“神石”的主線外，六跡的每一篇都是獨(dú)立的故事，但是大荒祭本身大概真的有不少的尾巴。比如那個(gè)叫赤熊的荒族，明明是一個(gè)很重要的人物，但是隨著主角進(jìn)入了四象軍之后就再無(wú)音訊。比如主角的獸化，雖然在與荒族的對(duì)戰(zhàn)中起到了作用，但是荒族的狂將……大概是騎著龍的那個(gè)老人吧？還有人族三大長(zhǎng)老，除了季家說(shuō)的比較多，龍家基本是打醬油，夏侯老頭被人弄死個(gè)兒子也不了了之……然后他們最后直接死在了大清洗里了。還有在最開始的簡(jiǎn)介里談到的“三十六大宗族”也并沒有提及，而夏朝的開端，似乎并不能直接接入仙界。
這個(gè)不到二十萬(wàn)字的故事里，蕭大用他獨(dú)有的筆觸細(xì)細(xì)描繪了那個(gè)宏大世界的一角。有的書友說(shuō)，這本書的配角都帶腦子。有的書友說(shuō)，蕭大的小說(shuō)像電視劇一樣，細(xì)節(jié)很到位。講好故事，著實(shí)需要天賦，謝謝蕭大用他獨(dú)特的方式給讀者講述了一個(gè)又一個(gè)故事。

總得比較起來(lái)，比伏天氏好看，水無(wú)痕太垃圾了

“哐當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”
　　鐐銬鐵鏈一陣亂響，殷河猛地從床上站了起來(lái)，臉色蒼白，雙眼死死地盯著季紅蓮，澀聲道：“你、你再說(shuō)一遍。”
　　季紅蓮雪白的貝齒輕輕咬了一下下唇，用手在臉上擦了一下，然后低聲說(shuō)道...