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池、瞑
本貼科普
2樓 2017-05-03 17:46:10
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后宮:劉娥傳書(shū)評(píng)詳情
宋朝男子在特殊場(chǎng)合行跪拜禮,一般行揖禮,口中念念有詞,稱唱喏。揖后又叉手在胸。叉手禮用左手三指握右手大拇指,左手大拇指向上伸直,小拇指向著右手腕,右手四指伸直。交叉的雙手稍近胸前。如下級(jí)在上級(jí)身旁,奴仆在主人身旁侍立,犯人在官員面前站立,都行叉手禮。岳飛入獄,有兵士喊他“叉手正立”,即是一例。北宋末,一個(gè)宰相請(qǐng)士人入都堂問(wèn)計(jì),也是“叉手?jǐn)可怼保硎鞠炊?tīng)。可知叉手禮使用的場(chǎng)合相當(dāng)廣泛,并且不限于男子,如女婢侍立,也用叉手禮。《水滸》和宋代話本中有不少叉手的記載,都是用于表示嚴(yán)肅或恭敬的場(chǎng)合。可惜電視劇《水滸傳》未曾注意叉手禮。
古代女子由于有頭飾,一般是下跪而不叩頭,兩手著地。只有在特殊喪禮,不戴頭飾,也須叩頭。宋朝女子一般行禮,也是低頭曲身拱手,口中須念“萬(wàn)福”。如話本《鄭意娘傳》中一女子“斂袂向前,道聲‘叔叔,萬(wàn)福’”。
總之,叉手禮和女子道“萬(wàn)福”為人們所忽略,是必須注意的。
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可緊接著的就是兩個(gè)孩子的聲音,按理則該是孩子間嬉鬧的聲音,可這卻不是——
二小姐緊緊抓住江采芹的手,進(jìn)了...