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月亮代表理想，便士代表現(xiàn)實(shí)，小說以“我“的第三視角展開，用思特里克蘭德的故事深刻地剖析了人性，理想，現(xiàn)實(shí)。
●關(guān)于理想的思考
○“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”主人公原本是有妻子兒女的，卻為了畫畫而放棄了一切，令眾人不理解，甚至以我自己的觀點(diǎn)，我也不認(rèn)可他拋棄妻子兒女不負(fù)責(zé)任的作為。但現(xiàn)實(shí)許多人的面目都是這么模糊的，他們生活在社會(huì)有機(jī)體之內(nèi)，又跳不出體制的窠臼，慢慢地也就泯然眾人矣。所以以我們眾人的視角，怎么能看到月亮呢，我們復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)已將我們的目光死死地壓在地上的六便士上。
雖然思特里克蘭德為理想而活的精神固然可貴，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，以我個(gè)人的觀點(diǎn)，我很不贊同他的那種作為。因?yàn)槲覀冸m然不是為別人而活著的，但也不僅僅為自己而活著的。
●關(guān)于人性的思考
○思特里克蘭德的妻子為了自己面子，污蔑他的丈夫出軌。待到主人公的畫成名時(shí)，又趨炎附勢(shì)的裝作很愛丈夫的樣子。雖然很鄙夷這種行為，但在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是比比皆是呢。多反省自己的做法是不是違背良心，是不是待人真誠吧。
●關(guān)于自由的思考
○書中主人公對(duì)自由的追逐超越了人類的能力與心態(tài)，摒棄世俗的固執(zhí)所見，完全遵循原始的內(nèi)心沖動(dòng)。現(xiàn)實(shí)中似乎是不存在的。有句話說的好，越自律，越自由。那么首先做一個(gè)自律的人吧。
●總之，個(gè)人觀點(diǎn)：月亮固然可貴，但地上的六便士也不錯(cuò)哦。