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道德經注書評詳情
是以饑。――民皆化上為矣叛道違德故饑。
民之難治，以其上有為，――民之不可治者以其君上多欲好有為也。
是以...
斯惡已。――有危亡也。1，集注本作[有粗玉也]。
皆知善之為美。――有功名也。
斯不善已。――人所爭也。
故有無相生。――見有而為...
天下之交，――大國天下士民之所交會。
天下之牝。――牝者陰類也。柔謙和而不昌也。
牝常以靜勝牡，――女所以勝屈于男，陰勝陽以安...