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無情有義_dD
2樓 2017-03-17 01:36:46
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南齊書書評詳情
禮儀繁博，與天地而為量。紀國立君，人倫攸始。三代遺文，略在經誥，蓋秦余所亡逸也。漢初叔孫通制漢禮，而班固之志不載。及至東京，太尉胡廣撰《舊儀》，左中郎蔡邕造《獨斷》，應劭、蔡質咸綴識時事，而司...
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建官設職，興自炎昊，方乎隆周之冊，表乎盛漢之書。存改回沿，備于歷代，先賢往學，以之雕篆者眾矣。若夫胡廣《舊儀》，事惟簡撮；應劭《官典》，殆無遺恨。王朗奏議，屬霸國之初基；陳矯增曹，由軍事而補闕...
《木傳》曰：“東方。《易經》，地上之木為《觀》。故木于人，威儀容貌也。木者，春生氣之始，農之本也。無奪農時，使民歲不過三日，行什一之稅，無貪欲之謀，則木氣從。如人君失威儀，逆木行，田獵馳騁，不...
劉懷珍，字道玉，平原人，漢膠東康王寄后也。祖昶，宋武帝平齊，以為青州治中，至員外常侍。伯父奉伯，宋世為陳南頓二郡太守。懷珍幼隨奉伯至壽陽，豫州刺史趙伯符出獵，百...
史臣曰：天文設象，宜備內外兩宮。但災之所躔，不必遍行景緯，五星精晷與二曜而為七，妖祥是主，歷數攸司，蓋有殊于列宿也。若北辰不移，據在杠軸，眾星動流，實系天體，五星從伏，非關二義，故徐顯思以五...