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法國(guó)大革命的血腥，讓人汗顏。贊美基督精神、人道主義之光。

那是最美好的時(shí)代也是最糟糕的時(shí)代。那是智慧的年頭，也是愚昧的年頭。那是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期。那是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)。那是希望的春天，也是失望的冬天。我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在如出一轍，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。不論好與壞，都是最高級(jí)的。

不愧是名著，不愧是大師。環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)細(xì)致入微，豐富深刻。使人一步一步想要看下去。

故事的開(kāi)篇："這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代； 這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代； 這是一個(gè)信仰的時(shí)期，這是一個(gè)懷疑的時(shí)期； 這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)； 這是希望之春，這是失望之冬； 人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有； 人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門(mén)。"不難看出，全書(shū)以一種對(duì)立的格調(diào)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。
“雙城記”，寫(xiě)的是倫敦和巴黎的故事。這里的“雙”，除了指這兩座完全不同的城市外，我也可以理解為人性的兇惡和美好兩個(gè)對(duì)立面。當(dāng)仇恨在內(nèi)心拔節(jié)，是選擇復(fù)仇釋放內(nèi)心的魔鬼，還是選擇寬恕獲得靈魂的洗禮?
有人說(shuō)寬恕才能化解人與人之間的仇恨，這才是做人的高境界；
有人說(shuō)快意恩仇才是痛快的人生，何必拘泥于所謂的人性道德；
佛祖說(shuō)苦海無(wú)邊，回頭是岸。冤冤相報(bào)何時(shí)了。
在寬恕和復(fù)仇面前，寬恕總能讓自己的內(nèi)心沐浴甘霖。而復(fù)仇，有時(shí)候可以讓所謂的“壞人”得到應(yīng)有的下場(chǎng)。但是，人的理智不能被復(fù)仇所蒙蔽，否則復(fù)仇就變成猙獰的野獸，將我們吞噬之后，必然帶來(lái)無(wú)盡的悲劇。

那是最美好的時(shí)代也是最糟糕的時(shí)代。那是智慧的年頭，也是愚昧的年頭。那是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期。那是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)。那是希望的春天，也是失望的冬天。我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在如出一轍，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。不論好與壞，都是最高級(jí)的。