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下面的文字是回復宇文揮青的評論：首先三體文明是最早知道地球人類文明的，也就是說當時只有三休文明可以攻擊地球人類文明（且三體文明等級比人類文明高）。所以不存在人類文明和三體文明同病相憐，相反的人類文明有三體人的宇宙坐標。文中寫到人類文明對于所有宇宙文明而言是一個處在嬰兒時期的文明，它就像在無邊無際的黑暗森林里舉著火把“獵物”（所以三體Ⅱ的主題為黑暗森林）。而三休Ⅲ中寫到了所有同一宇宙的文明都被另一緯度的文明所滅絕，所以第三部的主題為死神永生。

程心的母性毀了地球，維德的獸性可以讓人類文明持續下去

其實地球文明和三體文明應該可以共存的，因為三體母星坐標被公布，意味著地球、三體兩個文明都暴露在宇宙中，也就是說，二者都同時面臨相同的生存考驗，都面對來自四面八方的槍桿，也可以說是同病相憐。以分享太陽系部分空間給三體文明為條件，讓三體文明愿意和人類合作，研發曲率驅動飛船和進行黑域計劃。對于人類而言，自己獲得了生存下去的機會，三體文明也得以避免未知的流亡，對于宇宙而言，在黑域里的地球文明和三體文明也完全沒有危害，不需要消滅，在黑域里，大家都出不去，爭斗已經沒有了意義。不愿意離開太陽系的人類和三體人完全可以留在黑域，愿意遠航的人類和三體人就做著曲率驅動飛船去探索新世界，在勢單力薄、各自為戰的情況下，流亡的文明生存的幾率很小，可是如果地球文明、三體文明聯手遠航，生存下來的幾率會大很多。

很多人都在罵程心，也覺得這本書有對女性的歧視。但是我覺得這其中有精心的設置。程心這個人物設計是為了體現兩種矛盾，一個是個人與社會矛盾：一方面個人意志是社會意志的映射，兩者之間有著共性。另一方面個人意志體現的社會意志與社會發展并不一定匹配，現實生活中也有很多例證，通過集體意志得出的結論對社會的發展有阻礙。這個方面在書中的表現就是人的存在社會的存在需要抉擇的時候社會意志選擇了社會，進而導致了人的存在的危機。另一個矛盾是人的感性與理性矛盾，人感性的情感在面臨抉擇時爆發導致了抉擇失去了利益最大化。之所以程心是以女性的身份，是因為女性這種社會認識更能體現感性，其實并不能說明女性有什么劣勢，現實生活中理性的人在男女之間的分布及少而平均的，只是因為社會和自然因素更多的男性得以政治科學上表現。 補充一點，其實對待歷史中對歷史產生生源影響的個體用偉人和罪人來評價是有失公允的，只能說是偉人和普通人，請大家不要忽略社會意志的力量，每個人都不能逃脫它的影響，站在社會和個人的角度思考歷史的進程更為公允。

羅輯以自己的一己之力，瞞天過海，強行為人類續命兩百多年，是三體中毋庸置疑最偉大的角色，可惜，他最后沒有敗于三體，而是毀在了人類手上。