增一阿含經(jīng)
原始佛教基本經(jīng)典。北傳四部阿含之一。東晉僧伽提婆譯。51卷（一作50卷）。因經(jīng)文按法數(shù)順序相次編纂，故名。相傳原由前秦曇摩難提誦出梵本，竺佛念傳譯，曇嵩筆受，后經(jīng)道安、法和考正，僧契、僧茂助校漏失，盡錄偈頌。但譯文未能盡善，故由僧伽提婆加以修訂。據(jù)《精刻大藏經(jīng)目錄》（支那內(nèi)學(xué)院編）記載，別譯零本現(xiàn)存30種。《增一阿含經(jīng)》與南傳《增支部經(jīng)典》大體相應(yīng)，后者收經(jīng)比前者為多。此經(jīng)原為四分八誦，但現(xiàn)行本除“牧（放）羊品”下標(biāo)有“第四分別誦”外，蓁各分均不標(biāo)誦。全經(jīng)共有52品，472部經(jīng)。其中《序品》一經(jīng)，以頌文概敘本經(jīng)意旨，以及囑付流布等事。蓁各品次第系一未能至十一法。此經(jīng)記述佛陀和其弟子們的事跡；闡述出家僧尼的戒律和對(duì)俗人修行的規(guī)定；論述小乘佛教的主要教義等。因經(jīng)中有“六度”、“三乘”等詞句，承認(rèn)菩薩大乘，近乎大眾部的主張，故一般認(rèn)為是大眾部的傳本。此經(jīng)的重點(diǎn)在說施戒涅槃等事及各種因緣故事，故又為勸化者所專習(xí)。本書同其他三部阿含一樣，系記載原始佛教教義的重要典籍，在印度佛教史上占有重要地位，為研究佛教產(chǎn)生以及當(dāng)時(shí)北印度政治、宗教、哲學(xué)等提供了資料。
·43.7萬字
