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金史

《金史》是二十四史之一。撰成于元代，全書一百三十五卷，其中本紀十九卷，志三十九卷，表四卷，列傳七十三卷，是反映女真族所建金朝的興衰始末的重要史籍。從元順帝至正三年（1343年）三月開始編撰，至第二年（1344年）十一月成書。全書共一百三十五卷，其中有本紀十九卷，志三十九卷，表四卷，列傳七十三卷。記載了上起金太祖完顏阿骨打出生（1068年），下至金哀宗天興三年（1234年）蒙古滅金，共166年的歷史。

·111萬字

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大方廣佛華嚴經隨疏演義

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大智度論

佛教論書。簡稱《智度論》、《智論》、《大論》、《釋論》，亦譯《摩訶般若釋論》。為論釋《大品般若經》之作。傳說古印度龍樹著，后秦鳩摩羅什譯。100卷。卷首所載僧叡之序稱：“是以馬鳴起于正法之余，龍樹生于像法之末，正余易弘，故直振其遺風，瑩拂而已。像末多端，故乃寄跡凡夫，示悟物以漸。又假照龍宮，以朗搜玄之慧，托聞幽秘，以窮微言之妙。爾乃憲章智典，作茲釋論。其開夷路也，則令大乘之駕方軌而直入；其辯實相也，則使妄見之惑不遠而自復。”論中引經籍甚多，保存了大量當時流傳于北印度的民間故事和傳說，為研究大乘佛教和古印度文化的重要資料。同時由于此論所釋的《大品般若經》為當時篇幅最大的一部經，作者并對經中的“性空幻有”等思想有所發揮，故被稱為“論中之王”。此論先舉出法相的各種不同解釋，以此為盡美；最后歸結為無相實相、法性空理，以此為盡善。但此論系依經而作，解釋畢竟不能完全窮盡義理，故龍樹又著《中論》、《十二門論》作為補充。

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摩訶般若波羅蜜經釋論

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先秦漢魏晉南北朝詩

詩總集。今人逯欽立輯校。一百三十五卷（精裝三冊）。收先秦至隋代詩歌近六萬首。欽立對于漢魏六朝文學造詣殊深，著述很多。他感到明人馮惟訥所輯《詩紀》、近人丁福保所輯《全漢三國晉南北朝詩》，雖“搜括靡遺”，有功于于世，但仍存在嚴重缺失，遂在前書基礎上，重新扌審摭上古迄隋末的歌詩謠諺，另謀新編。歷時二十四年，成此書。以此考核《詩紀》，馮書主要著力于“綱羅放佚”上，而于“刪汰繁蕪”方面則用力甚微；丁書功夫用在“刪汰繁蕪”上，但不錄先秦逸詩，又剿襲馮舒《詩紀匡謬》，不加細審，致生新誤。所錄詩均不注出處，難以信據。而此書正是馮、丁二書糾偏補闕之作。其書優點是：取材廣博，資料翔實，異文齊備。取材除《詩經》、《楚辭》外，悉數編入，引書近三百種，每詩皆注出處，各種異文及前人校勘成果及訛誤，均有記錄。且考訂精審，編排得宜。如所謂蘇武、李陵一組別詩，古人已有疑辭，而馮、丁二書仍以為蘇、李自作。此書則從其內容題旨及修辭用語等，判定為出于后漢文士之手。編排按作者生卒年代，亦優于前書，以帝王宗室為首卷。此編囊括千余年詩歌篇什，引用數百種子史文集，審校皆可信據，頗富資料及研究價值。有中華書局一九八三年精裝本。

·105萬字

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景岳全書

中醫綜合類著作。64卷。本書成書于1624年。博采前人精義，考驗作者臨癥的心得，而成一家之書。首《傳忠錄》，統論陰陽六氣，先賢可否，凡三卷。次《脈神章》，擇諸家珍要精髓，以測病情，凡二卷。傷寒典2卷、雜癥謨29卷、婦人規2卷、小兒則2卷、麻疹詮一卷、痘疹詮一卷、外科鈐2卷、本草正2卷、新方八陣2卷、古方八陣9卷、婦人方一卷、小兒方一卷、痘疹方一卷、外科方一卷。本書現存明、清刊本數十種，上海科技出版社根據康熙年間岳峙樓刊本于1959年和1984年兩次影印。除《全書》外，尚著有《類經》32卷，《類經圖翼》11卷，《附翼》4卷。前者將《內經》重新分類編纂，后者闡發《內經》要義和論述《周易》與醫學之關系。

·103萬字

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上古秘史

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·100萬字

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