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進(jìn)入智能時(shí)代，在人機(jī)交互條件下，國(guó)家如何治理，法治如何運(yùn)行，政制如何演變，法律如何回應(yīng)，這個(gè)課題是宏大的也是具體的，是未來(lái)的也是現(xiàn)實(shí)的。本書通過(guò)對(duì)治理悖論、協(xié)同進(jìn)化、智慧國(guó)家、由法治國(guó)、自主政制、算法行政、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題的探討，力圖回應(yīng)上述問(wèn)題，并為開(kāi)創(chuàng)人工智能法學(xué)提供理論基礎(chǔ)，為智能時(shí)代的國(guó)家治理提供前瞻性解決方案，為中國(guó)的國(guó)家治理現(xiàn)代化提供評(píng)測(cè)體系。

·10.6萬(wàn)字

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環(huán)境侵權(quán)中侵害排除理論研究：以中日法比較為視角

《當(dāng)代浙江學(xué)術(shù)文庫(kù)》是浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)集中推出學(xué)術(shù)精品、集中展示學(xué)術(shù)成果的一個(gè)窗口。浙江省社科聯(lián)采取“鼓勵(lì)申報(bào)、專家評(píng)審、資助出版、社會(huì)館藏”的形式，每年遴選反映浙江哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域優(yōu)秀原創(chuàng)學(xué)術(shù)成果的書稿，以“當(dāng)代浙江學(xué)術(shù)文庫(kù)”的方式分期分批出版，及時(shí)向社會(huì)傳播哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究前沿的新思想、新發(fā)現(xiàn)、新進(jìn)展，努力實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的大發(fā)展、大繁榮，推動(dòng)浙江“文化強(qiáng)省”建設(shè)。組織出版《當(dāng)代浙江學(xué)術(shù)文庫(kù)》是浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)扶持學(xué)術(shù)精品，推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，打造當(dāng)代浙江學(xué)術(shù)品牌的重要探索。《當(dāng)代浙江學(xué)術(shù)文庫(kù)》將堅(jiān)持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)規(guī)范，展示浙江特色，不斷推出浙江學(xué)術(shù)的最新成果。

·10.6萬(wàn)字

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律師應(yīng)是怎樣的人

作者在后記的最后一段，有這樣一段話，是這本書最合適不過(guò)的概括——這些年，每每聽(tīng)到以下兩句話，我都會(huì)不寒而栗，心痛不已。想必不少人也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一句是莎士比亞戲劇的主人公高呼的，“我們要做的第一件事，就是把律師殺光;另一句則源于19世紀(jì)的美國(guó)，有人稱律師職業(yè)“是一個(gè)為了金錢將自己供任何一個(gè)男人任意玩弄的淫蕩的妓女。我已用一本書的誠(chéng)意，盡力去反駁這兩句“惡毒”之語(yǔ)。因此，謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給所有理解律師、關(guān)心律師職業(yè)的朋友們，愿這本《律師應(yīng)是怎樣的人》能為廣大律師們(尤其是青年律師)博得盡可能多的理解與掌聲。

·10.5萬(wàn)字

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醫(yī)患關(guān)系視角下醫(yī)療糾紛預(yù)防機(jī)制研究

醫(yī)學(xué)的先決條件是尋求幫助的病患和施予幫助的醫(yī)師，醫(yī)患關(guān)系的研究對(duì)象就是這兩者之間的多種多樣的關(guān)系。因此，醫(yī)患關(guān)系是整個(gè)醫(yī)學(xué)實(shí)踐中最本質(zhì)的內(nèi)容。本書以醫(yī)患關(guān)系作為研究視角，分析醫(yī)療糾紛的預(yù)防機(jī)制，分別從基礎(chǔ)理論、法律關(guān)系、醫(yī)患雙方的權(quán)利與義務(wù)、醫(yī)療糾紛預(yù)防等方面對(duì)醫(yī)患關(guān)系進(jìn)行了闡述，意在探索醫(yī)患溝通機(jī)制和醫(yī)務(wù)社會(huì)工作制度對(duì)推動(dòng)醫(yī)療糾紛預(yù)防制度發(fā)展的重要意義。

·10.4萬(wàn)字

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無(wú)主財(cái)產(chǎn)法律問(wèn)題研究

無(wú)主財(cái)產(chǎn)的存在是一個(gè)制度現(xiàn)實(shí)，但理論與實(shí)務(wù)界因無(wú)主財(cái)產(chǎn)量少價(jià)菲而更多地關(guān)注有主財(cái)產(chǎn)，偏廢了對(duì)無(wú)主財(cái)產(chǎn)的研究。有鑒于此，本書通過(guò)對(duì)無(wú)主財(cái)產(chǎn)之認(rèn)定，包括認(rèn)定條件與認(rèn)定程序之設(shè)計(jì)、無(wú)主財(cái)產(chǎn)之歸屬，即圍繞中國(guó)現(xiàn)行法的制度現(xiàn)狀，通過(guò)比較法考察得出無(wú)主財(cái)產(chǎn)歸屬之應(yīng)有規(guī)則，以及無(wú)主財(cái)產(chǎn)致害之責(zé)任歸屬等結(jié)論。這一研究不僅對(duì)中國(guó)現(xiàn)行法的理解與適用具有意義，同時(shí)對(duì)后續(xù)立法理論的研究亦具有積極意義。

·10.2萬(wàn)字

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法律進(jìn)化論：習(xí)慣與法律

法律與習(xí)慣之間的關(guān)系，是穗積陳重“法律進(jìn)化論”學(xué)術(shù)體系中的一個(gè)重要組成部分。本書從法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)、法人類學(xué)、法文化論等方面考察了習(xí)慣與法律之間的關(guān)系，指出習(xí)慣是國(guó)家形成期的一大統(tǒng)制力。在習(xí)慣享有法性的過(guò)程中，經(jīng)歷了法律潛在期、法律與習(xí)慣并存期、法律分化期三個(gè)時(shí)期，習(xí)慣最終分化為擁有法律效力的習(xí)慣與僅擁有社會(huì)效力的習(xí)慣。在習(xí)慣如何享有法性的論說(shuō)里，本書整理出六大學(xué)說(shuō)，并進(jìn)行了全面的法律進(jìn)化的調(diào)查研究。

·10.1萬(wàn)字

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技術(shù)偵查制度中的隱私權(quán)保障問(wèn)題研究

雖然人類是群居動(dòng)物，但個(gè)人存在隱私空間的理念已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。隱私權(quán)范圍已經(jīng)由侵權(quán)法發(fā)展到憲法層面。然而，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及政府公權(quán)力的不斷擴(kuò)張，公民個(gè)人隱私權(quán)的保護(hù)正在面臨新的挑戰(zhàn)。為實(shí)現(xiàn)刑事訴訟層面保護(hù)公民權(quán)利的目標(biāo)，在我國(guó)技術(shù)偵查措施中適中隱私權(quán)保護(hù)不足的狀態(tài)下，本書試圖從理論上探討技術(shù)偵查措施與隱私權(quán)保護(hù)的平衡關(guān)系，并對(duì)我國(guó)現(xiàn)行立法規(guī)定的技術(shù)偵查措施的適用與個(gè)人隱私權(quán)保護(hù)的邊界問(wèn)題進(jìn)行探討。

·10.1萬(wàn)字

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什么是法律人類學(xué)

本書共分為六個(gè)專題，分別是“為什么要學(xué)習(xí)法律人類學(xué)方法”“什么是法律民族志”“什么是田野調(diào)查”“什么是擴(kuò)展個(gè)案”“什么是日常個(gè)案”“從田野調(diào)查到法律民族志”。這些專題涵蓋了學(xué)科性質(zhì)、發(fā)展脈絡(luò)、研究對(duì)象、研究方法、基本觀點(diǎn)以及如何適用于當(dāng)前中國(guó)本土法治實(shí)踐等中外法律人類學(xué)的基礎(chǔ)問(wèn)題，不僅描繪出法律人類學(xué)的學(xué)科樣貌，還探討了諸多學(xué)科前沿問(wèn)題。

·10.1萬(wàn)字

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惠州市文明行為促進(jìn)立法調(diào)研報(bào)告

為發(fā)揮立法對(duì)惠州市文明行為促進(jìn)和精神文明建設(shè)的推動(dòng)和引領(lǐng)作用，用法治引領(lǐng)道德建設(shè)，提高社會(huì)文明水平，惠州市人大常委會(huì)明確把《惠州市文明行為促進(jìn)條例》作為惠州市人大重點(diǎn)立法項(xiàng)目，惠州市地方立法研究中心接受委托后開(kāi)展文明行為促進(jìn)立法調(diào)研工作，通過(guò)實(shí)地調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、會(huì)議調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查等方法，深入基層獲得了豐富的、直接的、真實(shí)的第一手?jǐn)?shù)據(jù)和資料，為做好立法工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)調(diào)研報(bào)告就是此次調(diào)研活動(dòng)的主要成果，充分反映了立法的主要目的及立法過(guò)程中所做的必要準(zhǔn)備工作，為其他地方立法提供有益借鑒。

·10萬(wàn)字

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法律進(jìn)化論：禁忌與法律

本書論述法之原質(zhì)的三大統(tǒng)制力，即信仰規(guī)范、德義規(guī)范、習(xí)俗規(guī)范。本書先細(xì)致梳理了禁忌的語(yǔ)義、本質(zhì)、種類、成立與分化，闡明禁忌是人類規(guī)范有制裁后果的行為的起因，法律實(shí)際上就是該原始規(guī)范的進(jìn)化產(chǎn)物；接著分章節(jié)系統(tǒng)詳述禁忌與法律、主權(quán)、婚姻、財(cái)產(chǎn)權(quán)、刑法的關(guān)系，進(jìn)一步論證禁忌是法律之前的公共規(guī)范，是法律的前身。禁忌在人類社會(huì)生活之初，依靠對(duì)超自然力的恐懼在民眾間廣布不侵的戒律，至國(guó)家生活發(fā)達(dá)之后，執(zhí)政者更往上增添現(xiàn)罰，禁忌方才成為法禁。

·9.8萬(wàn)字

會(huì)員

我國(guó)地方政府隱性債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)法律規(guī)制研究

本書將理論與實(shí)踐相結(jié)合，采取文獻(xiàn)研究法、案例分析法和對(duì)比分析法，研究如何防范化解地方政府隱性債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的法律問(wèn)題。作者從介紹隱性債務(wù)的含義及引起的風(fēng)險(xiǎn)入手，通過(guò)剖析產(chǎn)生隱性債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的根本原因，總結(jié)我國(guó)地方政府在隱性債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)防范化解實(shí)踐中存在的問(wèn)題，最后通過(guò)探討穿透式監(jiān)管理論和系統(tǒng)性防化思維，提出關(guān)于地方政府隱性債務(wù)防范化解的完善建議。

·9.7萬(wàn)字

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工傷認(rèn)定的司法審查研究

工傷認(rèn)定的司法審查，即工傷行政確認(rèn)的行政訴訟，包括事實(shí)查明的司法審查和法律適用的司法審查。事實(shí)查明和法律適用均圍繞受傷職工與用人單位之間是否存在勞動(dòng)關(guān)系、職工所受傷害是否符合《工傷保險(xiǎn)條例》規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi)。本書通過(guò)逐一研讀《中國(guó)行政審判指導(dǎo)案例》和《人民法院案例選》中刊載的、2004年1月1日《工傷保險(xiǎn)條例》施行后的工傷認(rèn)定行政訴訟案件，試圖從中發(fā)現(xiàn)工傷認(rèn)定司法審查的“基因密碼”。

·9.3萬(wàn)字

會(huì)員

人工智能治理：場(chǎng)景、原則與規(guī)則

本書是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所網(wǎng)絡(luò)與信息法學(xué)研究室的最新研究成果，也是中國(guó)法學(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)與信息法學(xué)研究會(huì)委托項(xiàng)目成果。本書結(jié)合主要應(yīng)用場(chǎng)景，研究梳理目前國(guó)際人工智能法律政策制度建設(shè)成果，分析人工智能治理規(guī)律、原理和原則，結(jié)合我國(guó)實(shí)踐提出借鑒建議，提出未來(lái)我國(guó)相關(guān)法律政策完善的路徑和方案。具體內(nèi)容包括（一）人工智能治理概論；（二）人工智能的治理探索：發(fā)展戰(zhàn)略與治理原則（三）人工智能的治理實(shí)踐：應(yīng)用場(chǎng)景與規(guī)制探索；（四）人工智能的治理展望：倫理價(jià)值、算法規(guī)制與隱私保護(hù)；（五）結(jié)論：合眾為一：企業(yè)合規(guī)與多元治理共同發(fā)力；以人為本：人力、算力、智力深度融合；技法融合：技術(shù)推廣與法治保障要素結(jié)合；命運(yùn)共擔(dān)：本土治理與國(guó)際合作雙規(guī)并行。

·8.9萬(wàn)字

會(huì)員

現(xiàn)代法學(xué)之根本趨勢(shì)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著）

本書譯自魯?shù)婪颉な┧防?923年以三期連載形式在《密歇根法律評(píng)論》刊發(fā)的作品，是二十世紀(jì)自然法運(yùn)動(dòng)的重要代表作，曾由民國(guó)時(shí)代法學(xué)家張季忻譯成中文，因該譯本為古漢語(yǔ)譯成,語(yǔ)言拗口,術(shù)語(yǔ)與當(dāng)前術(shù)語(yǔ)差異甚大,不能滿足當(dāng)代閱讀需要，故而重譯。全書共分十一章，依歷史次序條分縷析地?cái)⑹隽藦膯⒚蛇\(yùn)動(dòng)至二十世紀(jì)初各大法學(xué)派的基本思想和原則，結(jié)合新康德主義自然法理論的宗旨予以批判性評(píng)述，最后一章特別以回應(yīng)吳經(jīng)熊《霍姆斯大法官的法哲學(xué)》為契機(jī)集中表述了自己法哲學(xué)和法學(xué)方法論的一般原理。如果說(shuō)《正義法的理論》是以體系化的方式表達(dá)自己的思想，《現(xiàn)代法學(xué)之根本趨勢(shì)》則以歷史化的方式推導(dǎo)出根本正義的核心理念。本書對(duì)于日益關(guān)注社會(huì)正義問(wèn)題的當(dāng)代中國(guó)政治法律建設(shè)而言，其理論裨益是顯而易見(jiàn)的。

·8.5萬(wàn)字

會(huì)員

法律的進(jìn)化與進(jìn)步

《法律的進(jìn)化與進(jìn)步》，全書分兩部分：第一部分正文，共五節(jié)，包括法律進(jìn)化的事實(shí)和進(jìn)步的理想，法律的進(jìn)化，現(xiàn)在的幾個(gè)法律問(wèn)題，法律思想的發(fā)展，法律上的新理想主義。第二部分補(bǔ)遺，共十節(jié)，包括進(jìn)化和進(jìn)步的關(guān)系，歷史認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和法律思想，法律進(jìn)化的法則，近代法和羅馬法及日耳曼法，私力的公權(quán)化，關(guān)于法律社會(huì)化的雜論，無(wú)過(guò)失責(zé)任，權(quán)利的濫用，《少年法》的成立，一厘事件的回憶。

·8.4萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)電影法研究

本書將電影法作為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域進(jìn)行研究。在對(duì)電影及電影法的發(fā)展歷程、基礎(chǔ)概念、定義、性質(zhì)和體系進(jìn)行探討和比較的基礎(chǔ)上，歸納研究我國(guó)電影法的原則和規(guī)則，重點(diǎn)介紹電影法的主要淵源，并從立法、執(zhí)法、司法、守法的角度和電影法運(yùn)行的各個(gè)階段對(duì)現(xiàn)行法律和政策進(jìn)行解析、闡述，為讀者構(gòu)建了完整的中國(guó)電影法的體系架構(gòu)。

·8萬(wàn)字

會(huì)員

我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)“雙軌制”協(xié)同治理機(jī)制建構(gòu)研究

我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)采取的是行政與司法并行的“雙軌保護(hù)”模式。如果二者間缺乏完善、科學(xué)的協(xié)調(diào)機(jī)制，當(dāng)行政機(jī)關(guān)與司法機(jī)關(guān)對(duì)同一知識(shí)產(chǎn)權(quán)違法行為進(jìn)行處置時(shí)，發(fā)生權(quán)屬?zèng)_突和運(yùn)行矛盾的可能性較高。本書力圖探究沖突構(gòu)造的連結(jié)點(diǎn)和生發(fā)機(jī)制，并有針對(duì)性地進(jìn)行制度建言，力求化解知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)與行政執(zhí)法間的張力，建構(gòu)二者的協(xié)同治理模式。

·7.8萬(wàn)字

會(huì)員

環(huán)境刑事司法效能論

本書的內(nèi)容主要分為三個(gè)模塊，即理論研究、應(yīng)用研究、數(shù)據(jù)形成與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。第一模塊對(duì)基礎(chǔ)理論問(wèn)題進(jìn)行研究，包括我國(guó)環(huán)境刑事司法的歷史考察，對(duì)司法效能、環(huán)境司法效能、環(huán)境司法目的、環(huán)境刑事司法效能的定位等。第二模塊對(duì)最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理環(huán)境污染刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》的適用情況進(jìn)行了研究，對(duì)環(huán)保機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等在環(huán)境司法中的作用進(jìn)行了分析，并對(duì)生態(tài)文明建設(shè)中環(huán)境法與刑法的協(xié)調(diào)機(jī)制進(jìn)行了分析。第三模塊對(duì)全國(guó)2016年前環(huán)境資源類刑事案件的司法文書（主要是生效的刑事判決書）進(jìn)行了數(shù)據(jù)提取，形成了具有分析意義的司法數(shù)據(jù)。

·7.7萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)古典名著的法眼解讀：戒石銘與皮場(chǎng)廟

《中國(guó)古典名著的法眼解讀:戒石銘與皮場(chǎng)廟》內(nèi)容簡(jiǎn)介：從社會(huì)下、中、上三個(gè)層次，大名著提供了全方位視野，是理解中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)的活教材。《中國(guó)古典名著的法眼解讀:戒石銘與皮場(chǎng)廟》就是從這個(gè)視角進(jìn)行法律文化的掃描，帶領(lǐng)讀者深入理解古典名著，一同領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的獨(dú)到魅力。

·7.7萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)稅法：回顧與展望（2021—2022）

2021年是“十四五”開(kāi)局之年，是統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一年。一方面我國(guó)取得了抗疫成果全球領(lǐng)先的成績(jī)；另一方面，在外部不確定性加大的情況下我國(guó)經(jīng)濟(jì)又面臨著多重壓力。繼2021年繼續(xù)執(zhí)行階段性減稅措施之后，預(yù)計(jì)2022年將有更大力度減稅降費(fèi)措施，向市場(chǎng)釋放更為積極的信號(hào)。“十四五”規(guī)劃為未來(lái)我國(guó)稅收體制改革和完善指明了方向：優(yōu)化稅制結(jié)構(gòu)，健全直接稅體系，適當(dāng)提高直接稅比重；完善個(gè)人所得稅制度，推進(jìn)擴(kuò)大綜合征收范圍，優(yōu)化稅率結(jié)構(gòu)；聚焦支持穩(wěn)定制造業(yè)、鞏固產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈，進(jìn)一步優(yōu)化增值稅制度；推進(jìn)房地產(chǎn)稅立法，健全地方稅體系，逐步擴(kuò)大地方稅政管理權(quán)；等等。“十四五”期間，我國(guó)還將深化稅收征管制度改革，建設(shè)智慧稅務(wù)，推動(dòng)稅收征管現(xiàn)代化。稅收立法工作也在持續(xù)推進(jìn)，到2021年年底已有12個(gè)稅種完成立法，備受矚目的房地產(chǎn)稅試點(diǎn)工作也已官宣。總之，稅收制度日益走向完善和成熟。

·7.5萬(wàn)字

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理論法學(xué)

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智慧國(guó)家的法律治理：人機(jī)交互條件下國(guó)家與法律的一般原理

環(huán)境侵權(quán)中侵害排除理論研究：以中日法比較為視角

律師應(yīng)是怎樣的人

醫(yī)患關(guān)系視角下醫(yī)療糾紛預(yù)防機(jī)制研究

無(wú)主財(cái)產(chǎn)法律問(wèn)題研究

法律進(jìn)化論：習(xí)慣與法律

技術(shù)偵查制度中的隱私權(quán)保障問(wèn)題研究

什么是法律人類學(xué)

惠州市文明行為促進(jìn)立法調(diào)研報(bào)告

法律進(jìn)化論：禁忌與法律

我國(guó)地方政府隱性債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)法律規(guī)制研究

工傷認(rèn)定的司法審查研究

人工智能治理：場(chǎng)景、原則與規(guī)則

現(xiàn)代法學(xué)之根本趨勢(shì)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著）

法律的進(jìn)化與進(jìn)步

中國(guó)電影法研究

我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)“雙軌制”協(xié)同治理機(jī)制建構(gòu)研究

環(huán)境刑事司法效能論

中國(guó)古典名著的法眼解讀：戒石銘與皮場(chǎng)廟

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