嘻游记公司

中國(guó)古代監(jiān)察制度產(chǎn)生于中華民族文化土壤上，具有鮮明的特征。其發(fā)展歷程充分體現(xiàn)了中華民族的智慧與創(chuàng)造力。中國(guó)古代的統(tǒng)治者不僅注重監(jiān)察體制的完善，而且致力于監(jiān)察法的制定，以保證監(jiān)察效能的發(fā)揮。本書論述了中國(guó)自夏商至清的歷代監(jiān)察法制建設(shè)，史料充實(shí)，分析精制，具有較高的借鑒價(jià)值。

·39.8萬(wàn)字

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中國(guó)古代司法制度

中國(guó)古代司法制度是中國(guó)古代法制的重要組成部分。中國(guó)古代法制具有“諸法合體，民刑不分”的特點(diǎn)，中國(guó)古代的司法活動(dòng)也自有其獨(dú)特的運(yùn)行方式與規(guī)律。古人為我們留下了大量的典籍、史料，我們可以通過這些材料去了解中國(guó)古代司法制度的構(gòu)建，并盡可能還原中國(guó)古代司法活動(dòng)的樣貌。本書試圖運(yùn)用現(xiàn)代訴訟法學(xué)的的語(yǔ)言，去解讀和分析史料，希望建立起一個(gè)完整的古代司法制度的體系。本書總的來說包括兩大部分內(nèi)容，第一部分，相當(dāng)于今天訴訟法學(xué)中的總論，主要涉及：中國(guó)古代的司法組織，包括中央審判機(jī)關(guān)，地方審判機(jī)關(guān)以及作為最高審判者的皇帝，監(jiān)察組織；還包括強(qiáng)制措施、證據(jù)制度，等等。第二部分，相當(dāng)于今天訴訟法學(xué)的分論，涉及的內(nèi)容涵蓋完整的訴訟活動(dòng)之中的各個(gè)階段和與之相關(guān)的程序制度，包括起訴制度；法庭審判；上訴制度；復(fù)審、復(fù)核制度；判決的執(zhí)行。

·36.9萬(wàn)字

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禮與法：法的歷史連接（修訂本）

本書從三個(gè)方面闡述了中國(guó)傳統(tǒng)法：首先，反思了近代以來有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)法研究的方法與視角，對(duì)以“西方法”的發(fā)展模式為標(biāo)尺評(píng)價(jià)“中國(guó)傳統(tǒng)法”提出了質(zhì)疑。并指出牽強(qiáng)附會(huì)的比附及機(jī)械的比較導(dǎo)致了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法的諸多誤解。其次，界定了“古代法”與“傳統(tǒng)法”的概念。簡(jiǎn)言之，“古代法”是已經(jīng)成為歷史的客觀存在，而“傳統(tǒng)法”則是一個(gè)處在不斷變動(dòng)中的過程，這個(gè)過程將古代與近現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實(shí)連接在一起。“傳統(tǒng)法”是以今人的法觀念闡釋以往社會(huì)的法。因此，古人不以“法”命名，而卻有“法”之實(shí)質(zhì)意義的“禮”便被納入“傳統(tǒng)法”研究的范圍。基于此，作者提出了中國(guó)傳統(tǒng)法的結(jié)構(gòu)是“禮”與“法”（古代法）的共同體，是禮與法的完美結(jié)合。再次，以界定“古代法”與“傳統(tǒng)法”為切入點(diǎn)，作者力圖在對(duì)“古代法”進(jìn)行客觀陳述的同時(shí)，構(gòu)筑出傳統(tǒng)法的結(jié)構(gòu)，探討中國(guó)傳統(tǒng)法的形成歷史、社會(huì)基礎(chǔ)及價(jià)值觀念。新版作品，作者進(jìn)行了大幅度修訂，全面提升了本書的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)！

·34.9萬(wàn)字

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不合時(shí)宜的沉思

本書是尼采中晚期作品，收錄了尼采四篇“沉思”：《《施特勞斯――表白者和作家》《歷史學(xué)對(duì)于生活的利與弊》《作為教育者的叔本華》和《瓦格納在拜雷特》，前兩篇探討消極的，令人憂慮的現(xiàn)象：“知識(shí)庸人”施特勞斯和歷史學(xué)，后兩篇是對(duì)神圣的救世主形象叔本華和瓦格納的頌歌。尼采在本書中完成了一種徹底的重新評(píng)價(jià)，他將“不合時(shí)宜”等同于單純性和真誠(chéng)性的高貴品質(zhì)，認(rèn)為被敬仰和喜愛的哲學(xué)家在其關(guān)于生活價(jià)值的問題中想到的從來不是合乎時(shí)宜的德性，而是一種應(yīng)當(dāng)追求的更高和更純潔的品質(zhì)。

·22.6萬(wàn)字

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上海法制史（第二版）

上海法制史（第二版）》是一本以上海地方法制史為主題的通史類著作。它較為全面、系統(tǒng)地介紹了上海各時(shí)期法制建設(shè)的情況，涉及立法、行政執(zhí)法、司法、法學(xué)教育、律師等一些內(nèi)容，其中也包括上海小刀會(huì)起義軍的法律制度、上海特別市臨時(shí)市民代表會(huì)議政府的法律制度。全書分上下兩編，上編全面、系統(tǒng)地介紹了上海從古代至解放后接管時(shí)期之前各時(shí)期法制建設(shè)的情況，下編則專論上海現(xiàn)代法制史，并將上海法制史的下限延伸至21世紀(jì)。

·44.2萬(wàn)字

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黃帝思想與中華引擎1

本書以2015年清華大學(xué)法學(xué)院凱原中國(guó)法治與義理研究中心主辦的黃陵學(xué)術(shù)會(huì)議的論文為主要內(nèi)容，討論的問題集中在黃帝思想和廖凱原教授提出的KQID理論和軒轅文化文明2.0的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略上。本書是系統(tǒng)研究黃帝思想的著述，這在中國(guó)思想史上具有開拓性與獨(dú)特性。尤其是廖凱原教授從自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的角度對(duì)黃帝思想的科學(xué)性與價(jià)值的研究，在我國(guó)學(xué)界是獨(dú)一無二的。

·21.2萬(wàn)字

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大清現(xiàn)行刑律講義

“律例叢刊”是以《大清律例》爲(wèi)主要內(nèi)容，分研究論文、專題研究以及大清律例點(diǎn)校等不同形式，對(duì)我國(guó)古代法典之最後形態(tài)及典型代表進(jìn)行深入多視角的研究。“律例叢刊”內(nèi)容深藴我國(guó)傳統(tǒng)法制之經(jīng)驗(yàn)，凝結(jié)數(shù)千年綿延不竭之文化，具有極大的學(xué)術(shù)價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。“律例叢刊”之《大清現(xiàn)行刑律講義》是晚清著名律學(xué)家、法律館總纂官吉同鈞爲(wèi)講習(xí)《大清現(xiàn)行刑律》而專門撰寫，共八卷，與《大清現(xiàn)行刑律》體例相對(duì)應(yīng)，分爲(wèi)“名例、職制、公式、戶役、田宅、婚姻、倉(cāng)庫(kù)、課程、錢債、市廛、祭祀、禮制、宮衛(wèi)、軍政、關(guān)津、廄牧、郵驛、盜賊、人命、鬥毆、駡詈、訴訟、受臟、詐僞、犯姦、雜犯、捕亡、斷獄、營(yíng)造、河防”共十三門，收録律文三百八十九條、附例共計(jì)一千三百二十七條。正文內(nèi)容以律文居前、講義居中、例文居後。其中，律文和例文爲(wèi)《大清現(xiàn)行刑律》原文，講義是對(duì)律文和例文的闡述與解讀。這部書是法制史，尤其是研究清史領(lǐng)域?qū)W者及研究生的重要參考書。

·43.2萬(wàn)字

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口述中國(guó)海商法史

本書是一本訪談實(shí)錄，包括了30余位海商法專家學(xué)者的訪談。訪談對(duì)象包括20世紀(jì)50年代即參加《海商法》初次起草的學(xué)者、80年代初受中國(guó)政府之邀來北京幫助《海商法》起草的外國(guó)專家、第一代海商法教授、第一代海事法官和律師、在航運(yùn)相關(guān)公司從業(yè)幾十年的商業(yè)人士，平均年齡在70歲以上。采訪秉持“去中心化”的理念，通過這些人士從不同角度的講述，追憶新中國(guó)成立后中國(guó)海商法從無到有、從簡(jiǎn)陋到完善的艱苦歷程。

·31.5萬(wàn)字

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中國(guó)傳統(tǒng)法律方法論

中國(guó)古代法律人在司法實(shí)踐中總結(jié)出了一些獨(dú)特的法律方法。儒家學(xué)者或“引經(jīng)注律”，或“引律注經(jīng)”，將經(jīng)學(xué)詮釋學(xué)發(fā)揮到極致；法家學(xué)者以嚴(yán)格適用法律為旨?xì)w，將法律解釋推向更精確、更精巧的境地，兩者合力，共同型塑了有中國(guó)特色的法律解釋方法體系。法律解釋方法體系的形成促進(jìn)了中國(guó)古代法律的發(fā)展，催生了古代世界最偉大的法典——《唐律疏議》。《唐律疏議》不僅集漢、晉以來注律、釋律方法之大成，而且在“制律”方法方面還有所發(fā)明。唐以后的法律人從《唐律疏議》中總結(jié)出了“例分八字”這一極富創(chuàng)造性的立法方法。明清以降，中國(guó)傳統(tǒng)法律方法獲得了更大發(fā)展。一方面，法律人不斷完善已有的制律、注律及用律方法；另一方面，推出了為百姓及基層司法工作者喜聞樂見的法律傳播形式一法律歌訣。中國(guó)傳統(tǒng)法律方法是中國(guó)古代法律智慧的結(jié)晶，是古代法律人對(duì)世界法律文明做出的重大貢獻(xiàn)。

·23.6萬(wàn)字

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律注文獻(xiàn)叢考

律注是中國(guó)古代法律解釋學(xué)、古代律學(xué)的重要組成部分。張伯元研究員著《律注文獻(xiàn)叢考》，以法律文獻(xiàn)及其注疏為研究對(duì)象，從不同的側(cè)面考證和闡述了我國(guó)古代律注文獻(xiàn)的概況。全書由22篇構(gòu)成，分別就秦漢時(shí)期的律注文獻(xiàn)、唐代律注文獻(xiàn)、明代律注文獻(xiàn)、清代律注文獻(xiàn)、刑法類書目及有關(guān)律令、法律用語(yǔ)等進(jìn)行了扎實(shí)的考證。作品內(nèi)容涉及面較廣，既有注文的考析，又有佚注的輯考，還有版本的考異，時(shí)出新見，多為前人所未發(fā)見。

·20.2萬(wàn)字

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外來規(guī)則與固有習(xí)慣：祭田法制的近代轉(zhuǎn)型

本書先考察了傳統(tǒng)祭田法制和官府對(duì)祭田案件司法審判情況，認(rèn)為：祭田性質(zhì)的復(fù)雜性且伴隨其龐大規(guī)模和收益等因素，導(dǎo)致祭田紛爭(zhēng)頻繁發(fā)生。經(jīng)實(shí)證分析，發(fā)現(xiàn)清代官府一般是以常識(shí)和祭田一般性慣例作為裁斷主要依據(jù)。這種法制和審判方式從總體上來說，與傳統(tǒng)社會(huì)相適應(yīng)，并不存在發(fā)生根本性變革的理由和動(dòng)力。在考察了祭田法制和司法從傳統(tǒng)到近代轉(zhuǎn)型的完整歷程之后，本專著在結(jié)語(yǔ)部分指出：在法領(lǐng)域，如何妥善處理外來規(guī)則和固有習(xí)慣之關(guān)系，司法當(dāng)局要在理性對(duì)待的基礎(chǔ)上切實(shí)累積經(jīng)驗(yàn)；超越法之外，家族制度以及作為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的祭田制度有助于國(guó)家轉(zhuǎn)型和社會(huì)建設(shè)。這兩個(gè)問題對(duì)中國(guó)從帝國(guó)轉(zhuǎn)向民國(guó)的整個(gè)近代轉(zhuǎn)型具有重大意義，還有深入探索的空間。

·34萬(wàn)字

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中國(guó)法律史學(xué)的新發(fā)展

《中國(guó)法律史學(xué)的新發(fā)展》對(duì)2000年至2011年（部分內(nèi)容到2012年）中國(guó)法律史學(xué)領(lǐng)域的研究進(jìn)展和學(xué)術(shù)成果，進(jìn)行了系統(tǒng)盤點(diǎn)和評(píng)述，對(duì)本學(xué)科的未來發(fā)展趨勢(shì)提出了意見和建議，主要目的是“辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流”，借此書寫中國(guó)法律史的學(xué)術(shù)史。全書分導(dǎo)論、古代法律史研究、近代法律史研究和中華人民共和國(guó)法律史研究四章，對(duì)二十一世紀(jì)以來中國(guó)法律史學(xué)開展情況和主要研究成果，作了比較客觀全面的介紹、評(píng)論與分析。附錄部分包括關(guān)鍵詞索引，2000年至2011年中國(guó)法律史論文選錄、中國(guó)法律史著作選錄，為學(xué)界同人進(jìn)行研究以及其他領(lǐng)域讀者查閱資料提供了便利。

·28.5萬(wàn)字

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近代法律人的世界

本書為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所法律史研究群、華中科技大學(xué)近代法研究所、華東政法大學(xué)法律文明史研究院于2016年5月聯(lián)合舉辦的“第二屆近代法律史論壇”的成果結(jié)集。書中以“近代法律人的世界”為主題，從“思想與觀念”“司法群畫像”“法律人的成長(zhǎng)”等議題，討論了法學(xué)家的人生經(jīng)歷、近代史上重要人物的法學(xué)思想、法官群體的構(gòu)成及其司法實(shí)踐、法律人的社會(huì)交往等問題。

·26.7萬(wàn)字

會(huì)員

清代司法演變內(nèi)在邏輯貫通論：新歷史法學(xué)實(shí)踐

本書研究涉及清代司法演變動(dòng)態(tài)過程中的制度層面、實(shí)踐層面，也關(guān)涉司法活動(dòng)中的群體、現(xiàn)象與案例。本書的研究尤為重視地方官書、地方檔案的運(yùn)用，力求從這些對(duì)地方司法實(shí)踐活動(dòng)的文獻(xiàn)記載中鉤沉發(fā)微，在中央與地方文獻(xiàn)的互視中考察制度執(zhí)行的動(dòng)態(tài)過程，重視“紙面法”走向“活法”之間所經(jīng)過的歷程。這些個(gè)案的研究，始終貫穿了這種互視的方法，體現(xiàn)出共同的思考旨?xì)w：尋找導(dǎo)致這些紛紜變化的背后推力，亦即清代中后期司法制度演變的原動(dòng)力。

·23.8萬(wàn)字

會(huì)員

近代中國(guó)的法律與政治(近代法律史研究（第1輯）)

本書為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所法律史研究群于2015年7月舉辦的“第一屆近代法律史論壇暨紀(jì)念瞿同祖先生誕辰105周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”的成果結(jié)集，以“近代中國(guó)的法律與政治”為主題，探討以下議題：傳統(tǒng)法律及其近代變革、體制變革與司法建設(shè)、革命政權(quán)的司法與政制、人物與法律變革、中外法律互動(dòng)等等。本書不僅充分展示了近代法律史研究的前沿成果，也為法律史研究擴(kuò)展了新領(lǐng)域，提供了新思路與新方法。

·23.7萬(wàn)字

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唐律新探(第4版)

《唐律新探(第4版)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：唐律集我國(guó)唐前立法之大成，開唐后立法之先河，是我國(guó)古代法的縮影本。掌握了它，便可知曉我國(guó)古代法之大概。唐律又是中華法系的代表作，對(duì)東亞一些國(guó)家的立法產(chǎn)生過很大的影響。掌握了它，又可了解這些國(guó)家立法的一些側(cè)面。《唐律新探(第4版)》從法律思想、法典結(jié)構(gòu)、具體內(nèi)容、與唐后及國(guó)外法典的比較等各種角度，探索了唐律，給人以一種嶄新的視野。它不僅是學(xué)習(xí)和研究法學(xué)，特別是法律史學(xué)的常備專著，還是學(xué)習(xí)‘和研究唐史乃至中國(guó)古代史不可多得的參考著作。

·24萬(wàn)字

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西周涉法銘文匯釋及考證

西周時(shí)期沒有專門的法律條文，但有數(shù)篇涉法銘文。西周涉法銘文總體數(shù)量雖不多，但因?yàn)樯婕暗姐懳目坚尅⒀芯糠椒ǖ葐栴}，目前研究尚屬薄弱。本論著以“西周涉法銘文匯釋及考證”為題，作了西周涉法銘文的匯釋和翻譯，在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用二重證據(jù)法、歷史比較法等研究方法對(duì)西周涉法銘文作專題考證，包括訴訟程序考證、罪名考證、刑名考證、司法職官考證、法律詞語(yǔ)考證和相關(guān)問題考證。本論著在銘文匯釋和翻譯方面作了一定的工作，在專題考證部分對(duì)某些問題提出了一些自己的看法。本論著對(duì)文字學(xué)史、西周史和法律史的研究有一定的參考價(jià)值。

·22.5萬(wàn)字

會(huì)員

日本文化法治

本書對(duì)日本文化法治歷史變遷做了梳理，并剖析了日本文化行政法治以及公共文化服務(wù)的法律保障實(shí)施現(xiàn)狀；重點(diǎn)從電影、音樂、廣播電視、出版、游戲、廣告和互聯(lián)網(wǎng)七個(gè)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域入手，梳理了日本上述各領(lǐng)域的法律制定緣起、具體內(nèi)容及其發(fā)展沿革和實(shí)施情況，探討了日本政府及各行業(yè)協(xié)會(huì)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策以及舉措；分析了日本文化法治存在的問題，對(duì)其未來發(fā)展進(jìn)行了展望，并提出了可資中國(guó)借鑒之處。

·23.6萬(wàn)字

會(huì)員

革命根據(jù)地法律文獻(xiàn)選輯（第一輯）

《革命根據(jù)地法律文獻(xiàn)選輯》從幾十年來收集的約上千萬(wàn)字的史料中，精選出800萬(wàn)字的法律文獻(xiàn)，按中國(guó)革命史的四個(gè)歷史時(shí)期，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期法律文獻(xiàn)，共計(jì)2卷，100萬(wàn)字。每一個(gè)文獻(xiàn)，從文字形式、內(nèi)容和思想諸方面進(jìn)行嚴(yán)格的文獻(xiàn)學(xué)研究，均經(jīng)過編著者的細(xì)心考察、反復(fù)校勘、比對(duì)，最大限度地糾正流傳積久的錯(cuò)、衍、訛、奪現(xiàn)象，還原歷史原貌。

·49萬(wàn)字

會(huì)員

從訟師到律師：清末民初法律服務(wù)群體轉(zhuǎn)型研究

清末民初，“律師興，訟師滅”。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)原有的是訟師，律師是舶來品。兩者類似，又不同。一個(gè)是在地下或半地下活動(dòng)，另一個(gè)是正式法定職業(yè)。本書聚焦清末民初法律服務(wù)群體的近現(xiàn)代歷史轉(zhuǎn)型，從明確訟師和律師法律服務(wù)群體界定入手，梳理由訟師到律師的轉(zhuǎn)型進(jìn)程，清晰“新從何處來”“舊向何處去”，描述訟師的生存狀態(tài)和律師的執(zhí)業(yè)實(shí)況，探究舍舊立新的原因，思考如何面對(duì)西式法律制度移植和本土法治資源，透過“新氣象”和“舊殘留”，解讀律師的“高尚職業(yè)”“營(yíng)業(yè)職業(yè)”，分析職業(yè)精神的培育和養(yǎng)護(hù)。

·22.6萬(wàn)字

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