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網(wǎng)絡(luò)人格權(quán)侵權(quán)責(zé)任研究
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本書通過對我國網(wǎng)絡(luò)人格權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀、侵權(quán)責(zé)任法發(fā)展趨勢、網(wǎng)絡(luò)人格權(quán)個性特征、國外法律回應(yīng)與趨勢、國內(nèi)網(wǎng)上人格權(quán)侵權(quán)現(xiàn)象之成因、利益攸關(guān)方利益沖突與平衡、侵權(quán)責(zé)任及分擔(dān)機(jī)制的理想構(gòu)建、基于技術(shù)模式及權(quán)利類型的網(wǎng)絡(luò)人格權(quán)侵權(quán)責(zé)任類型化研究的討論,試圖廓清網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人格權(quán)權(quán)利保護(hù)與侵權(quán)救濟(jì)所涉及的三方主體:網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者、權(quán)利人和網(wǎng)絡(luò)用戶:之間在特定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)模式之下的權(quán)利狀態(tài)與法律責(zé)任。本書提出,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人格權(quán)保護(hù)與侵權(quán)責(zé)任應(yīng)當(dāng)在多元利益與價值平衡的基礎(chǔ)上,兼顧保護(hù)人格權(quán)權(quán)利人、網(wǎng)絡(luò)用戶及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商各自的人格權(quán)、表達(dá)自由權(quán)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展權(quán),充分把握把握我國在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)文化中的現(xiàn)實(shí)國情,客觀尊重此類案件在技術(shù)性與精細(xì)化方面的個性需求與法品性格,采用近期改良與遠(yuǎn)期重構(gòu)相結(jié)合的修法路徑,為我國侵權(quán)責(zé)任法在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人格權(quán)保護(hù)與侵權(quán)責(zé)任領(lǐng)域的研究與發(fā)展提供充分的理論準(zhǔn)備與智力支持。

陳昶屹 ·民法 ·23.3萬字

論商法的公法化
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本書首先對“城市”、“商”和“商法”等概念做了辨析和論證。作為近代商法的源流,“商人法”發(fā)軔于中世紀(jì)地中海沿岸的自治城市,它實(shí)際上是萬民法的嫡傳,萬民法就是商法。而在當(dāng)代“無業(yè)不商”、“人皆可商”的泛商化社會背景下,立論于“商主體”和“商行為”的傳統(tǒng)大陸法系商法已經(jīng)失去了生存的土壤,同歸于民,導(dǎo)致“民商合一”。在另一個路徑上,為著戰(zhàn)時統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)而生的經(jīng)濟(jì)法,以全新的理念和形象,沖破傳統(tǒng)公私截然分野的藩籬,以強(qiáng)有力的“國家之手”,介入自由經(jīng)濟(jì)的所謂“市民社會”,全面干預(yù)、參與和管理社會經(jīng)濟(jì),“有形之手”與“無形之手”緊緊相握,共同演繹新經(jīng)濟(jì)的輝煌,從而導(dǎo)致傳統(tǒng)商法在相當(dāng)程度上的“公法化”。民商既已合一,商回歸于民,然而以私法自治為本色的民法容不得商法中被滲透了公權(quán)力的一面。否則,民法就不成其為私法了。商回歸于民而溢出于民的部分,就歸入了“公私兼容”、“亦公亦私”的經(jīng)濟(jì)法。公法化了的商法就是經(jīng)濟(jì)法。經(jīng)濟(jì)法的私的一面就是傳統(tǒng)商法所涉及的經(jīng)濟(jì)事務(wù)層面,即大陸法系移植于英美法而相別于英美法的“BusinessLaw”。經(jīng)濟(jì)法的公的一面則是國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和管理的公的更宏觀的一面。

陳岳琴 ·民法 ·16萬字

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