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洛陽伽藍(lán)記校釋（周祖謨文集·第七卷）
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洛陽伽藍(lán)記校釋（周祖謨文集·第七卷）

《洛陽伽藍(lán)記》為北魏楊衒之所著，以佛寺為經(jīng)，以相關(guān)史實、人物等為緯，真實描繪了北魏時期洛陽城的社會風(fēng)貌與歷史變遷，深具歷史與文學(xué)價值。周祖謨先生于1944年起著手校勘《洛陽伽藍(lán)記》，后又增加注釋工作，幾經(jīng)增刪，歷十二載始成。經(jīng)過周祖謨先生的整理，原書正文與子注之體例得以恢復(fù)，眉目清楚，史料豐富，被黃永年先生稱為古籍注釋的標(biāo)準(zhǔn)著作。本次收入《周祖謨文集》，我們以中華書局2010年再版本為底本，修正了部分文字錯誤，重新核對了書中引文，并統(tǒng)一了體例。原附錄中《北魏的佛教與政治》與周先生《自傳》已收入本《文集》第二卷，此處不再收錄；增錄《洛陽伽藍(lán)記校釋敘例》一文。

(北魏)楊衒之撰 周祖謨校釋 ·古籍整理 ·16.9萬字

國故論衡
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國故論衡

《國故論衡》是章太炎重要的國學(xué)著作，分小學(xué)、文學(xué)、諸子學(xué)三卷，系統(tǒng)論述文字音韻學(xué)、文學(xué)、文獻學(xué)、周秦諸子學(xué)、經(jīng)學(xué)及佛道之學(xué)等，在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上有著極其重要的影響。

章太炎 陳平原導(dǎo)讀 ·古籍整理 ·11萬字

籌海圖編（中華兵書經(jīng)典叢書）
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籌海圖編（中華兵書經(jīng)典叢書）

《籌海圖編》是一部防海御倭專著，對當(dāng)時的抗倭戰(zhàn)爭有重要的指導(dǎo)意義，也為后人籌劃海防提供了借鑒?！痘I海圖編》一書圖文并茂，通過一百余幅地圖，展示并論述了我國明代沿海海岸海域的地理形勢，沿海駐軍、水寨、烽堠、瞭望哨等海防部署、海防設(shè)施，以及倭寇劫掠沿海的歷史，入侵的時間和路徑等。書中還收錄了大量中日歷史交往資料、朝臣和將帥提出的防海御倭方略、永樂年以來的平倭戰(zhàn)績、抗倭戰(zhàn)爭中殉國殉難的軍民事跡，以及明軍的兵器和戰(zhàn)船等軍事裝備資料。豐富翔實的資料使本書成為明代海防史料之集大成之作。

李新貴譯注 ·古籍整理 ·11萬字

左宗棠家訓(xùn)譯注
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左宗棠家訓(xùn)譯注

本書以1920年上海鉛印版《左文襄公家書》為底本，并參考《左宗棠全集》《左宗棠教子書》等著作，選編左宗棠分別寫給兒子、周夫人和侄兒的家書共計八十二則，按照寫作時間的先后順序編排，基本保持了家書原貌。少數(shù)篇目只選取精華部分，將無關(guān)主旨的冗長部分做了刪減。全書遵循叢書體例，在每段家訓(xùn)原文后，依次按照今譯、簡注、實踐要點的結(jié)構(gòu)，全面解讀左宗棠修身、為學(xué)、齊家、處世的思想內(nèi)涵和風(fēng)格特點，重點揭示家訓(xùn)文本隱含的深層意蘊及其在當(dāng)代語境下的實踐價值。

(清)左宗棠著 彭昊 張四連選編譯注 ·古籍整理 ·15.8萬字

周易注
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周易注

《周易注》，魏王弼注，東晉韓康伯補注，谷繼明整理?！吨芤住肥橇?jīng)之首，經(jīng)歷了伏羲、文王、孔子三個時代，包含象、辭、變、占等內(nèi)容。歷代的注釋如汗牛充棟，其中曹魏的王弼注解清通簡要，對后來影響很大。王弼不注《系辭傳》以下，東晉韓康伯賡續(xù)之，使成完璧，后世往往將二者合刻。本次點校，以《四部叢刊》影宋本為底本，參校以敦煌寫本、國圖藏?fù)嶂莨箮毂荆ê喎Q撫州本）、國家圖書館所藏天祿琳瑯舊藏宋本（簡稱天祿琳瑯本）、國家圖書館所藏南宋建陽刻本（簡稱南宋建陽本）、南宋八行注疏本（簡稱南宋八行注疏本）、相臺岳氏荊溪家塾刻本（簡稱岳本）、宋刻《周易要義》、普魯士國家圖書館藏宋嘉定本《周易集解》（簡稱宋本《周易集解》）。還參考了山井鼎《七經(jīng)孟子考文》、阮元《周易注疏?？庇洝罚ㄎ倪x樓本）、樓宇烈《王弼集校釋》的?？庇浀取Ｓ捎诒緟矔鵀榱私o讀者一個確定性的讀本，點校者在可以明確判定底本為誤的異文，直接作出改動，再以校記的形式加以說明。

(三國魏)王弼注 (東晉)韓康伯補注 谷繼明整理 ·古籍整理 ·11萬字

古籍版本十講
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古籍版本十講

本書分宋刻本、金刻本、元刻本、明刻本、清刻本、活字本、抄本、批校本、叢書的鑒賞與收藏，初印和后印共十講，涵蓋了古籍版本鑒藏的方方面面。全書深入淺出，圖文并茂，直觀形象，集中展現(xiàn)了作者長期從事古籍收藏、鑒定和研究工作的親身體會和重要心得，頗有鑒藏教材的意味，可為廣大古籍整理研究者和收藏愛好者提供全方位的指導(dǎo)。

楊成凱 ·古籍整理 ·16萬字

廣韻校本：全二冊（周祖謨文集·第三卷）
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廣韻校本：全二冊（周祖謨文集·第三卷）

《廣韻》是中古時期最重要的韻書之一，反映了中古時期的語音系統(tǒng)。周祖謨先生以他豐厚的文獻學(xué)和音韻學(xué)素養(yǎng)，加以校勘，極便學(xué)界使用，是最經(jīng)典的《廣韻》整理成果之一。這次我們以中華書局2011年版為底本，影印保留《廣韻校本》及《廣韻?？庇洝肥謱懺??！稄V韻四聲韻字今音表》本次改為電腦錄排，便于觀覽。另收入《廣韻略說》《我和廣韻》《影印鉅宋廣韻前言》《廣韻跋尾二種》《宋代汴洛音與廣韻》等五篇相關(guān)研究、序跋類文章。新編了針對《廣韻校本》字頭的《音序索引》和《筆畫索引》，附于上冊之后，供讀者查檢。

周祖謨校 ·古籍整理 ·2.9萬字

六朝文絜譯注
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六朝文絜譯注

《六朝文絜》是六朝時期駢文的著名選本，文絜，取自劉勰“析詞尚絜”之說。共12卷，選錄36位作家的72篇作品，涵蓋賦、銘、詔、策、令等18類。所選作品多篇幅短小，文筆優(yōu)美。六朝駢文精華，已大體備集。每篇設(shè)題解、正文、注釋、譯文四項，為優(yōu)質(zhì)普及讀物。

(清)許梿編選 曹明綱譯注 ·古籍整理 ·17.1萬字

世說新語
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世說新語

《世說新語》原名《世說》，是一本古代小說集。原為八卷，今本作三卷。分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六門。主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣，在書中得到較多反映。語言精練，辭意雋永。對后詩筆記文學(xué)頗有影響。

(南朝宋)劉義慶 ·古籍整理 ·7.9萬字

最新章節(jié) 第37章 仇隙第三十六 2025-04-10 10:41:17
論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢
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論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢

該書原是梁于1902年312月、1904年912月時在《新民叢報》上陸續(xù)發(fā)表的一些文章，后由北京大學(xué)中文系夏曉紅教授從該報及《飲冰室文集》等出版物中整理而成（具體見“導(dǎo)讀”）。但這些文章上下連綴成體系，可以組成小冊子，并非簡單的文集。

梁啟超 夏曉紅導(dǎo)讀 ·古籍整理 ·8.9萬字

國學(xué)概論
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國學(xué)概論

《國學(xué)概論》是章太炎先生1922年4—6月在上海講授國學(xué)的記錄稿。書中精辟論述了國學(xué)的內(nèi)涵以及研治國學(xué)的方法，系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的流變、對各時期學(xué)術(shù)發(fā)展的特點、代表人物、著作，都有精湛、獨到的評價，可視作一本中國經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的簡史。由本書足可窺見國學(xué)總體概貌之一斑，是國學(xué)愛好者、研究者最佳指引之書。湯志鈞的導(dǎo)讀兼及思想史、近代史，對章太炎研究十分熟稔，故所論允切。

章太炎講演 曹聚仁整理 湯志鈞導(dǎo)讀 ·古籍整理 ·6.1萬字

書目答問補正
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書目答問補正

《書目答問》是一部指導(dǎo)治學(xué)門徑的舉要目錄。全書分經(jīng)史子集四部分，另增“叢書目”，每一類都列出該類最重要的著作及較好的版式本，并作適當(dāng)?shù)谋容^和評論，頗便初學(xué)者，故而在當(dāng)時流傳極廣。后因新書和善本不斷問世，清末民初學(xué)者范希曾又對原書進行了補正，增加了不少新的內(nèi)容，也改正了原書的一些訛誤

張之洞 范希曾補正 徐鵬導(dǎo)讀 ·古籍整理 ·16.8萬字

人間詞話
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人間詞話

《人間詞話》一書乃是王國維接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的評論，具有劃時代的意義，向來極受學(xué)術(shù)界重視。本書約請當(dāng)今著名專家黃霖為之導(dǎo)讀，不僅梳理其理論框架，剔抉其精義要眇，更著重揭橥其學(xué)術(shù)源流、歷史文化背景，及撰作者當(dāng)時特定的情境與心態(tài)，從而在幫助讀者確切理解原著的同時，凸現(xiàn)詞學(xué)大師王國維的學(xué)術(shù)個性。

王國維 黃霖等導(dǎo)讀 ·古籍整理 ·5.8萬字

唐詩雜論
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唐詩雜論

本書是聞一多先生的一本名著，其中的文章大都發(fā)表在20世紀(jì)2030年代的報章雜志上，后來匯編成冊。作為一部開拓性的著作，它在唐詩研究中的歷史地位仍然是不可動搖的。同時，聞一多的唐詩研究有他獨特的視角和方法，這對我們今天的學(xué)者仍然富有啟迪。傅璇琮為此書撰寫了“導(dǎo)讀”，著重于從歷史文化的角度探計了聞一多唐詩研究的個性特點與開創(chuàng)作用，這對于了解中國近代學(xué)術(shù)史，促進唐詩研究在大有裨益。

聞一多 傅璇琮導(dǎo)讀 ·古籍整理 ·11.4萬字

王心齋家訓(xùn)譯注
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王心齋家訓(xùn)譯注

《王心齋家訓(xùn)》共十四章，條理分明，內(nèi)容詳盡，說理透徹，踐行親切，廣泛涉及良知、日用、學(xué)樂、格物、安身、造命、進退、出處等諸多層面，可以說囊括了一個人在世生活的全體。心齋家學(xué)具有簡易直截、庸言庸行、歸根立本、門風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厣?，把高妙的形上理論與具體的日常生活結(jié)合起來，讓人能在實際上予以體認(rèn)，令學(xué)說能真正轉(zhuǎn)化自己的生活。心齋不但長于說理，根植于儒學(xué)傳統(tǒng)，對習(xí)見命題層層剖析，新意疊出，又因為早年歷經(jīng)世事，對世道人心有深切的體會，所以談話能深入人心，直透根本。本書譯注者于心齋學(xué)上積學(xué)有年，在實踐要點中又注意扣緊人們的普遍問題和日常關(guān)切，真正做到了學(xué)問和生活的合一。每篇均分為“原文”“今譯”“簡注”“實踐要點”四部分。注釋會標(biāo)明心齋所引古籍的原文，可以看出心齋與儒學(xué)大傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)。譯文盡量以平易語出之，又對原來語意不明的地方予以澄清和補充。實踐要點則著重于個人的踐履，讓閱讀此書的人能依之而起行，體味心齋學(xué)說乃至儒學(xué)的真意。

(明)王艮著 楊鑫譯注 ·古籍整理 ·11.9萬字

古籍版本鑒定叢談
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古籍版本鑒定叢談

作者將深湛的古籍版本學(xué)識和豐富而具體的版本鑒定經(jīng)驗，濃縮于簡明而專業(yè)的文字說明中，博聞洽物，通達(dá)古今，對古籍版本鑒定做了系統(tǒng)的闡釋說明。此書有助于熱愛古籍版本鑒定的讀者，對古籍版本異同可辨、是非可定能力的提高。

魏隱儒 王金雨 ·古籍整理 ·11.2萬字

稼軒詞疏證
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稼軒詞疏證

《稼軒詞疏證》一書的緣起，是梁啟勛的長兄梁啟超先生在1928年夏著手撰寫辛棄疾年譜，并擬將稼軒詞系于年譜中，這個工作開始不久，就隨著梁啟超的生病和去世而中斷。梁啟勛“繼伯兄未竟之業(yè)”，從1929年10月開始屬稿，于當(dāng)年12月將《稼軒詞疏證》完稿。因此本書體例上明顯體現(xiàn)出兄弟二人合作的特征：每首詞下，先列校勘，其中既有梁啟超的飲冰室?？?，也有梁啟勛的校勘；然后是飲冰室考證；最后是梁啟勛的考證，即“啟勛案”。所以此書“能繼飲冰未竟之業(yè)，而補苴訂正之功尤不可沒”。全書考證詳贍，實際上是第一次對稼軒詞進行全面的系年與系地的整理研究；抑且搜羅宏富，將宋四卷本、信州十二卷本及辛敬甫從《永樂大典》輯得之補遺集合詮次，并于《清波別志》輯錄一首，共收稼軒詞六百二十三首。這與六十多年后鄧廣銘先生《稼軒詞編年箋注（增訂本）》的六百二十九首之?dāng)?shù)相比，也是一個令人驚嘆的數(shù)字了。本次出版，以1977年臺北廣文書局《國學(xué)珍籍匯編》影印梁氏曼殊室刻本為底本，簡體橫排，并加以新式標(biāo)點，以饗讀者。

(宋)辛棄疾著 梁啟超輯 梁啟勛疏證 李志強標(biāo)點 ·古籍整理 ·13.2萬字

《楚辭》校證
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《楚辭》校證

《〈楚辭〉校證》，貴州大學(xué)副教授王偉撰，為國家社科基金后期資助項目。作者在前人?？薄冻o》的基礎(chǔ)上，充分吸收前賢的研究成果，對《楚辭》及王逸注進行全面的?？焙褪崂恚瑢ζ渲械漠愇奶岢隽俗约旱目捶?，對《楚辭》的?？焙脱芯科鸬搅送苿幼饔?，有助于《楚辭》學(xué)研究的深入發(fā)展。全書以《四部叢刊》影印江南圖書館藏明覆宋本《楚辭補注》為底本，參考眾本，逐句比勘異文，略引前賢成果，并下己見，編為序號。

王偉 ·古籍整理 ·19.5萬字

二十四詩品 續(xù)詩品（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）
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二十四詩品 續(xù)詩品（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

署名唐司空圖的《二十四詩品》是中國傳統(tǒng)詩藝認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，在中國傳統(tǒng)詩學(xué)中具有不可移易的經(jīng)典地位和核心價值。其將詩的風(fēng)格細(xì)分為二十四種，即：雄渾、沖淡、纖秾、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達(dá)、流動二十四品。每品各用十二個四字句的韻語，通過意象及意象組合，以感性化的意象流動，形成極具感興功能的詩意境界，讓讀者在意境的感悟中，體悟詩歌多樣化的風(fēng)格特征和審美特質(zhì)，并從中領(lǐng)會相應(yīng)的創(chuàng)作技巧，形成一種以境悟理的風(fēng)格研究。明袁枚《續(xù)詩品》，仿《二十四詩品》的形式，以詩論詩，補《二十四詩品》所未及的主體修養(yǎng)、審美取尚、創(chuàng)作態(tài)度、寫作過程、傳達(dá)手法、流派短長、門戶流弊以及去偽存真、揚長避短、學(xué)古創(chuàng)新等命題。全書分崇意、精思、博習(xí)、相題、選材、用筆、理氣、布格、擇韻、尚識、振采、結(jié)響、取徑、知難、葆真、安雅、空行、固存、辨微、澄滓、齋心、矜嚴(yán)、藏拙、神悟、即景、勇改、著我、戒偏、割忍、求友、拔萃、滅跡等三十二則，總結(jié)詩人的創(chuàng)作苦心和藝術(shù)經(jīng)驗，傳授詩法，授人以漁。

陳玉蘭譯注 ·古籍整理 ·14.3萬字

鐘馗考
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鐘馗考

此稿為陸萼庭先生的遺稿。旨在探討鐘馗文化的歷史演變與藝術(shù)表現(xiàn)，涉及歷史、民俗、繪畫、文學(xué)、舞蹈戲曲等多個范疇。通過大量的文獻考辨與精到的美學(xué)分析，饒有趣味地呈現(xiàn)了鐘馗在民俗及不同文藝門類中的形象演變史。

陸萼庭 ·古籍整理 ·8.2萬字

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