财神捕鱼套路

《國學(xué)小叢書-中國文學(xué)論略》陳彬龢商務(wù)印書館。全書共分8章，概論：詩、楚辭、賦、駢文、詞、曲及小說的基本知識及發(fā)展流變。《國學(xué)小叢書》是由王云五策劃并擔(dān)任主編。王云五于1922年由胡適推薦進(jìn)商務(wù)印書館擔(dān)任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識、新學(xué)科改組編譯所，擴(kuò)大出書范圍，以新知識為內(nèi)容，以通俗為目標(biāo)，以商業(yè)為前提，加強(qiáng)出書的系統(tǒng)性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續(xù)出版了《國學(xué)小叢書》等數(shù)十套，并在這些小叢書的基礎(chǔ)上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

·67字

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國學(xué)小叢書：孝經(jīng)要義

陳柱字柱尊，號守玄，廣西北流縣民樂鎮(zhèn)蘿村人。著名國學(xué)家，出身于書香世家，自小養(yǎng)成勤奮好學(xué)、鍥而不舍的精神。?在我國學(xué)術(shù)史、文學(xué)史和教育史上，都有重要的地位。作者堪稱學(xué)界奇人，所著經(jīng)史子集之屬，遠(yuǎn)有所稽，近有所考，明源流本末，辨義理辭章，且多能與現(xiàn)代思想相發(fā)明，闡發(fā)宏深，實(shí)開國學(xué)之新境界。雖然他只活了54歲，著作卻達(dá)120余種，1000余萬字，很多著作還是文言文，且遍及經(jīng)史子集。孝經(jīng)要義就是陳柱先生研究孝經(jīng)的重要著述。

·65字

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詩經(jīng)（精裝）

《詩經(jīng)》是我國很早的一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉大約500年間的詩歌305篇，原稱《詩》或《詩三百》，西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。

·18.4萬字

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了凡四訓(xùn)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書）

《了凡四訓(xùn)》本為明代思想家袁了凡的訓(xùn)子書，該書由四部分組成，分別是“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”和“謙德之效”。融合儒釋道三家思想，以親身經(jīng)歷闡述命由我作、善惡報應(yīng)之理，使得該書一問世就成為最受歡迎的家訓(xùn)之一，風(fēng)行四百多年。時至今日，其思想和智慧依然鮮活。本次以1922年佛學(xué)推行社發(fā)行，上海中華書局承印的《袁了凡先生四訓(xùn)》中的原文為底本進(jìn)行校勘、注釋、翻譯、評注，并附錄《袁了凡居士傳》《云谷大師傳》《功過格》。全書不出校記，注釋力求詳盡，翻譯盡量直譯，評注立足原文并結(jié)合歷史事例進(jìn)行解讀和闡發(fā)，幫助讀者更加深入地了解《了凡四訓(xùn)》。

·15.8萬字

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唐前《莊子》論稿

圍繞《莊子》的成書與文本的一系列問題，歷來引人關(guān)注，本書借助出土文獻(xiàn)和傳世文獻(xiàn)，運(yùn)用文字、音韻、訓(xùn)詁等知識，從校勘學(xué)入手，糾正了許多以往對《莊子》的錯誤理解。本書主要提出以下論點(diǎn)：今傳《莊子》皆成書于先秦之前；《莊子》內(nèi)篇中有非莊子自作的內(nèi)容，而外篇、雜篇中也有莊子自作的的內(nèi)容；先秦時即有完本《莊子》出現(xiàn)，但此《莊子》也是雜湊而成，并非結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粫＜词故莾?nèi)篇，也有補(bǔ)入的內(nèi)容；郭象對《莊子》的整理除了刪除之外，還將部分內(nèi)容調(diào)整到今傳《莊子》中；《莊子》中有與莊子及莊子后學(xué)完全無關(guān)的內(nèi)容，在先秦時即已編入《莊子》；劉安所用本并非今傳《莊子》祖本，和今傳本是兩個不同的版本。

·17萬字

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傅禹集

《傅禹集》為“義烏往哲遺著叢編”之一種。傅禹字服水，浙江義烏青巖人，生于明清易代之際，康熙年間任宣州衛(wèi)守備。本書收錄了傅禹的兩部著作《武備志略》與《地理捷訣》。《武備志略》即明茅元儀《武備志》之抄略，將二百四十卷的《武備志》抄略為了五卷的《武備志略》，方便攜帶與閱讀。《地理捷訣》為風(fēng)水之書，主要內(nèi)容包括地理形法、論向及擇日等，主要抄撮明徐善繼、徐善述之《地理人子須知》、坊間傳本《夾竹梅花》及一般風(fēng)水文獻(xiàn)乃至通書。

·15.3萬字

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圖話《道德經(jīng)》

《道德經(jīng)》，又稱《老子》、《老子五千文》。共81章，5000余言，分上下篇。老子著。老子姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽，春秋時期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議。老子為道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。在道教中被尊為道祖，稱“太上老君”。在道教中，《莊子》又稱《南華真經(jīng)》，《列子》又稱《沖虛真經(jīng)》，與《道德真經(jīng)》合稱三真經(jīng)，被道教奉為主要經(jīng)典。主要思想以“道”解釋宇宙萬物的演變，即“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了樸素的唯物主義觀點(diǎn)，《老子》一書中還包括大量樸素辯證法觀點(diǎn)，如以為一切事物均具有正反兩面，“反者道之動”，并能由對立而轉(zhuǎn)化，此外，書中也有大量的民本思想：“天之道，損有余而補(bǔ)不足，人之道則不然，損不足以奉有余”；“民之饑，以其上食稅之多”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之”。其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。

·8989字

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國學(xué)小叢書：古詩論

《國學(xué)小叢書-古詩論》洪為法著商務(wù)印書館這是一本學(xué)習(xí)古典詩詞的入門級讀物。本書融學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)與文人的敏感于一體,既能條分縷析、折衷群言,又能深味詩心、燭照幽微,以史論、創(chuàng)作、鑒賞三維并舉,給我們揭示了絕句、律詩、古詩在形式上的獨(dú)特審美內(nèi)涵,展現(xiàn)出民國詩學(xué)研究的獨(dú)特風(fēng)貌。《國學(xué)小叢書》是由王云五策劃并擔(dān)任主編。王云五于1922年由胡適推薦進(jìn)商務(wù)印書館擔(dān)任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識、新學(xué)科改組編譯所，擴(kuò)大出書范圍，以新知識為內(nèi)容，以通俗為目標(biāo)，以商業(yè)為前提，加強(qiáng)出書的系統(tǒng)性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續(xù)出版了《國學(xué)小叢書》等數(shù)十套，并在這些小叢書的基礎(chǔ)上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

·64字

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國學(xué)小叢書：先秦經(jīng)濟(jì)思想史

本書是據(jù)作者在嶺南大學(xué)講授中國經(jīng)濟(jì)思想史的一部分講義編寫而成，商務(wù)印書館于1926年初版發(fā)行。全書共九章，“導(dǎo)論”“結(jié)論”外，分別論述老子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、管子等先秦思想家的經(jīng)濟(jì)思想。該書字?jǐn)?shù)不足六萬，份量似乎很輕，卻是研究中國經(jīng)濟(jì)思想史的第一部專著。該書的價值，并不止體現(xiàn)在開風(fēng)氣之先，更體現(xiàn)在其一貫的學(xué)以致用的學(xué)術(shù)取向。作者在其所處的那個特定時代里，面對民生凋敝、國力積久不振的現(xiàn)狀，以其所受過的經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練的眼光，上溯至先秦經(jīng)典，希望從中可以發(fā)現(xiàn)若干能夠有裨于當(dāng)時經(jīng)濟(jì)革新的思想觀念，因此，爬梳排比，提要鉤玄，成此小冊。作者在本書自序中說：“何以現(xiàn)在祗編出先秦一個時期呢？實(shí)在來講，我國經(jīng)濟(jì)思想除了先秦以外，漢后的思想家實(shí)不能越先秦思想家的雷池一步，漢后的經(jīng)濟(jì)思想不過延先秦的余緒罷了。”這種觀點(diǎn)的得出，是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為：“這里最重要的原因，就是漢后我國經(jīng)濟(jì)界無多大變動，二千余年仍依舊滯落在農(nóng)業(yè)手工業(yè)時期，故漢后祇有些經(jīng)濟(jì)政策聊以應(yīng)付環(huán)境而已。”我們以為，作者這種經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)取向，即使在今天，也有啟發(fā)意義。

·68字

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給大家看的國學(xué)常識

《給大家看的國學(xué)常識》，是國學(xué)大師寫給普通讀者的國學(xué)入門讀物，作者朱自清、胡適、梁啟超、李叔同等皆為造詣精深的國學(xué)大師。《給大家看的國學(xué)常識》介紹了國學(xué)典籍、儒學(xué)、佛學(xué)、藝術(shù)等國學(xué)基礎(chǔ)知識，可以幫助讀者快速掌握國學(xué)常識。通讀本書，讀者不僅能對中國古代典籍有一鳥瞰式的概覽，也能對儒家、佛法、中國傳統(tǒng)藝術(shù)有相當(dāng)之了解。《說文解字》《周易》是什么樣的書？儒家是殷商士族的后裔？中國的佛教和印度的佛教有什么異同？學(xué)佛到底是為了什么？怎樣欣賞中國傳統(tǒng)繪畫、書法和篆刻藝術(shù)……透過國學(xué)大師們深入淺出的講解，你對國學(xué)將有更為全面而深入的認(rèn)識。為便于讀者更好地理解國學(xué)，本書還配有精美插圖。

·18.9萬字

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國學(xué)小叢書：唐詩研究

《國學(xué)小叢書-唐詩研究》胡云翼著商務(wù)印書館1928年10月本書作者是我國著名唐詩研究專家，在書中全面系統(tǒng)地介紹了唐詩，唐詩的來源及其背境、唐詩第一時期、唐詩的第二時期、唐詩的第三時期、唐詩的第四時期、唐代婦女的詩、附錄唐代詩人小傳。其中辨析了古今對唐詩的誤解，闡釋了唐詩的意義和特質(zhì)、研究唐詩的基本觀念等，是欣賞和研究唐詩的入門書也是必備書。胡云翼:為我國詩詞研究名家、文學(xué)史家。在擔(dān)任中華書局、商務(wù)印書館的編輯十年間著有《唐詩研究》《宋詩研究》等。他的《新著中國文學(xué)史》被選為民國時期中學(xué)、大學(xué)教材，該書與他的《宋詞研究》《唐詩研究》《詞學(xué)ABC》等七種著作多次被譯為外文，在日本、韓國、法國等國發(fā)行。

·65字

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千字文譯注

《千字文》是迄今為止完整留存下來的產(chǎn)生最早、使用最久、影響范圍最廣的古代兒童啟蒙讀物。由于《千字文》涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物，也是一部生動優(yōu)秀的小百科。《千字文》流傳了一千四百多年表明，它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物，也是中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分。近年來隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，《千字文》這一類古代兒童蒙學(xué)經(jīng)典的受眾越來越廣。本書作者歷時十幾年，專心《千字文》的文化解讀，對《千字文》分節(jié)講解，分句題解，逐字逐句注釋、翻譯，并從中揭示出該書所包含的我國古代文化的傳統(tǒng)精髓，對廣大讀者理解《千字文》的文字和內(nèi)涵多有幫助和裨益。

·17萬字

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國學(xué)小叢書：墨學(xué)十論

《國學(xué)小叢書-墨學(xué)十論》陳柱商務(wù)1928年版陳柱（1890-1944），宇柱尊，號守玄，廣西北流人。著名史學(xué)家、國學(xué)家，一生著作等身，五十余年著述九十余種，議論遍及經(jīng)史子集四部。本書是史學(xué)家、國學(xué)家陳柱先生最知名的代表著作之一，從體例、內(nèi)容再到歷代墨學(xué)研究狀況的評述等各個方面，都對墨學(xué)進(jìn)行了詳盡的梳理和探討，是墨學(xué)的重要研究資料之一。也是從事諸子百家研究的必讀書。全書共分十章：墨子之大略、墨學(xué)之大略、墨子之經(jīng)學(xué)、墨經(jīng)之體例、墨子之教育主旨、墨子之政治學(xué)說、墨子之文學(xué)、墨子與諸子之異同、諸子墨論述評、歷代墨學(xué)述評。

·65字

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國學(xué)小叢書：中國歷史研究法

《國學(xué)小叢書-中國歷史研究法》梁啟超著商務(wù)印書館1928年10月。作者：梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。是中國近代著名的政治活動家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。《中國歷史研究法》是梁氏一部杰作，系以傳統(tǒng)史學(xué)所積累的方法為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)時西方史學(xué)*進(jìn)展，運(yùn)用新的學(xué)術(shù)眼光編纂而成。作者以其宏闊的學(xué)術(shù)視野，對史料鑒別、史事考訂、史跡論次、史書編纂諸層面都有詳細(xì)闡述，建構(gòu)起獨(dú)具一格的史學(xué)理論體系。從經(jīng)典歷史研究中探尋因果規(guī)律，在歷史長河中演繹民族現(xiàn)在與未來，是近代史學(xué)轉(zhuǎn)型期的一部璀璨名著。

·68字

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國學(xué)小叢書：經(jīng)學(xué)概論

《國學(xué)小叢書-經(jīng)學(xué)概論》陳延杰著商務(wù)印書館本書共分二十四章，分五經(jīng)原始、各經(jīng)概說、歷代經(jīng)學(xué)史略、漢學(xué)與宋學(xué)，及清代經(jīng)學(xué)變遷等《國學(xué)小叢書》是由王云五策劃并擔(dān)任主編。王云五于1922年由胡適推薦進(jìn)商務(wù)印書館擔(dān)任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識、新學(xué)科改組編譯所，擴(kuò)大出書范圍，以新知識為內(nèi)容，以通俗為目標(biāo)，以商業(yè)為前提，加強(qiáng)出書的系統(tǒng)性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續(xù)出版了《國學(xué)小叢書》等數(shù)十套，并在這些小叢書的基礎(chǔ)上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

·65字

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國學(xué)小叢書：詞學(xué)通論

本書是一代詞曲大師吳梅先生介紹詞學(xué)基本知識及詞學(xué)發(fā)展史的經(jīng)典作品。本書原來是吳梅先生在大學(xué)教書時的一本講義。所謂通論，即從各個方面、各個角度來研究詞。歸納起來，主要是論詞與音樂的關(guān)系、詞的作法、詞的發(fā)展史，以及對著名詞人及其代表作的評價。第一章“緒論”，談有關(guān)詞的幾個重要理論問題。第二至四章，分別為“論平仄四聲”、“論韻”、“論音律”，皆圍繞音樂問題而論詞；第五章談詞之作法；第六至九章，為歷代作家作品論。《國學(xué)小叢書》是由王云五策劃并擔(dān)任主編。王云五于1922年由胡適推薦進(jìn)商務(wù)印書館擔(dān)任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識、新學(xué)科改組編譯所，擴(kuò)大出書范圍，以新知識為內(nèi)容，以通俗為目標(biāo)，以商業(yè)為前提，加強(qiáng)出書的系統(tǒng)性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續(xù)出版了《國學(xué)小叢書》等數(shù)十套，并在這些小叢書的基礎(chǔ)上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

·65字

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國學(xué)小叢書：宋詩研究

《國學(xué)小叢書-宋詩研究》胡云翼著商務(wù)印書館。民國年代有兩部關(guān)于宋詩的專著，常被現(xiàn)代人們提起，其中就有胡云翼的《宋詩研究》，書分上下兩編共二十章：分別論及了宋詩特征、唐宋詩風(fēng)格異同、宋詩發(fā)展的各個時期以及各流派的創(chuàng)作風(fēng)格等等。如：第一章唐詩與宋詩第二章宋詩的背境及其特色第三章宋詩的發(fā)達(dá)及其派別第四章宋詩的西昆時期第五章宋詩的革新運(yùn)動等等。《國學(xué)小叢書》是由王云五策劃并擔(dān)任主編。王云五于1922年由胡適推薦進(jìn)商務(wù)印書館擔(dān)任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識、新學(xué)科改組編譯所，擴(kuò)大出書范圍，以新知識為內(nèi)容，以通俗為目標(biāo)，以商業(yè)為前提，加強(qiáng)出書的系統(tǒng)性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續(xù)出版了《國學(xué)小叢書》等數(shù)十套，并在這些小叢書的基礎(chǔ)上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

·65字

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人與經(jīng)典·說文解字

本書旨在論述許慎的生平事跡及其《說文解字》一書的內(nèi)容概要。書中特別注重許慎的仕宦經(jīng)歷與經(jīng)學(xué)思想的考證，漢代的六書之說，以及《說文解字》一書的敘文、部首的詮釋與分析。此外，本書還講述了六書次第、若干部首的取舍，條理分明、解說詳盡，有助于進(jìn)一步了解許慎其人，以及了解六書之說，明白造字之法。

·15.2萬字

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圖話《大學(xué)》《中庸》

本系列是為中醫(yī)人在中醫(yī)四大經(jīng)典之外精心整理的必讀國學(xué)經(jīng)典，希望能為讀者成為優(yōu)秀中醫(yī)提供直接的傳統(tǒng)文化熏陶和精神滋養(yǎng)。《大學(xué)》《中庸》作為儒家經(jīng)典《禮記》中的著名篇章，對中國哲學(xué)及文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《大學(xué)》與《中庸》之經(jīng)文，系采朱熹《章句》之分章，《大學(xué)》分為經(jīng)一章、傳十章；《中庸》則分為三十三章，第一章為經(jīng)，其余各章為傳。句讀、分段則參考、綜合各家。除個別難讀字詞注音外，無過多注解。

·9297字

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千字文

《千字文》由南朝梁國的周興嗣用王羲之書法作品中一千個不重復(fù)的漢字編纂而成。全文共二百五十句，每四字一句，對仗工整，語意貫通，涵蓋了天文、地理、自然、歷史、祭祀、綱常倫理等各個方面。《千字文》是中國古代啟蒙教育的重要讀本，與《三字經(jīng)》《百家姓》并稱為“三、百、千”。

·4.2萬字

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