第十章《卡拉瓦喬的黑暗》(1600-1610)
——血光中的圣徒與明暗法的審判
1.逃犯的燭臺
(1606年夏,羅馬暗巷“鵜鶘酒館”)
卡拉瓦喬用匕首挑起燭臺,照亮墻角顫抖的老妓女:“別動,費(fèi)麗緹——你現(xiàn)在是抹大拉的瑪利亞。”
血順著刀柄滴落,那是幾小時前他在決斗中殺死拉努喬·托馬索尼的罪證。警察的腳步聲逼近,他卻在畫布上涂抹赭石色——這是逃亡前最后一幅畫《七慈悲》。
妓院老板、乞丐、酗酒的水手被迫扮演圣徒:
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老鴇枯瘦的手托著施舍的衣物(圣馬丁割袍)
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逃犯肩扛腐尸經(jīng)過疫病隔離區(qū)(埋葬死者)
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燭光刺破黑暗,仿佛上帝之眼剖開羅馬的潰爛
2.明暗法的暴力
教會抨擊他“用魔鬼的光線褻瀆神性”,卻無法否認(rèn)畫面的沖擊力:
傳統(tǒng)宗教畫卡拉瓦喬革命
均勻神圣光單一強(qiáng)光源(90%畫面沉入黑暗)
理想化面容底層賤民的皺紋、污垢、潰爛
金箔裝飾用鉛白+油煙黑制造金屬感(成本僅1/10)
當(dāng)《圣母之死》因用淹死的妓女當(dāng)模特被教堂拒收時,卡拉瓦喬在畫布背面寫道:
“你們供奉鍍金的木偶,我畫流血的真神。”
3.光的科學(xué)
現(xiàn)代光譜分析揭穿他的“黑暗魔術(shù)”:
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