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這是一本為建筑、規劃和設計專業人士以及廣大藝術愛好者而著的有故事的現代建筑史。本書將為您詳盡講述從18世紀啟蒙運動開始，現代建筑所走過的200多年發展歷程，涉及34個國家，289位建筑家、工程師、工業設計家、藝術家、教育家、理論家、評論家以及對現代建筑具有重要影響的政治家和實業家，360座（件）建筑、繪畫、家具和工業產品。本書配有488幅精美的插圖輔助您的閱讀。

·13.2萬字

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古建筑修復與保護

中國古代建筑以其鮮明的特點而自成體系。青海省海東市是河湟文化的發祥地，現存的瞿曇寺、趙家寺均是磚木結構的典型明代建筑，且具有獨特的地域特色。本書以預防性保護和修復理念對趙家寺明清古建筑的修繕工程進行了介紹，主要由三部分組成：病害調研，介紹了區域環境特點、建筑本體材質病害類型及分布特點；病害治理的科學研究與工程實施；前期病害調研及科學分析方法、預防性保護理念與傳統古建筑修繕工程在實際工程應用中的思考。本書將為從事科技考古、古建筑修繕保護、文物保護等相關專業的研究及工程實施人員及高等院校相關專業師生提供借鑒和參考。

·4.3萬字

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獅子

在中國悠久的歷史文化里，人們經常見到那些蹲守在宮殿、寺廟、宅第大門兩側的石頭獅子。它們有的威嚴聳立，有的憨態可掬，經過歷史的積淀，其形態逐漸形式化、擬人化，成為守護門院、確保平安的瑞獸，成為中華元素的符號之一，在中華大地上形成一種獅的文化。

·2.6萬字

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蚌殼與珍珠：上海武康大樓居民口述

武康大樓是上海的一座地標性百年建筑。本書由著名作家陳保平、陳丹燕采訪武康大樓里的居民，由居民們講述這座大樓的歷史。受訪者有畫家、大學教授、建筑系教授、作家、醫生、物業經理、公司職員等多種身份，敘述了武康大樓和中國、上海近現代百年的歷史，講述了當時的文化演藝界人士以及公司職員等的豐富生動的人生故事。宋慶齡、趙丹、王人美、巴金、鄭君里、孫道臨、秦怡、謝晉、王文娟等文化演藝界人士，在這座大樓以及附近穿梭，讀了猶如身臨歷史之境。為上海的城市更新提供文化基礎。書中可配許多圖片和采訪視頻。

·22.8萬字

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中國建筑文化與寧夏民居建筑藝術研究

本書稿從中國建筑文化著眼，落腳于寧夏民居建筑藝術，既有宏觀視野，又有微觀上的發現。從寧夏地區的文化特色出發，對寧夏傳統民居建筑的藝術特色和類型進行歸納、總結，以期為寧夏民居建筑研究提供一些參考和借鑒。

·14萬字

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秦漢陵寢建筑中的禮俗文化研究

帝王陵寢制度和陵園修建是我國封建社會政治生活中的一個重要組成部分。《秦漢陵寢建筑中的禮俗文化研究》一書聚焦秦漢陵寢制度和陵園建筑，通過對墓冢封土、地下宮殿、殉葬、祭祀、陵邑等內容的講述，將秦漢陵寢建筑中禮俗文化的演變與當時的社會變革、政權更替緊密地聯系起來，從一個側面揭示了秦漢王朝興衰更替的深刻原因。

·23.8萬字

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河南古塔建筑形制研究（金代卷）

河南地區遺存有豐富的古塔文化資源，數量、價值均居全國前列。多年來，課題組成員在不同的工作崗位上曾或多或少地參與過河南地區北魏、唐、宋、金、元、明、清等歷代古塔的現狀勘測、修繕保護等工作。

·9.6萬字

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清代北京宮廷宗教建筑研究

本書包括三個部分：首先是歷史溯源，提供一個總體宗教發展的背景和宮廷宗教建筑的演變情況，主要著眼于宗教史研究成果的介紹，為正文的展開做了鋪墊。其次是清代宮廷宗教建筑具體而微的個體介紹，著重回答與文化相關的幾個問題，即為什么建、如何建、如何使用、歷史演變等情況。這部分主要反映本書研究基礎工作的成果，包括具體的考證和推斷。這一部分的展開在大的方面以空間位置為線索，從最核心的紫禁城逐漸向外擴散，直至西郊離宮御園中的宗教建筑。在一定的地理位置內部，一般以宗教屬性作為細目展開，這樣便于進一步在宗教文化方面進行討論。第三部分就是在充分占有第二部分資料考證的基礎上進行綜合分析，重點在于循著建筑特有的線索解讀文化現象，因此不乏建筑上具體特色的探討，如空間關系、建筑尺度、藝術特點等，以建筑印證歷史、文化。同時將考察的范圍略為放大到建筑的管理系統和不同帝王個人的宗教態度等方面的研究上，以期有一個全面的認識。這一部分是本書的核心內容，結論在論述中自然產生。全書試圖通過宮廷宗教建筑所涉及的多個方面來研究、探尋清代宮廷宗教文化的本來面目。

·18.5萬字

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東方的西方：華西大學老建筑

百年前的華西協合大學建筑是中國最早由西人建筑師設計的完整大學建筑。它的建筑設計者為英國建筑師榮杜易，其設計建筑開創了中西融合的“中國新建筑”的先河。華西壩老建筑是中國僅存的與美國常春藤大學賓州大學同源的貴格建筑群，也是“藝術與工藝運動”在中國的優秀的傳承。本書以公誼會和公誼會建筑溯源，講述了榮氏建筑成功的歷史淵源、建筑學中的藝術與工藝運動，著重介紹了華西協合大學內的建筑布局和特色建筑。

·8.5萬字

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中國文化史跡：中國的建筑與景觀（德文版）

1906年到1909年，柏施曼以德國駐北京公使館官方科學顧問的身份，從北京出發，游歷了河北、山東、山西、陜西、四川、湖北、湖南、廣西、廣東、福建、江蘇、浙江等十幾個省。在歷時四年的考察中，他行程數萬里，拍下了數千張中國傳統建筑和景觀的照片。他還根據考察所獲得的資料，連續出版了論述中國建筑的系列專著。1923年，他在柏林出版了圖文專集《中國建筑和景觀》，通過兩百多幅精美圖片，展現了晚清時期中國的建筑風貌及自然與人文景觀。由于歷史的變遷，柏施曼的這些論著已經成為后人所無法逾越的中國古建筑史領域的里程碑。

·702字

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浙江大學建筑工程學院院志（1927-2017）

本書由浙江大學建筑工程學院主筆，詳細記錄了浙江大學建筑工程學院的發展歷史，多角度、分層次地展示了建筑工程學院的改革發展成就，獻禮浙江大學建校120周年慶典和浙江大學建筑工程學院成立90周年。全書分為歷史篇、教育篇、科研篇、風采篇等。

·22.2萬字

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柱子

本書主要講述中國古建筑中的“柱子”這一要素。除建筑結構中的柱子外，還有許多獨立存在的柱子形狀的物體，譬如華表、墓表、經幢等，也在本書中進行了逐一解析、品評。通過這些“建筑小品”，可見微知著，掌握古建筑基本知識，亦可品得文化與歷史的趣味。

·3.6萬字

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亭子

本書主要介紹了中國古建筑中一種建筑類型——亭子。對各式各樣的亭子作了介紹，亭者停也，亭者景也，亭者情也，亭者蔽也，作為休息、觀景、傳情、遮蔽的亭子從古至今都是人們休息、游樂、觀景的重要地點。書中不僅簡述各類亭子功能、構造，還介紹了亭子所承載的歷史故事和文化內涵。

·3.7萬字

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北京與江戶：17—18世紀的城市空間（清史研究叢書）

本書以17—18世紀的北京與江戶為基本線索，側重研究了城市中的政治與商業。第一、二、三章從城市空間的視角出發，討論了政治體制對城市特別是都城的重要影響，以及在政治體制影響下中日各自的城市特點，論證了城市空間狀態中的人居與造物多是由政府通過行政規劃來完成的；另外還論述了在商業空間的形成及移動過程中起作用的因素等。在第四、五章中，將問題轉向城市空間中的人群，即商人與町人、官僚與武士，此外還有旗人，分別找尋他們在城市化過程中所遇到的問題，并予以論述，從社會史的角度對城市中最主要的兩大居民群體進行了觀察。

·26.2萬字

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磚瓦

中國古代建筑采用木結構體系，一座房屋的木構架完成后，在屋面上用瓦鋪頂，在立柱之間用磚砌墻，從而圍合成可使用的房屋空間。所以，除木料外，磚與瓦是中國建筑最主要的材料。磚、瓦都由泥土燒制而成，也有各自的發展歷程，在工匠長期的實踐中，磚、瓦的制造技術不斷完善，還具有極高的藝術表現力。本書講述的就是磚、瓦在技術與藝術方面的形制與價值。

·3.1萬字

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牌樓

本書主要介紹了中國古建筑中一種常見的建筑類型——牌樓。古老的牌樓具有歷史、藝術和科學的文物價值，本書不僅簡述各類牌樓的由來、功能、形式和裝飾等，同時還介紹了牌樓所記載的歷史和文化內涵。

·2.8萬字

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建筑與時間：從上古城市到當代空間

古往今來，建筑一直是沉默的統治者。在世人看來，建筑是反時間的，一成不變。當代城市中有太多這樣的建筑，拒絕融入城市肌理，與周邊環境格格不入，意圖成為自己的紀念碑。本書作者認為，時空并不可分，個體只有將本真的生活經驗映照其上，才能真正進入逝去的建構的世界。本書含引言與后記，共21篇文章，以時間為標題與線索，串聯成整體。作者基于多年見聞通識和研究心得，將對建筑的審視與反思置于時間的語境中。書中以一個個“鏡頭”串起了紫禁城的墻和阿爾罕布拉宮的突角拱，北魏洛陽永寧寺塔的建筑奇跡和災禍，對照現代化大都市紐約的繁華與墮落，宋徽宗的看不見的艮岳，柯布西耶將“取消一切邊界”的光輝城市……無論上古的城市、近代中國的故事還是現代社會的生活，都僅是設定了各篇文章所指時間段落的開端。無論回望過去還是拭目前瞻，作者希望，一次時光漫游會讓讀者對身處的生活空間產生更多有益的思考。

·12.7萬字

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覓·境：上海灘二十四小時

本書是由一名80后老洋房愛好者通過實地攝影與記錄，通過探究考證與查閱，用一位“老克勒”的二十四小時，走訪二十四棟老建筑，來講述建筑風格、設計者的理念理想，以及建筑背后的故事。老上海的歷史文化浩如煙海，上海老建筑的故事也豐富多彩。本書通過“老克勒”這樣一位虛構人物將老建筑的點點滴滴呈現給讀者，希望可以帶來不一樣的閱讀體驗。本書適合建筑愛好者、旅游愛好者、攝影愛好者，以及建筑、美術、歷史等專業的學生閱讀和使用。

·11.4萬字

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粵東北客家鄉土建筑研究：以廣東省興寧市上長嶺村圍龍屋為中心

圍龍屋是位于粵東北的一類鄉土建筑類型，也是重要文化遺產。本書從文化遺產的視角，以鄉土建筑為研究對象，將圍龍屋作為切入點進行調查研究。研究主要聚焦在圍龍屋的空間上，并將其分為私有空間和共有空間兩部分，共有空間是本書研究的重心。研究具體從三個角度展開：一是從哲學的角度對鄉土建筑進行分析，重點引入列伏斐爾的空間生產理論，統領本書的行文脈絡；二是從歷史學的角度探討傳統宗族制度對圍龍屋社會性的影響；三是從建筑人類學的角度展開對鄉土建筑的研究。

·18.4萬字

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中國建筑史

《中國建筑史》一書是梁思成先生1944年完成的，當時對中國建筑的研究尚處于起步的階段。對古建筑的實地調查也僅僅限于l932—1937年這短短的5年時間。在這樣短的時間里，要弄清中國建筑兩千年來發展的歷史源流，梳理清楚其發展脈絡，自然只能先從主流建筑人手，這就是為什么此書內容側重于宮殿廟宇（即重點在大木作）。而對中國建筑中極富特色的園林，豐富多彩的民居基本沒有論及。此書完成后，先生深感建筑史尚需深入的課題還很多。但當時正是抗戰勝利，軍興以還，各地城市摧毀已甚，失地收復之后，立即有復興焦土的艱巨工作隨之而至，所需人才當以萬計，當務之急是為國家造就建設人才，首先是建筑師。今后數十年，國家建設實有待于此輩人才之養成。因此他到清華大學創辦了建筑系，建筑史的研究只得暫緩進行。

·13.3萬字

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多元的時代：從啟蒙運動到現代主義